Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

Ни кажа [Мухамед бин Ал Мутсана Ал Анбари]; Ни кажа [Муаџ бин Муаџ]; Ни кажа [Абдулах бин Аун] од [Мухамед бин Сирин] од [Каис бин Убад] дека рекол: „Еден ден бев во Медина со луѓе меѓу кои имаше и пријатели на Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем. Потоа дојде некој и имаше знак на свеченост на неговото лице. Луѓето велат: „Таа личност е меѓу жителите на небото, таа личност е меѓу жителите на небото“. Потоа тој се помоли два лесни рекати. Кога ја напушти џамијата, го следев додека не влезе во куќата, влегов со него и разговаравме. Кога слушна, му реков: „Кога влегуваш во џамија, луѓето кажуваат работи како ова и она“. Лицето рече: „Субханалах, луѓето не треба да кажуваат нешто што не го знаат. Ќе ви кажам, сонував сон во времето на Пратеникот на Аллах (мир и благослов од Аллах нека е врз него) и му кажав за тоа.“ Сонував дека сум во градина. Ибн Аун рече: Тој ја опиша нејзината огромност, нејзината зелена трева, а во средината имаше железен столб, чиј долен дел допираше до земјата, а горниот дел до небото. На него имаше јаже и ми беше кажано: Качи се. Јас реков: Не можам. Потоа дојде еден миснаф (слуга) и ми ја крена кошулата одзади и рече: Качи се. Се искачив додека не стигнав до врвот на столбот, го зграпчив јажето и реков: Држи се за јажето. Потоа се разбудив и јажето ми беше во рака. Отидов кај Пратеникот (мир и благослов од Аллах нека биде врз него) и му кажав за тоа. Пратеникот на Аллах (мир и благослов од Аллах нека биде врз него) рече: Растението е ислам, столбот е столб на исламот, а јажето е затегнато јаже, и ти си во исламот додека не умреш. Ибн Аун рече: „лицето за кое се зборува е [Абдула бин Селам]“.