Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Povedano nam je bilo [Abu Mu'awiyah], rekoč. Povedano nam je [Al-A'masy] od [Minhal bin 'Umar] od [Zadzan] od [Al Barra' bin 'Azib], rekoč: Na pot smo se odpravili s prerokom sallallahu alejhi wasallam, ki je spremljal ansarsko truplo. Potem smo prispeli do pokopališča. Ko je bila zemlja prekopana, je Resulullah sallallahu'alaihiwasallam sedel in mi smo se posedli okoli njega, kot bi imeli ptice na naših glavah, medtem ko so njegove roke nosile veje, s katerimi je udarjal po tleh. Dvignil je glavo proti nebu in rekel: 'Prosi Allaha za zaščito pred mukami v grobu - to je rekel dvakrat ali trikrat-. Nato je rekel: 'Ko se verni služabnik loči od tega sveta in se sooči z onstranstvom, se mu angeli z neba spustijo naproti z belimi obrazi, kot bi bili njihovi obrazi sonce. Prinesli so prt iz nebeškega prta in dišavo iz nebeškega dišava in sedli poleg njega - angel je bil velik, kolikor je videl - do koder je seglo oko. Nato je prišel angel smrti, alejhisalam, se usedel k njegovi glavi in rekel: 'O mirna duša, pozdravi Allahovo odpuščanje in zadovoljstvo. Prerok je rekel, nato pa je telo teklo kot kapljice vode, ki tečejo iz ustja vrča in angel ga je potegnil ven. Če ga angel izvleče, ga ne pusti v roki niti za trenutek, dokler ne vzame duha in ga položi v prt in dišavo. Tako je truplo umrlo, kakor tudi vonj najbolj dišečega parfuma na zemlji. Prerok je rekel, da je angel nato odnesel truplo gor, dokler niso šli mimo jate angelov, razen da so se spraševali: 'Oh, oh, oh, čigav duh je ta Wangi? Angeli so odgovorili: 'Amboi, to je duh 'A', otroka 'B', in so ga poklicali z najboljšim imenom, ki ga ljudje uporabljajo, da ga kličejo, ko so na svetu, in tako naprej, dokler niso dosegli nebes sveta in so prosili, da se jim odpre, potem se je odprlo. Angeli, ki so bili strokovnjaki za taqarrub, so oznanjali novico o njegovi smrti prebivalcem naslednjih nebes, dokler niso dosegli sedmih nebes, nato pa je Allah 'azza wajalla rekel: 'Zapiši zapis o Mojem služabniku v 'iliyyin in ga vrni na zemljo, kajti iz nje sem jih ustvaril in sem se vanjo vrnil, in iz nje sem jih ponovno obudil. Prerok je rekel, potem se je njegov duh vrnil v njegovo telo, nato pa sta k njemu prišla dva angela, ga posedla in vprašala: 'Kdo je tvoj Bog'. Odgovoril je 'moj Gospod Allah'. Oba vprašajte: »Katera je tvoja vera? Vaša vera je islam'. je odgovoril. Oba sta vprašala: »Kaj praviš o tem človeku, ki je bil poslan k tebi? Mrlič je odgovoril: 'Oh, on je Resulullah sallallahu'alejhiwasallam. Oba sta vprašala: »Kako veš? Odgovoril je: »Prebral sem Allahovo knjigo, zato verjamem vanjo in jo potrjujem. Potem je bil Klicatelj na nebu, ki je zaklical: 'Moj služabnik je resničen, razširi mu nebesa in ga obleci v nebesa ter mu odpri vrata v nebesa,' je rekel prerok, nato pa je služabnik prejel sladek vonj in vonj nebes in njegov grob se je razširil, kolikor je seglo oko. Nato se mu je približal mož s čednim obrazom, njegova oblačila so bila lepa, njegova dišava je bila dišeča in angel je rekel: 'Bodi vesel novice, ki te veseli. To je dan, ki se ti obeta. Mrlič je vprašal: 'No, kdo si v resnici? Očitno je tvoj obraz obraz, ki prinaša dobroto! Čedni moški je odgovoril: 'Oh, jaz sem tvoje pravično dejanje. Nato je služabnik prosil: 'O moj rabin, prosim, takoj pripelji konec sveta, da se bom lahko vrnil k svoji družini in svojemu bogastvu. Če pa se neverni služabnik loči od sveta - umre - in pride v onostranstvo, ga srečajo nebeški angeli z dolgočasnimi obrazi, ki nosijo kot garnilo črne koprene iz las, sedijo ob njem, angeli so veliki, kolikor seže oko. Nato je prišel angel smrti, mu sedel na glavo in zavpil: 'O pokvarjeni duh, poberi me Božja jeza in njegova jeza. Prerok je rekel, nato je bilo njegovo telo raztrgano, angel pa je izvlekel njegov duh z grabljami - ali gancu - z mnogimi rezili, ki so raztrgala mokro krpo in jo nato izvlekla. Če ga je angel utrgal, mu ne prizanese niti z očesom, dokler ni ovit v temno črno krpo dlak in duh ne odide z najbolj ostrim smradom na površju zemlje. Angeli so ga nato dvignili in ga niso odnesli k skupini angelov na nebu, le da so nebeški angeli komentirali: 'Kdo je ta hudi duh? Angeli, ki so ga vzeli, so odgovorili: 'To je 'C', otrok 'D', in povedali so njegovo prvo ime, ki ga ljudje pogosto uporabljajo, da ga kličejo na svetu, dokler truplo ni doseglo nebes sveta in so nebesa sveta prosili, naj se odprejo. In odprla so se nebesa sveta. Nato je Resulullah sallallahu'alaihiwasallam prebral verz 'Vrata nebes se jim ne bodo odprla in ne bodo vstopili v nebesa, dokler kamela ne gre skozi igelno uho' -QS. Al-A'raf; 40 nato je Allah 'azza wajalla rekel 'prosim, zabeležite zapis v sijjin na najnižji zemlji. Gotovina njegovega duha je bila vržena stran, kolikor je bilo mogoče, nato pa je prebral verz 'Kdor pridružuje Alahu, bo tako, kot da bi padel z neba in bi ga ptica zgrabila ali kot bi ga veter odnesel daleč stran - QS. Alhaj; 31-. Tako se je njegov duh vrnil v telo. Angela sta nato prišla k njemu, ga posedla in vprašala: »Kdo je tvoj bog? Odgovoril je 'Bbbp, ne vem? Angela sta ponovno vprašala: »Katera je tvoja vera? Odgovoril je 'Bbbppp,, ne vem?? angela sta ponovno vprašala: 'Kaj menite o tem človeku, ki je bil poslan k vam? Mrlič je odgovoril; ',, ne vem? Nato je Klicatelj nebes zaklical: 'Res je lagal! lezi pekel zanj! Tako mu je angel odprl vrata pekla in prišel je k njemu z vso svojo vročino in eksplozijo. Medtem ko ga je grob stisnil, dokler mu kosti niso bile zdrobljene. Potem se mu je približal človek, katerega obraz je bil strašen, njegova obleka je bila oguljena, smrdel je po gnilem in je rekel; 'Bodi srečen z vsem, kar te muči. To je tvoj dan, ki ti je bil obljubljen. Nato je angel vprašal: 'Kdo si ti s svojim obrazom, ki je tako strašen in prinaša to zlo? Nato je moški odgovoril '; 'Jaz sem tvoja zla dejanja, in je molil 'O Gospod,. Ne naredi tega zdaj! Povedal nam je [Ibn Numair] Povedal nam je [Al-A'masy] Povedal nam je [Al Minhal bin Amru] od [Ibn Umar Zadzan] rekel; Slišal sem [Al Barra' bin 'Aziba] reči, da smo šli z Resulullahom sallallahu'alaihi wasallam, da bi spremljali truplo Ansarja, nato pa smo prispeli do groba. Ko je bil grob izkopan, je rekel Albarra', Resulullah sallallahu'alaihi wasallam je nato sedel in mi smo sedeli z njim, nato pa nam je rekel nekaj takega. In rekel je, potem je angel vzel njegovega duha, tako da so bile njegove mišice in žleze odrezane. Medtem ko je moj oče rekel in tako je rekla Zaidah. Povedal nam je [Mu'awiyah bin 'Amru] in nam je povedal [Za'idah] nam je povedal [Sulaiman Al-A'masy] nam je povedal [Minhal bin Amru] Shallallahu'alaihiwasallam je rekel 'človek, katerega obleka je lepa, njegov obraz je lep. Medtem ko je govoril o nevernikih, se mu je prikazal moški s prestrašenim obrazom in ponornimi oblačili.