Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ

A fen erenikich [Abu Muawiyah], a apasa. A fen erenikich [Al-A’masy] seni [Minhal bin ‘Umar] seni [Zadzan] seni [Al Barra’ bin ‘Azib] a apasa, Sia feilo ren ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam aua fiti eu inisin chon Ansar. Mwirin aua tori ewe leenien peias. Iwe, lupwen ewe fanü a chöüfetäl, Rasulullah sallallaahu’alaiihiwasallam a mottiu me am aua mot ünükün, usun itä nge a wor man won mökürem nge pöün kewe ra uwei föün irä mi chöüfetäl won ewe pwül. A aitieta mokuran ngeni nang me a apasa, ‘Kopwe tingor ngeni Allah tumun seni ewe riaffoun peias -a apasa ei fan ruu ika fan ülüngät-. Mwirin a apasa, ‘Nupwen emon chon angang mi nuku a mufesen seni ei fonufan me a nenengeni ewe manau mwirin mano, chon nang seni nang ra feitiw pwe repwe churi i ren meser mi pwechepwech usun ita meser kewe ra ewe akkar. Ra uwei ew shroud seni ewe shroud non nang me perfume seni ewe perfume non nang me ra mwot unukun - ewe chon nang a watte usun chok an tongeni kuna - ukukun an mesen kuna. Iwe, ewe chon längin mäla, alaihissalam, a feito o mot ünükün möküran o apasa, ‘O ngün mi kinamwe, kopwe etiwa än Allah omusomus me pwapwa. Ewe soufos a apasa, mwirin ewe inis a puwu usun chok konik mi puwu seni awen eu sepi me emon chon nang a angei seni. Ika ewe chon läng a angei, esap likitalo lon pöün inaamwo ika ekis fansoun tori an epwe angei ewe ngün o isenalong lon ewe üf me ewe lö. Iei mine ewe somä a mäla usun chök ünümen ewe lö mi pwokus seni meinisin won fanüfan. Ewe Soufos a apasa, ewe chon nang a mwitir uwei ewe inis ngeni nang, tori rese fetan ren ew mwichen chon nang nap seni ar ekieki: ‘O, o, o, ngunun io ei Wangi? Ekkewe chon nang ra ponueni ‘Amboi, iei ngunun ‘A’ noun ‘B’, iwe ra kori ren ewe it mi murinno aramas ra kan eita ngeni nupwen ra nom won fonufan, iwe ina usun tori ra tori ekkewe lang non fonufan iwe ra tingor pwe epwe suk, iwe a suk. Iwe, ekewe chon läng mi silelap lon taqarrub ra esilefeili pworausen an mäla ngeni chon ewe läng mi nom mürin tori ra tori ewe afisuen läng, mürin, Allah a apasa, ‘Oupwe makkei ewe rekotun Nei chon angang lon ’iliyyin sefan o aliwini ngeni fönüfan, pun seni ena üa amanaua ir me lon. Ewe Soufos a apasa, iwe ngunun a niwin ngeni inisin, iwe ruemon chon nang ra feito ren me ra mwotiw won me ra eisini ‘Io om Kot’. A pölüweni ‘ai Samol Allah’. Kopwe eisiniir me rúúemén ‘Met óm lamalam? Iwe, ewe lamalam a Islam’. a pölüweni. Ir me ruemon ra eisini ‘Met ka apasa usun ei mwan a titito reom? Ewe somä a pölüweni, ‘O, i ewe Rasulullah. Ir me ruemon ra eisini ‘ifa usun ka sinei? A ponuweni ‘Ua anneani ewe Puken Allah ina minne ua nuku non me apochokuna. Iwe a wor emon Chon Kokko non nang a koko, ‘Nei chon angang mi ennet, kopwe suki nang fan itan me ufouf ngeni non nang, me suuki ewe asam ngeni nang,’ a apasa ewe Soufos, iwe ewe chon angang a angei ewe ngunungun me ngingiin nang me peiasan a watteno tori an mesan a tongeni kuna. Mürin a feito ren eman mwän mi liöch mesan, üfan a lingöch, pwokin a pwor, nge ewe chon läng a apasa, ‘Kopwe pwapwa ren ewe pworaus mi apwapwaok. Iei ewe rän a pwon ngenikemi. Ewe somä a eisini, ‘Iwe, en wesewesen iö? A ffat pwe mesom ina eu mesom mi wato murinno! Ewe mwan mi ling a ponuweni ‘O, ngang om foffor mi pung. Iwe, ewe chon angang a tingor, ‘O nei we rabbi, kose mochen kopwe efisi sopwoloon fonufan iei chok pwe upwe tongeni liwiniti ai famili me ai pisek. Nge ika ewe chon angang ese nuku a mufesen seni fonufan - a mano - me a feito ngeni ewe manau mwirin mano, a churi ekkewe chon nang mi uren uren meser mi uwei ekkewe jet black shrouds mi for seni uwan ​​ira, ra mwot unukun, ekkewe chon nang ra watte usun chok mesen aramas ra tongeni kuna. Mürin, ewe chon längin mäla a feito, a mot won möküran o kökkö, ‘En ngün mi ngaw, kopwe angeiei . An Kot song me An song. Ewe Soufos a apasa, mwirin inisin a rupwupwotur, me ewe chon nang a angei ngunun ren ew rake - ika gancu - ren chommong peni mi atai ewe mangaku mi pwetete me mwirin a angei. Ika ewe chonlang a fen ataielo, ese amanaua tori an epwe kkuf ren eu mangaku mi pwechepwech mi pwechepwech me ewe ngun a feilo ren ewe ngunungun mi fokkun ngau won fonufan. Ekkewe chonlang ra mwitir uwei i, me rese uwei ngeni eu mwichen chonlang lon lang lukun chok ekkewe chonlang lon lang ra apasa ‘Io ei ngun mi ngau? Ekkewe chon nang ra uwei ra ponuweni, ‘Iei ‘C’, noun ‘D’, iwe ra apasa itan we aewin minne aramas ra kan aea ne kori i non fonufan tori ewe inis a tori lang non fonufan me lang non fonufan ra tingor pwe repwe suk. Iwe, ekkewe lang non ewe fonufan ra suk. Iwe, Rasulullah Sallallahu’alaiihiwasallam a alleani ewe wokisin ‘Ewe asamen läng esap suk ngeniir o resap tolong lon läng tori eman kamel epwe pwerelong lon föün efoch niit’ -QS. Al-A’raf; 40 Iwe, Kot a apasa, ‘Kose mochen kopwe makkei ewe rekot lon ewe sijjin won ewe fanüfan mi tekison. Ewe cash an ngun a kouno tori ukukun an tufich, mwirin a anneani ewe wokisin ‘Io epwe chiechi ngeni Allah, epwe usun ita a turutiw seni nang me emon man a angei i ika usun ewe asepwan a uwei i towaw - QS. Alhaj; 31-. Iei mine ngünün a liwiniti inisin. Iwe, ekkewe ruemon chonlang ra feito ren me ra amwochu i me ra eisini ‘Io om kot? A ponuweni ‘Bbbp, use sinei? Ekkewe ruemon chonlang ra eisini sefan ‘Met om lamalam? A ponuweni 'Bbbppp,, use sinei?? ekkewe ruemon chon nang ra eisini sefan ‘met ami ekiek usun ei mwan a titito remi? Ewe sotup a ponuweni; ',, Ngang use sinei? Iwe, ewe Chon Köri Läng a kökkö, ‘A wesewesen chofona! kopwe isetiu hell fan itan! Ina minne ewe chon nang a suuki ekkewe asamen hell ngeni me a feito ren ren meinisin an pwichikar me fitikoko. Nge peiasan we a kkuf ren tori a kkuf inisin kewe. Iwe a arap ngeni emon mwan mi niuokus mesan, ufoufan kewe ra uren ngungures me a apasa; ‘Kopwe pwapwa ren mettoch meinisin mi osukosukakemi. Iei om ran mi fen pwon ngonuk. Mürin, ewe chon läng a ais, ‘En iö ren mesom mi fokun eniwokus o uwato ei feiengau? Iwe ewe mwan a ponueni '; ‘Ngang om kewe foffor mi ngau, iwe a iotek ‘O Samon,. Kosap fori pwe epwe fis iei! A erenikem [Ibn Numair] A erenikem [Al-A’masy] A erenikem [Al-Minhal bin Amru] seni [Ibn Umar Zadzan] a apasa; Ua rongorong [Al Barra’ bin ‘Azib] a apasa, aua feilo ren Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam pwe aupwe fiti inisin emon Ansar, mwirin aua tori ewe peias. Iwe, lupwen a tori ewe peias, a apasa Albarra’, Rasulullah Sallallahu’alaiihi wasallam a mwitir mot me aua mot ren, iwe, a erenikem och mettoch usun ena. Iwe a apasa, mwirin ewe chon nang a angei an ngun pwe an kewe muscle me glands ra ataieno. Nupwen semei we a apasa, iwe ina usun Zaidah a apasa. A fen erenikem [Mu’awiyah bin ‘Amru] me a fen erenikem [Za’idah] a fen erenikem [Sulaiman Al-A’masy] a fen erenikem [Minhal bin Amru] Shallallahu’alaihiwasallam a apasa ‘emon mwan mi ufouf uf mi ling, mesan a ling. Lupwen a kapas ussun ekkewe rese luku, emon mwan a pwa ngeni ren mesan mi aniuokkus me ufouf mi lingoch.