Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Takaudzwa isu [Abu Mu'awiyah], zvichinzi. Takaudzwa kwatiri [Al-A'masy] kubva kuna [Minhal bin 'Umar] kubva ku[Zadzan] kubva kuna [Al Barra' bin 'Azib] achiti, Takasimuka neMuporofita Swallallaahu 'alaihi wasallam vachiperekedza chitunha cheAnsar. Takabva tasvika kumakuva. Pakacherwa ivhu, Rasulullah swallallahu alayhi wa sallam akagara pasi uye isu takagara takamupoteredza, sokunge tine shiri pamisoro yedu asi maoko ake akatakura matavi aakarovera pasi. Akasimudza musoro wake kudenga ndokuti, 'Kumbirai Allah kuti vakudzivirire kubva pakurwadziwa kweguva-akataura izvi kaviri kana katatu-. Ipapo akati, ‘Kana muranda anotenda akaparadzana nenyika uye otarisana noupenyu hwapashure porufu, ngirozi dzinobva kudenga dzinoburuka kuzosangana naye nezviso zvakachena sezuva. Vakauya nemucheka wekumatenga pamwe nemafuta ekuzora kubva kumafuta ekudenga ndokugara padivi pake - mutumwa aive akakura sezvaaigona kuona - kusvika pakuona neziso. Zvino ngirozi yerufu, alaihissalam, yakauya ndokugara padivi pemusoro wake ndokuti, “Iwe mweya wakadzikama, gamuchira kuregererwa uye mufaro waAllah. Akadaro muporofita mutumbi uchibva wayerera semadonhwe emvura ari kuyerera kubva mumuromo mejagi mutumwa ndokuuburitsa. Kana mutumwa aiburitsa, haaisii muruoko rwake kunyange kwechinguvana kusvika aburitsa mweya wacho wouisa mujira nemafuta ekuzora. Saka chitunha chakafa sokunhuhwira kwaiita mafuta anonhuwira panyika. Muporofita akati, ngirozi yakabva yasimudza mutumbi, kusvikira vasina kupfuura boka rengirozi kunze kwekushamisika: 'O, o, o, mweya waani uyu Wangi? Ngirozi dzakapindura kuti 'Amboi, uyu ndiwo mweya wa'A' mwana wa'B', uye vakamudaidza nezita rakanaka rinoshandiswa nevanhu kumudaidza kana ari munyika, uye zvichingodaro kusvika vasvika kudenga renyika vakakumbira kuti vavhurwe, ndokuzarurwa. Ngirozi dzaive nyanzvi dzeTaqarrub dzakazivisa nezverufu rwake kune vagari vekudenga rinotevera kusvika vasvika kudenga rechinomwe, Allah 'azza wajalla vakati: Nyora zvinyorwa zvemuranda wangu mu'iliyyin uye umudzosere panyika, nokuti kubva mairi ndakavasika uye ndakadzokera mairi, uye kubva mairi ndakavamutsa zvakare. Muporofita akati, ipapo mweya wake wakadzoserwa pamuviri wake, ipapo ngirozi mbiri dzakauya kwaari ndokugara pasi dzikabvunza kuti ‘Mwari wako ndiani’. Akapindura 'Ishe wangu Allah'. Vabvunzei vari vaviri kuti 'Chitendero chako ndechei? Chitendero chako chiIslam'. akapindura. Vose vari vaviri vakabvunza kuti, “Iwe unoti kudiniko pamusoro pomurume akatumwa kwamuri? Chitunha chakapindura 'Oh, ndiye Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam. Vese vakabvunza kuti 'unoziva sei? Akapindura 'Ndakaverenga Bhuku raAllah saka ndinotenda mariri uye ndinorisimbisa. Ipapo pakabva paita mushevedzi mudenga achishevedzera achiti, ‘Muranda wangu ichokwadi, muparadzire denga mumupfekedze kudenga, mumuzarurire mukova wekudenga,’ akadaro Muporofita, ipapo muranda akagamuchira kunhuwa kunotapira uye kunhuwira kwedenga uye guva rake richiwedzera kusvika pakuona neziso. Ipapo akasvikirwa nomurume akanga ane chiso chakanaka, nguo dzake dzakanga dzakanaka, uye kunhuwira kwake kunhuhwirira, uye mutumwa akati, ‘Fara zvako nemashoko anofadza. Iri ndiro zuva rawakavimbiswa. Chitunha chakabvunza kuti, 'Zvakanaka, ndimi ani chaizvo? Zviripachena chiso chako chiso chinounza kunaka! Murume akanaka akapindura akati, 'Haiwa, ndiri kururama kwenyu. Ipapo muranda akati, 'Haiwa Rabhi wangu, ndapota unzai kuguma kwenyika izvozvi kuti ndidzokere kumhuri yangu nepfuma yangu. Kune rumwe rutivi, kana muranda asingatendi akaparadzana nenyika - akafa - uye akauya kuupenyu hwapashure, anosangana nengirozi dzokudenga dzine zviso zvakagomara dzinotakura jeti machira matema akagadzirwa nemvere, dzinogara parutivi rwake, ngirozi dzakakura sezvingagona kuona ziso. Ipapo mutumwa worufu akauya akagara pamusoro wake, akadanidzira, achiti, ‘Iwe mweya wakaora, ndisimudze hasha dzaMwari uye hasha dzake. Muporofita akadaro, mutumbi wake ukabvaruka, mutumwa ndokuburitsa mweya wake nerekeni – kana kuti gancu – une mapanga mazhinji akadambura mucheka wainge wakanyorova ndokuuvhomora. Kana ngirozi yaidzura, haiiregi pakubwaira kweziso kusvikira yaputirwa nemucheka mutema webvudzi uye mweya uchibva wabuda nekunhuwa kwakanyanya panyika. Ngirozi dzakabva dzamusimudza, uye hadzina kumuendesa kuboka rengirozi dziri mudenga kunze kwokuti ngirozi dzokudenga dzakati ‘Ndiani uyu mweya wakaipa? Ngirozi dzakamutora dzakapindura dzichiti, ‘Uyu ndiye ‘C’, mwana wa’D’, ndokutaura zita rake rokutanga iro rinogaroshandiswa nevanhu kumudaidza munyika kusvikira chitunha chasvika kudenga renyika uye matenga enyika akumbirwa kuti avhurwe. Uye, matenga enyika akazaruka. Ipapo Rasulullah (Swallallahu alayhi wa sallam) akaverenga ndima inoti 'Musuwo wedenga hauzovavhurirwi uye havazopindi kudenga kusvikira ngamera yapinda nepaburi retsono' -QS. Al-A'raf; 40 Ipapo Allah ‘azza wajalla’ vakati: ‘Ndapota nyorai zvinyorwa muSijjin pasi pevhu. Mari yemweya wake yakakandwa kure nepaaigona napo, akabva averenga vhesi inoti 'Ani nani anosanganisa Allah, zvinoita sekunge adonha kubva kudenga uye shiri yamubvuta kana semhepo yakamutakura kuenda kure - QS. Alhaj; 31-. Saka mweya wake wakadzokera mumuviri wake. Ngirozi mbiri dzakabva dzauya kwaari ndokumugara pasi dzikamubvunzurudza 'Ndiani mwari wako? Akapindura 'Bbbp, handizivi? Ngirozi mbiri dzakabvunza zvakare kuti 'Chitendero chako chii? Akapindura 'Bbbppp,, handizive?? ngirozi mbiri dzakabvunza zvakare, 'Munofungei nezvomurume atumwa kwamuri? Chitunha chakapindura; ',, Handizive? Ipapo mudanidzi woKudenga akadanidzira achiti, 'Anoreva nhema zvirokwazvo! muradzire gehena nokuda kwake! Saka mutumwa akamuzarurira masuo egehena akauya kwaari nokupisa kwake kwose nokuputika. Nepo guva rake rakamusunga kusvikira mapfupa ake apwanyika. Akabva asvikirwa nemumwe murume chiso chake chaityisa, hembe dzaive dzakasakara, ainhuwa zvakaora ndokuti; 'Fara pane zvose zvinokunetsa. Iri ndiro zuva rako rawakavimbiswa. Ipapo mutumwa akabvunza akati, “Ndiwe aniko ane chiso chako chinovhundutsa nokuuyisa njodzi iyi? Ipapo murume akapindura akati; ‘Ndini mabasa enyu akaipa, uye akanyengetera achiti, ‘Haiwa Jehovha! Usaite kuti zviitike ikozvino! Akatiudza [Ibn Numair] Akatiudza [Al-A'masy] Akatiudza [Al Minhal bin Amru] kubva kuna [Ibn Umar Zadzan] akati; Ndakanzwa [Al Barra' bin 'Azib] achiti, takaenda naRasulullah Sallallahu'alaihi wasallam kunopinda mutumbi weAnsar, ndokubva tasvika paguva. Pakacherwa guva, akadaro Albarra', Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam akabva agara pasi tikagara naye, akabva atiudza zvakada kudaro. Iye akati, mutumwa ndokubvisa mweya wake, nyama dzake negondo dzake zvikabvaruka. Baba vangu vakadaro, uye Zaidah akadaro. Atiudza [Mu'awiyah bin 'Amru] uye akatiudza [Za'idah] akatiudza [Sulaiman Al-A'masy] akatiudza [Minhal bin Amru] Shallallahu'alaihiwasallam akati 'murume ane nguo dzakanaka, chiso chake chakanaka. Achiri kutaura pamusoro pavasingatendi, mumwe murume akazviratidza kwaari ane chiso chinotyisa uye nenguo dzakasakara.