Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Wogblɔe na mí [Abu Mu’awiyah], gblɔ be. Wogblɔ na mí [Al-A’masy] tso [Minhal bin ‘Umar] gbɔ tso [Zadzan] gbɔ tso [Al Barra’ bin ‘Azib] gbɔ gblɔ be, Míedze mɔ kple Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam kplɔ Ansar ame kuku aɖe ɖo. Emegbe míeva ɖo ameɖibɔa me. Esi woɖe anyigba la, Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam bɔbɔ nɔ anyi eye míenɔ anyi ƒo xlãe, abe ɖe xeviwo le míaƒe ta dzi ene esime eƒe asiwo tsɔ alɔ siwo wòƒo ɖe anyigba. Ekɔ ta ɖe dziƒo eye wògblɔ be, ‘Mibia Allah be wòakpɔ ye ta tso yɔdo ƒe fuwɔame me -egblɔ nya sia zi eve alo zi etɔ̃-. Emegbe egblɔ be, ‘Ne dɔla xɔsetɔ aɖe ɖe eɖokui ɖa tso xexe sia gbɔ eye wòdze ŋgɔ agbenɔnɔ le ku megbe la, mawudɔlawo tso dziƒo ɖina va doa goe kple mo siwo le ɣie abe ɖe woƒe mo nye ɣe ene. Wotsɔ avɔ ʋlaya tso dziƒo ƒe avɔ me kple ami ʋeʋĩ tso dziƒo ƒe ami ʋeʋĩ me vɛ eye wobɔbɔ nɔ egbɔ - mawudɔla la lolo abe alesi wòate ŋu akpɔe ene - alesi ŋku ate ŋu akpɔe. Emegbe ku ƒe mawudɔla, alaihissalam, va bɔbɔ nɔ eƒe ta xa hegblɔ be, ‘O luʋɔ si fa tu, xɔ Allah ƒe tsɔtsɔke kple dzidzɔkpɔkpɔ. Nyagblɔɖila la gblɔ be, emegbe ame kukua nɔ sisim abe tsi si le sisim tso ze ƒe nu me ene eye mawudɔla aɖe hee do goe. Ne mawudɔla la hee do goe la, megblẽe ɖe asi me vie gɔ̃ hã o vaseɖe esime wòɖe gbɔgbɔa do goe hetsɔe de awu ʋlaya kple ami ʋeʋĩ la me. Eyata ame kukua ku abe alesi ami ʋeʋĩ si ʋẽna lilili wu le anyigba dzi ƒe ʋeʋẽ hã ku ene. Nyagblɔɖila la gblɔ be, emegbe mawudɔla la kɔ ame kukua yi dzi, vaseɖe esime wometo mawudɔlawo ƒe ha aɖe gbɔ o negbe ɖe wobia wo ɖokui be: ‘Oo, oo, oo, ameka ƒe gbɔgbɔe nye Wangi sia? Mawudɔlawo ɖo eŋu be ‘Amboi, esiae nye ‘A’ vi ‘B’ ƒe gbɔgbɔ, eye wotsɔ ŋkɔ nyuitɔ si amegbetɔwo zãna tsɔ yɔnɛ ne ele xexeame, kple bubuawo va se ɖe esime woɖo xexeame ƒe dziƒo eye wobia be woaʋui, emegbe woʋui. Mawudɔla siwo bi ɖe taqarrub me la ɖe gbeƒã eƒe ku ŋuti nya na dziƒo si kplɔe ɖo me nɔlawo vaseɖe esime woɖo dziƒo adrelia, emegbe Allah 'azza wajalla gblɔ be, 'Ŋlɔ Nye dɔla ƒe nuŋlɔɖi le 'iliyyin me eye nàtrɔe ava anyigba dzi, elabena eya mee mewɔ wo eye metrɔ yi eme, eye tso eme mefɔ wo ɖe tsitre ake.' Nyagblɔɖila la gblɔ be, emegbe eƒe gbɔgbɔ trɔ yi eƒe ŋutilã me, emegbe mawudɔla eve va egbɔ eye wobɔbɔ nɔ anyi hebiae be ‘Amekae nye wò Mawu’. Eɖo eŋu be ‘nye Aƒetɔ Allah’. Bia wo ame evea siaa be ‘Subɔsubɔha kae nye mia? Miaƒe subɔsubɔha nye Islam’. eɖo eŋu be. Wo ame evea siaa bia be ‘Nukae nègblɔ tso ŋutsu sia si wodɔ ɖe gbɔwò la ŋu? Ame kukua ɖo eŋu be ‘Oo, eyae nye Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam. Wo ame evea siaa bia be ‘aleke nèwɔ nya? Eɖo eŋu be ‘Mexlẽ Allah ƒe Agbalẽa eyata mexɔ edzi se eye meɖo kpe edzi. Emegbe Yɔla aɖe nɔ dziƒo nɔ ɣli dom be, ‘Nye dɔla nye nyateƒe, keke dziƒo nɛ eye nàdo awu nɛ le dziƒo, eye nàʋu ʋɔ nɛ wòayi dziƒo,’ Nyagblɔɖila la gblɔ, emegbe dɔla la xɔ dziƒo ƒe ʋeʋẽ lilili kple ʋeʋẽ lilili eye eƒe yɔdo keke ɖe enu alesi ŋku ate ŋu akpɔe. Emegbe ŋutsu aɖe si ƒe mo dze tugbe, eƒe awuwo nya kpɔ, eƒe ʋeʋẽ lilili, eye mawudɔla la gblɔ be, ‘Dzi dzɔ wò ɖe nyadzɔdzɔ si dze ŋuwò la ŋu. Esiae nye ŋkeke si ŋugbe wodo na wò. Ame kukua bia be, ‘Enyo, ame kae nènye ŋutɔŋutɔ? Edze abe wò mo nye mo si hea nyuiwɔwɔ vɛ ene! Ŋutsu dzetugbe la ɖo eŋu be ‘Oo, nyee nye wò dzɔdzɔenyenye. Tete dɔla la bia be, ‘Oo nye rabi, taflatse he xexeame ƒe nuwuwu vɛ fifia ale be mate ŋu atrɔ ayi nye ƒomea kple nye kesinɔnuwo gbɔ. Le go bubu me la, ne dɔla dzimaxɔsetɔ la ɖe eɖokui ɖa tso xexeame gbɔ - ku - eye wòva agbenɔnɔ le ku megbe la, dziƒo mawudɔla siwo ƒe mo le ɣie siwo tsɔa jet black shrouds siwo wotsɔ taɖa wɔe la doa goe, wonɔa eƒe axadzi, mawudɔlawo lolo abe alesi ŋku ate ŋu akpɔe ene. Tete ku ƒe dɔla la va bɔbɔ nɔ eƒe ta dzi hedo ɣli be, ‘Oo gbɔgbɔ gbegblẽ, kplɔm Mawu ƒe dziku kple Eƒe dziku. Nyagblɔɖila la gblɔ be, emegbe eƒe ŋutilã vuvu, eye mawudɔla la tsɔ rake - alo gancu - he eƒe gbɔgbɔ do goe kple akplɔ geɖe siwo vuvu avɔ xɔdzoa eye emegbe wòhee do goe. Ne mawudɔla la ɖee la, meɖea asi le eŋu le ŋkuʋuʋu me o vaseɖe esime wotsɔ avɔ yibɔ doviviti aɖe si me taɖa le xatsae eye gbɔgbɔa dzo kple ʋeʋẽ sesẽtɔ kekeake le anyigba dzi. Emegbe mawudɔlawo kɔe ɖe dzi, eye womekplɔe yi mawudɔlawo ƒe ƒuƒoƒo aɖe gbɔ le dziƒo o negbe ɖe dziƒo mawudɔlawo gblɔ be ‘Amekae nye gbɔgbɔ vɔ̃ sia? Mawudɔla siwo kplɔe ɖo eŋu be, ‘Amesiae nye ‘C’, ‘D’ ƒe vi, eye wogblɔ eƒe ŋkɔ gbãtɔ si amegbetɔwo zãna zi geɖe tsɔ yɔnɛ le xexeame vaseɖe esime ame kukua ɖo xexeame ƒe dziƒo eye wobia be woaʋu xexeame ƒe dziƒo. Eye, xexeame ƒe dziƒowo ʋu. Emegbe Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam xlẽ kpukpui si nye ‘Dziƒo ƒe ʋɔtru maʋu na wo o eye womage ɖe dziƒo o vaseɖe esime tedzi nato aŋe ƒe ŋku me’ -QS. Al-A’raf kple ame bubuwo; 40 emegbe Allah 'azza wajalla gblɔ be 'taflatse miŋlɔ nuŋlɔɖia ɖe sijjin me le anyigba si le anyime wu dzi.' Wotsɔ eƒe gbɔgbɔ ƒe ga ƒu gbe ɖe afisi wòate ŋui, emegbe exlẽ kpukpui si nye ‘Amesiame si ade hadɔwɔlawo kple Allah la, anɔ abe ɖe wòge tso dziƒo eye xevi aɖe xɔe le esi alo esi ya tsɔe yi didiƒe ene - QS. Alhaj ƒe; 31- 31-. Ale eƒe gbɔgbɔ gatrɔ va eƒe ŋutilã me. Emegbe mawudɔla eveawo va egbɔ henɔ anyi nɛ hebia gbee be ‘Amekae nye wò mawu? Eɖo eŋu be 'Bbbp, nyemenya o? Mawudɔla eveawo gabia ake be ‘Subɔsubɔha kae nye mia? Eɖo eŋu be 'Bbbppp,, nyemenya o?? mawudɔla eveawo gabia ake be ‘nukae nèsusu tso ŋutsu sia si wodɔ ɖe gbɔwò la ŋu? Ame kukua ɖo eŋu be; ',, Nye menya o? Emegbe Dziƒo Yɔla la do ɣli be, ‘Eda alakpa vavã! mlɔ dzomavɔ me nɛ! Ale mawudɔla la ʋu dzomavɔ ƒe agbowo nɛ eye wòva egbɔ kple eƒe dzoxɔxɔ kple wowó katã. Esime eƒe yɔdo nɔ eblam vaseɖe esime eƒe ƒuwo gbã. Emegbe ŋutsu aɖe si ƒe mo le vɔvɔ̃m, eƒe awuwo vuvu, eƒe ʋeʋẽ lilili le gbegblẽm eye wògblɔ be; ‘Dzidzɔ na nusianu si ɖea fu na wò. Esiae nye wò ŋkeke si ƒe ŋugbe wodo na wò. Tete mawudɔla la bia be, ‘Amekae nènye kple wò mo si dzi ŋɔ alea gbegbe eye wòhe vɔ̃ sia vɛ? Tete ŋutsua ɖo eŋu be ‘; ‘Nyee nye wò nuwɔna vɔ̃wo, eye wòdo gbe ɖa be ‘Oo Aƒetɔ,. Mègana wòava eme fifia o! Egblɔ na mí [Ibn Numair] Egblɔ na mí [Al-A'masy] Egblɔ na mí [Al Minhal bin Amru] tso [Ibn Umar Zadzan] gbɔ gblɔ be; Mese [Al Barra’ bin ‘Azib] gblɔ be, míeyi kple Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam be míakpɔ Ansar aɖe ƒe kukua gbɔ, emegbe míeva ɖo yɔdoa gbɔ. Esi woku yɔdoa la, Albarra’ gblɔ be, Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam emegbe bɔbɔ nɔ anyi eye míenɔ anyi kplii, emegbe egblɔ nya ma tɔgbe na mí. Eye wògblɔ be, emegbe mawudɔla la xɔ eƒe gbɔgbɔ le esi ale be eƒe lãmekawo kple lãkusiwo vuvu. Esi fofonye gblɔ, eye nenemae Zaidah gblɔe. Egblɔ na mí [Mu’awiyah bin ‘Amru] eye wògblɔ na mí [Za’idah] gblɔ na mí [Sulaiman Al-A’masy] gblɔ na mí [Minhal bin Amru] Shallallahu’alaihiwasallam gblɔ be ‘ŋutsu si ƒe awuwo nya kpɔ, eƒe mo dze tugbe. Esime wònɔ nu ƒom tso dzimaxɔsetɔwo ŋu la, ŋutsu aɖe va do nɛ kple mo si dzi ŋɔ eye wòdo awu ƒaƒãwo.