Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Ro vhudzwa [Abu Mu’awiyah], ri tshi ri. Ro vhudzwa [Al-A’masy] u bva kha [Minhal bin ‘Umar] u bva kha [Zadzan] u bva kha [Al Barra’ bin ‘Azib] vha tshi ri, Ro bva na Muporofita ri tshi khou fhelekedza tshitumbu tsha Ansar. Ro mbo ḓi swika mavhiḓani. Musi shango ḽo no bviswa, Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam o dzula fhasi nahone ra dzula ro mu tanga, sa vhunga ro vha ri na zwiṋoni kha ṱhoho dzashu ngeno zwanḓa zwawe zwo hwala matavha e a vha a tshi a rwa fhasi. O imisela thoho yawe ṱaḓulu a ri, ‘Humbelani Allah uri a ni tsireledze kha u shengela ha vhiḓani -o amba hezwi luvhili kana luraru-. Nga murahu a ri, ‘Musi mushumeli a tendaho a tshi fhandekana na ḽino shango nahone a sedzana na vhutshilo ha nga murahu ha lufu, vharuṅwa vha bvaho ṱaḓulu vha tsela fhasi u itela u mu ṱanganedza vhe na zwifhaṱuwo zwi tshenaho sa zwifhaṱuwo zwavho zwi ḓuvha. Vho ḓisa tshifukedzaho tshi bvaho kha tshifukedzaho tsha ṱaḓulu na munukhelelo u bvaho kha munukhelelo wa ṱaḓulu vha dzula tsini nae - muruṅwa o vha e muhulwane nga nḓila ine a kona u vhona ngayo - nga hune iṱo ḽa kona u vhona ngaho. Zwenezwo muruṅwa wa lufu, alaihissalam, a ḓa a dzula tsini na ṱhoho yawe a ri, ‘Iwe muya wo dzikaho, ṱanganedza u hangwelwa na u takadzwa nga Allah. Muporofita o ralo, zwenezwo tshitumbu tsha elela sa marotha a maḓi a tshi elela a tshi bva mulomoni wa jug nahone muruṅwa a tshi bvisa. Arali muruṅwa a i kokodza, ha i litshi tshanḓani tshawe na luthihi u swika a tshi bvisa muya a u vhea kha tshifukedzaho na kha munukhelelo. Ngauralo tshitumbu tsha fa u fana na munukhelelo wa munukhelelo u nukhelelaho vhukuma kha ḽifhasi. Muporofita a ri, muruṅwa a mbo ḓi hwala tshitumbu nṱha, u swika vha sa fhiri nga sambi ḽa vharuṅwa nga nnḓa ha musi vha tshi mangala: ‘Oh, oh, oh, muya wa nnyi uyu Wangi? Vharuṅwa vha fhindula vha ri ‘Amboi, hoyu ndi muya wa ‘A’ ṅwana wa ‘B’, nahone vha mu vhidza nga dzina ḽa khwine ḽine vhathu vha ḽi shumisa u mu vhidza musi vhe shangoni, na zwiṅwe-vho u swika vha tshi swika ṱaḓulu ḽa shango vha humbela u vulea, nga murahu ha vulea. Vharuṅwa vhe vha vha vhe vhaḓivhi vha taqarrub vho ḓivhadza mafhungo a lufu lwawe kha vhadzulapo vha ṱaḓulu ḽi tevhelaho u swika vha tshi swika ṱaḓulu ḽa vhusumbe, nga murahu Allah ‘azza wajalla a ri, ‘Ṅwalani rekhodo ya mushumeli wanga kha ‘iliyyin o again ni mu vhuyedzedze kha ḽifhasi, ngauri khaḽo ndo vha vusa khaḽo nahone nda vha vusa khaḽo nahone nda vha vusa khaḽo. Muporofita vhari, muya wawe wa vhuyelela muvhilini wawe, vharuṅwa vhavhili vha ḓa khae vha mu dzudza fhasi vha vhudzisa uri ‘Mudzimu waṋu ndi nnyi’. O fhindula a ri 'Murena wanga Allah'. Vhudzisani vhuvhili havho ‘Vhurereli haṋu ndi vhufhio? Vhurereli haṋu ndi Vhuislam'. a fhindula. Vhuvhili havho vha vhudzisa uri ‘Ni ri mini nga ha uyu munna we a rumelwa kha inwi? Tshitumbu tsha fhindula tsha ri ‘Oo, ndi Rasulullah. Vhuvhili havho vho vhudzisa uri ‘u zwi ḓivha hani? O fhindula a ri ‘Ndo vhala Bugu ya Allah ngauralo ndi a tenda khayo na u i khwaṱhisedza. Zwenezwo ha vha na Muvhidzi ngei ṱaḓulu a tshi khou vhidzelela, ‘Mushumeli wanga ndi wa ngoho, mu vuleleni ṱaḓulu ni mu ambadze ṱaḓulu, ni mu vulele muṋango wa u ya ṱaḓulu,’ ho amba Muporofita, nga murahu mushumeli a wana munukhelelo wavhuḓi na munukhelelo wa ṱaḓulu nahone vhiḓa ḽawe ḽa vulea u swika hune iṱo ḽa nga kona u vhona. Zwenezwo a sendelwa nga munna wa tshifhaṱuwo tsho nakaho, zwiambaro zwawe zwo naka, munukhelelo wawe u tshi nukhelela, muruṅwa a ri, ‘Takalani nga mafhungo ane a ni takadza. Heḽi ndi ḽone ḓuvha ḽe na fulufhedziswa. Tshitumbu tsha vhudzisa uri, ‘Zwino, inwi ndi nnyi zwa vhukuma? Zwi vhonala uri tshifhaṱuwo tshaṋu ndi tshifhaṱuwo tshine tsha ḓisa vhuḓi! Munna wa lunako a fhindula 'Oo, ndi mushumo wau wo lugaho. Zwenezwo mushumeli a humbela a ri, ‘Iwe rabi wanga, ndi khou humbela uri ni ḓise vhufhelo ha shango zwino uri ndi kone u vhuyelela muṱani wanga na lupfumo lwanga. Kha ḽiṅwe sia, arali mushumeli a sa tendiho a fhandekana na shango - a fa - a ḓa vhutshiloni ha nga murahu ha lufu, u ṱanganedzwa nga vharuṅwa vha ṱaḓulu vha re na zwifhaṱuwo zwo vhifhaho vhane vha hwala zwiambaro zwa jet black zwo itwaho nga mavhudzi, vha dzula nga thungo hawe, vharuṅwa ndi vhahulwane u fana na zwine iṱo ḽa nga zwi vhona. Ndi hone muruṅwa wa lufu a tshi ḓa a dzula nṱha ha ṱhoho yawe a vhidzelela a ri, iwe muya wo bolaho, ntakula . Vhuhali ha Mudzimu na mbiti dzawe. Muporofita o ri, nga murahu muvhili wawe wa fhandekana, muruṅwa a bvisa muya wawe nga rake - kana gancu - nga mabanga manzhi e a ṱanzwa labi ḽo nukalaho a fhedza a ḽi bvisa. Arali muruṅwa o i ṱhukhula, ha i khathutsheli na u bonya ha iṱo u swika i tshi putelwa nga labi ḽitswu ḽa mavhudzi nahone muya wa ṱuwa u na munukho u ṱungufhadzaho vhukuma kha ḽifhasi. Vharuṅwa vha mbo ḓi mu takula, nahone a vho ngo mu isa kha tshigwada tsha vharuṅwa ngei ṱaḓulu nga nnḓa ha uri vharuṅwa vha ṱaḓulu vho fhindula uri ‘Ndi nnyi uyu muya wa tshika? Vharuṅwa vhe vha mu dzhia vha fhindula vha ri, ‘Hoyu ndi ‘C’, ṅwana wa ‘D’, vha amba dzina ḽawe ḽa u thoma ḽine vhathu vha anzela u mu vhidza ngaḽo shangoni u swika tshitumbu tshi tshi swika ṱaḓulu ḽa shango nahone ṱaḓulu ḽa shango ḽa humbelwa uri ḽi vule. Huno, maṱaḓulu a shango a vulea. Zwenezwo Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam a vhala ndimana ine ya ri ‘Muṋango wa ṱaḓulu a u nga ḓo vha vulea nahone a vha nga dzheni ṱaḓulu u swika gamela i tshi fhira nga iṱo ḽa ṋeleṱe’ -QS. Al-Arafu; 40 nga murahu Allah ‘azza wajalla a ri ‘ndi khou ni humbela uri ni ṅwale rekhodo kha sijjin kha ḽifhasi ḽa fhasisa. Cash ya muya wawe yo vha i tshi poswa kule nga hune zwa konadzea ngaho, nga murahu a vhala ndimana ine ya ri ‘Ane a ṱanganya vhafarisi na Allah, zwi ḓo nga o wa a tshi bva ṱaḓulu nahone tshiṋoni tsha mu ṱomola kana sa muya wa mu hwala kule - QS. Alhaja; 31-. Ngauralo muya wawe wa vhuyelela muvhilini wawe. Vharuṅwa vhavhili vha mbo ḓi ḓa khae vha mu dzudza fhasi vha mu vhudzisa uri ‘Mudzimu waṋu ndi nnyi? A fhindula 'Bbbp, a thi divhi? Vharuṅwa vhavhili vha dovha vha vhudzisa uri ‘Vhurereli haṋu ndi vhufhio? A fhindula 'Bbbppp,, a thi divhi?? vharuṅwa vhavhili vha dovha vha vhudzisa ‘uri mini nga uyu munna we a rumelwa kha inwi? Tshitumbu tsha fhindula tsha ri; ',, A thi ḓivhi? Ndi hone Muvhidzi wa Ṱaḓulu a tshi vhidzelela a ri, ‘Ngoho o zwifha! mu vheele hele! Ngauralo muruṅwa a mu vulela khoro dza hele nahone a ḓa khae nga mufhiso wawe woṱhe na u thuthuba. Musi vhiḓa ḽawe ḽi tshi mu khwaṱhisa fhasi u swika marambo awe a tshi pwashea. Ndi hone a tshi sendelwa tsini na munna we tshifhatuwo tshawe tsha vha tshi tshi khou tshuwisa, zwiambaro zwawe zwo vha zwo vhifha, a tshi khou nukha u bola a ri; ‘Takalani nga zwoṱhe zwine zwa ni vhilaedzisa. Heḽi ndi ḓuvha ḽau ḽe wa fulufhedziswa. Zwenezwo muruṅwa a vhudzisa ari inwi ni nnyi na tshifhaṱuwo tshaṋu tshi ofhisaho nga u rali nahone tshi tshi ḓisa vhuvhi hovhu? Ndi hone munna a tshi fhindula '; 'Ndi mishumo yau mivhi, a rabela 'Iwe Murena,. Ni songo ita uri zwi itee zwino! O ri vhudza [Ibn Numair] O ri vhudza [Al-A’masy] O ri vhudza [Al Minhal bin Amru] u bva kha [Ibn Umar Zadzan] o ri; Ndo pfa [Al Barra’ bin ‘Azib] a tshi ri, ro ṱuwa na Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam u ṱanganela kha tshitumbu tsha muṅwe Ansar, nga murahu ra swika vhiḓani. Musi vhiḓa ḽi tshi bviswa, ho amba Albarra’, Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam o mbo ḓi dzula fhasi nahone ra dzula nae, nga murahu a ri vhudza zwithu zwi ngaho zwenezwo. Huno a ri, zwenezwo muruṅwa a bvisa muya wawe uri misipha yawe na dzidzhele dza fhandekanywa. Ngeno khotsi anga vha tshi ri, na Zaidah o ralo. O ri vhudza [Mu’awiyah bin ‘Amru] nahone o ri vhudza [Za’idah] o ri vhudza [Sulaiman Al-A’masy] o ri vhudza [Minhal bin Amru] Shallallahu’alaihiwasallam o ri ‘munna ane zwiambaro zwawe zwa naka, tshifhaṱuwo tshawe tsho naka. Musi a tshi khou amba nga ha vha sa tendi, ha bvelela munna we a vha e na tshifhaṱuwo tshi ofhisaho na zwiambaro zwo ṱahalaho.