Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Min hrilh tawh [Abu Muawiyah], a sawi Has min hrilh [Al-Amasy] atanga [Minhal bin ‘Umar] atanga [Zadzan] atanga [Al Barra’ bin ‘Azib] chuan, Zawlnei sallallaahu alaihi Wasallam nen Ansar ruang pakhat zuiin kan chhuak a. Tichuan thlanmual kan thleng ta a. Lei an laih chhuah chuan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam chu a thu a, a bulah chuan kan thu a, kan lu chungah sava kan nei ang maiin a kut chuan thinghnah a phur a, chu chu leiah a rawn vawm a ni. Van lam hawiin a lu a phar a, ‘Thlan hrehawm tawrhna lakah Allah hnenah invenna dil rawh -he thu hi vawi hnih emaw vawi thum emaw a sawi-. Tichuan, ‘Ringtu chhiahhlawh pakhatin he khawvel a\anga a in\hen a, thih hnua nunna a hmachhawn hian van a\angin vântirhkohte chu an hmai ni ang maia hmêl var tak chungin an lo hmuak \hîn. Van puan a\angin puan leh van rimtui a\angin rimtui an rawn keng a, a bulah chuan an thu a - vantirhkoh chu a hmuh theih ang tawkin a lian a - mit hmuh theih chinah chuan. Chutah thihna vantirhkoh alaihissalam chu a lo kal a, a lu bulah chuan a thu a, ‘Aw thlarau thlamuang tak, Allah ngaihdamna leh lawmna chu lo hmuak rawh’ a ti a. Zawlnei chuan a ti a, chutah ruang chu jug ka atanga tui tla ang maiin a luang a, vantirhkoh pakhatin a la chhuak ta a ni. Vantirhkoh chuan a lak chhuah chuan thlarau chu la chhuakin puan leh rimtuiah a dah hma loh chuan a kutah hian rei lo te pawh a dah lo. Chutichuan, leia rimtui rimtui ber rimtui ang bawkin ruang chu a thi ta a ni. Zawlnei chuan, chutah chuan vantirhkoh chuan ruang chu a phur chho ta a, chutiang chuan mak an tih loh chu vantirhkoh rual dang an paltlang lo; ‘Aw, aw, aw, tu thlarau nge he rimtui hi? Vantirhkohte chuan ‘Amboi, hei hi ‘B’ fa ‘A’ thlarau a ni tih an chhang a, khawvela a awm laia mihringin an koh thin hming tha ber berin an ko a, chutiang chuan khawvel vanram an thlen a, hawn an dil thlengin an ko a, chutah chuan hawn a ni ta a ni. Taqarrub lama mi thiam vantirhkohte chuan a thih thu chu vanram pasarihna an thlen hma loh chuan van danga chengte hnenah an puang a, chutah Allah 'azza wajalla chuan, 'Iliyyin-a ka chhiahhlawh record ziak ula, leiah hian pe kir leh rawh u, chuta tang chuan ka siam a, chutah chuan ka kir leh a, chuta tang chuan vawi khat ka kaitho leh ta a ni.' Zawlnei chuan a ti a, chutah a thlarau chu a taksaah a lo kir leh a, chutah vantirhkoh pahnih an rawn kal a, an thuttir a, ‘I Pathian chu tu nge ni’ tiin an zawt a. Ani chuan ‘ka Lalpa Allah’ tiin a chhang a. An pahnih hian ‘I sakhua chu eng nge ni? ‘i sakhaw chu Islam a ni’ tih hi a ni. tiin a chhang a. An pahnih hian ‘He mi i hnena tirh hi engtin nge i sawi? Ruang chuan ‘Aw, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a ni’ tiin a chhang a. An pahnih hian ‘engtin nge i hriat? Ani chuan ‘Allah Lehkhabu ka chhiar avangin ka ring a, ka nemnghet bawk’ tiin a chhang a. Chutah vanah chuan Kotu pakhat a awm a, ‘Ka chhiahhlawh hi a dik a ni, a tan van theh darh la, vanah inthuam la, van lam panna kawngkhar chu hawng rawh,’ tiin a au a, chutah chuan chhiahhlawh chuan van rimtui leh rimtui chu a dawng a, a thlan chu mit hmuh theih chinah a zau ta a ni. Chutah chuan mipa hmeltha tak mai hian a rawn pan hnai a, a thawmhnaw chu a mawi hle a, a rimtui pawh a rimtui hle a, vantirhkoh chuan, ‘I lawmawm thuthangah hian hlim takin awm rawh’ a ti a. Hei hi i hnena tiam ni chu a ni. Ruang chuan, ‘Awle, tu nge i nih tak tak? A lan dan chuan i hmel hi thil tha titu hmel a ni! Chu pa hmeltha chuan, ‘Aw, kei hi i thiltih fel ka ni’ tiin a chhang a. Chutah chhiahhlawh chuan, ‘Aw ka rabbi, khawngaihin ka chhungte leh ka hausakna ka kir leh theih nan tunah hian khawvel tawpna hi rawn thlen rawh’ a ti a. Kawng lehlamah chuan ringlo mi chhiahhlawh chu khawvel a\anga a in\hen - a thi - thih hnua a lo kal chuan van vantirhkoh, sam atanga siam jet black shroud kengin, hmai dum hring dup neiin an lo hmuak a, a kiangah an thu a, vantirhkohte chu mit hmuh theih khawpa lian an ni. Chutah thihna vantirhkoh chu a lo kal a, a lu-ah a thu a, ‘Aw thlarau ro, Allah thinurna leh a thinurna kha la bo rawh’ tiin a au ta a. Zawlnei chuan a ti a, chutah a taksa chu a inthen darh a, vantirhkoh chuan a thlarau chu rake - emaw gancu - hmangin a chhuah tir a, chu chuan puan hnim chu a tikehsawm a, chutah chuan a chhuah ta a ni. Vantirhkoh chuan a hrual tawh a nih chuan sam puan dum dum takah a khuh a, thlarau chuan leilung rimchhia ber ber nen a chhuahsan hma loh chuan mitmeng khat pawh a khawngaih lo. Chutah vântirhkohte chuan an han chawi kai a, vân vântirhkohte’n ‘He thlarau bawlhhlawh hi tu nge ni? Amah hruaitu Vantirhkohte chuan, ‘Hei hi ‘C’, ‘D’ fa a ni, tiin an chhang a, a hming hmasa ber chu mihringin khawvela an koh fo thin kha an sawi a, chu chu ruang hian khawvel vanram a thlen hma leh khawvel vante hawn tura an ngen thlengin an sawi a ni. Tin, khawvel vanram chu a inhawng ta a ni. Tichuan Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam chuan ‘An tan van kawngkhar chu hawn a ni lo vang a, sanghawngsei pakhatin zungbun mit a paltlang hma loh chuan vanah an lut dawn lo’ tih chang a chhiar a -QS. Al-A’raf-a chuan; 40 chutah Allah 'azza wajalla chuan 'khawngaihin lei hnuai ber sijjin-ah record hi ziak lut rawh' a ti a. A thlarau pawisa chu a theih ang anga paih chhuah a ni a, chutah chuan ‘Tupawh Allah nena thawhpui apiang chu van atanga tla a, savain a rawk ang mai emaw, thliin hla taka a phurh ang mai emaw a ni ang - QS’ tih chang a chhiar ta a ni. Alhaj-a chuan; 31- a ni. Chutichuan a thlarau chu a taksaah a lo kir leh ta a ni. Chutah vantirhkoh pahnihte chuan a hnenah an lo kal a, an thuttir a, ‘I pathian chu tu nge ni? Ani chuan ‘Bbbp, ka hre lo? Vantirhkoh pahnihte chuan ‘I sakhua chu eng nge ni? Ani chuan ‘Bbbppp, ka hre lo? ? Vantirhkoh pahnih chuan ‘he mi i hnena tirh hi engtin nge i ngaih? Ruang chuan a chhang a; ', , Ka hre lo? Chutah Vanram Kotu chuan, ‘Dawt a sawi takzet! A tan hremhmun mu rawh! Chutah vantirhkoh chuan hremhmun kawngkharte chu a hawnsak a, a lumna leh puakruk zawng zawng nen a chungah a rawn thleng ta a. A thlan chuan a ruh a tihchhiat thlengin a rawn nawr lai chuan. Chutah mipa pakhatin a rawn pan hnai a, hmel hlauhawm tak, a thawmhnaw chu a chhe vek a, a rim a chhe hle a, ani chuan: ‘I tibuaitu zawng zawngah hian lawm rawh. Hei hi i ni tiam ni chu a ni.' Chutah vântirhkoh chuan, ‘Hetiang hmel hlauhawm tak leh sual rawn thlentu hi tu nge i nih?’ tiin a zawt a. Tichuan, chu pa chuan, ‘Kei hi i thiltih sualte ka ni,’ tiin a chhang a, ‘Aw Lalpa, . Tunah hian Darkar hi siam suh! . Kan hnenah sawi a ni tawh [Ibn Numair] Kan hnenah sawi a ni tawh [Al-Amasy] Kan hnenah [Al Minhal bin Amr] hnenah [Ibn Umar Zadzan] hnen atangin sawi a ni tawh: [Al Barra’ bin ‘Azib]-a’n a sawi ka hria a, Allah tirhkoh (Allaah remna leh malsawmna awm rawh se) nen Ansar pakhat vuina tel turin kan kal a, chutah chuan kan kal a ni thlan a thleng ta a. Thlan an lai chuan Albarra’ chuan a ti a, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam chu a thu a, a bulah kan thu a, chutah chuan chutiang thil chu min hrilh a. Tin, ani chuan, chutah vantirhkoh chuan a thlarau chu a la bo a, a taksa ruh leh a gland te chu a tikehsawm ta a ni. Ka pa chuan a tih lai chuan, chutiang chuan Zaidah chuan a sawi bawk. Min hrilh tawh [Muawiyah bin Amru] leh Min hrilh tawh [Za’idah] pawhin min hrilh tawh [Sulaiman Al-Amasy] Min hrilh tawh [Minhal bin Amru] Min hrilh tawh [Zadzan] chuan, [Al Barra’] chuan, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam nen Ansar ruang tlawh turin kan kal a, chutah chuan a awmzia a sawi a, amah chauh chu a awm a ni editorial of Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam chuan ‘mipa, a thawmhnaw mawi tak, a hmel mawi tak mai’ a ti. Ringlo mite chungchang a sawi lai chuan mipa pakhat, hmel hlauhawm tak leh thawmhnaw chhe tak nen a rawn lang a.