Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Ona do abo [Abu Muawiyah] ṭhen lại akana, menkate. Abo [Al-A’masy] khon [Minhal bin Umar] khon [Zadzan] khon [Al Barra bin Azib] khon [Al-A’masy] ṭhen noa katha lại akana je, Abo do Probhu sãote mit́ṭen Ansar hoṛmo sãote calaoena. Ado̠ cemetery re̠ bon se̠ṭe̠r̠ena. Dhạrti ḍeṅga ḍahar ạgu len khan Rasulullah sallallahu’alaihiwasallam doe duṛuṕena ar abo do uni ṭhen bon duṛuṕena, jeleka aboaḱ bohok re ciṛhi ko menaḱa ar uniaḱ ti do ḍạrko ạgu keda oka do uni do ḍạrkoreye ḍeṅga aṭkar keda. Uni do acʼakʼ bohokʼ serma secʼe uṭhạu keda arye menkeda, ‘Allah ṭhen khon bańcao ńam lạgitʼe khoj kana -uni do bar-pe dhao noṅkae menkeda-. Ado uni doe menkeda, tin re mit́́ ṭen biswasi kạmiạić noa dhạrti khon pharak kat́e jion reaḱ ạḍi usạra te calaḱ kana unre serma khon dut ko do uni sãote ńapam lạgit́́ te ko pheḍok kana ar onkoaḱ met́hã do surjo leka ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi ạḍi. Onko do serma reaḱ kafan khon mit́́ ṭen kafan ar serma reaḱ mọhọr khon mit́́ ṭen mọhọl ko ạgu keda ar uni ṭhen ko duṛuṕ ena - serma dut do ạḍi maraṅ geye ńel ńam leda - met́́ do ńel ńam lạgit́́ te. Ado gujuk̕ ren dut alaihissalam do̠ hec̕ kate uniak̕ bohok̕ ṭhen duṛuṕ kateye menkeda, E thir atma, Allahak̕ ikạ ar kusi ạḍi ãṭ sạgun darame. Nabi doe menkeda, unre hoṛmo do mit́́ ṭen jạt́ reaḱ moca khon dak reaḱ ḍahar leka ạgu ena ar mit́́ ṭen dut do onae ạgu keda. Serma dut do onae oḍok lekhan mit́́ ṭen ghạṛić hõ bae bạgi oṭoaḱa tin hạbić uni do at́mae oḍok keda ar ona do kafan ar sunum reye dohoea. Onate uni mọhọt́ do dhạrti reaḱ ạḍi sạṅgiń reaḱ mọhọr leka ge goć ena. Nabi doe menkeda, unre dut do hoṛmoe ạgu keda, tin hạbić onko do eṭaḱ dut koaḱ mit́́ ṭen ḍạr khon bako parom lena ar onko do ko hahaṛa ena: ‘Oho, oho, oho, noa Wangi do okoeaḱ at́ma kana? Serma goḍet ko do ko roṛ ruạṛ keda ‘Amboi, noa do ‘B’ ren ‘A’ gidrạwak’ at́ma kana, ar onko do ona ạḍi bhage ńutum te ko hohoadea okaṭaḱ do manwa ko dhạrti re tahen jokheć ko hohoae kana ar onka leka ge dhạrti reaḱ serma re ko seṭer ena ar onko do jhić ocoḱ ko khoj keda, ona tayom do jhić ena. Taqarrub re expert ko tahẽkan dut ko do uniaḱ gujuḱ reaḱ khobor do tayom serma ren hoṛko ṭhen ko lại keda tinre onko do 7 serma hạbić ko seṭer ena, unre Allah ‘azza wajalla doe menkeda, ‘Iń ren kạmiạ hoṛaḱ kạmi do ‘iliyyin re ol me ar uni do dhạrti re ruạṛ ocoye me, ente ona khon iń do onkoń sirjạu ket́ koa ar ona khon iń doń jiwet́́ beṛet́́ koa. Nabi doe menkeda, unre uniaḱ at́ma do uniaḱ hoṛmo re ruạṛ heć ena, unre bar hoṛ dut ko heć ena ar uni ko duṛuṕ ena ar ko kuli kedea ‘amren Isor do okoe kanae’. Uni doe roṛ ruạṛ keda ‘ińren Probhu Allah’. Banar ko kuli kope 'Apeak dhorom do cet kana? Apeak̕ dhorom do̠ Isại dhorom kana'. menteye roṛ ruạṛkeda. Banar geko kuli kedea ‘Noa hoṛ do cet́em meneda, okoe do am ṭhen ko kol ocoakan? Lać do̠e ro̠ṛ ruạṛ keda 'O̠ho̠, uni do̠ Rasulullah kanae. Banar geko kuli kedea ‘cekatepe badaya? Uni doe roṛ ruạṛ keda ‘Iń do Allahaḱ puthiń paṛhaoet́ kana onate ona reń pạtiạuḱ kana ar ona doń sạbit́et́ kana. Ado serma re mit́́ ṭen hoho hoṛe hoho keda, ‘Iń ren kạmiạić doe sạri gea, uni lạgit́́ te serma pasnao me ar uni do serma reye họrọḱa ar uni lạgit́́ te serma reaḱ duạr jhić me,’ Probhu doe menkeda, unre uni kạmiạ do serma reaḱ ạḍi mońj mọhọr ar ạḍi rạskạe ńam keda ar uniaḱ kobor do met́́hã hạbić pasnao ena. Ado uni ṭhen mit́́ ṭen ạḍi mońj muṭhạn hoṛe heć ena, uniaḱ kicrić do mońj ge tahẽkana, uniaḱ sunum do ạḍi sạṅgiń ge tahẽkana ar uni serma goḍet doe menkeda, okaṭaḱ khobor te kusiḱ me ona khobor te raskaḱ me. Noa din do ape ṭhen gokʼ akan din kana. Las doe kuli kedea : Acha, am do sạri ge okoe kana ? Apparently amaḱ met́hã do bhageaḱ ạgu reaḱ met́hã kana! Handi hoṛ doe menkeda, ‘Oho, iń do amaḱ dhorom kạmi kanań. Ado uni kạmiạ doe kuli kedea, E ińren rabbi, daya kate nit́ ge dhạrti reaḱ mucạt́ ạgu me jemon iń do ińaḱ gharońj ar ińaḱ dhon durib ṭhenń ruạṛ daṛeaḱ. Ar mit́́ ṭen seć te judi bepạtiạr kạmiạić do dhạrti khon pharak kateć - gujuḱ kana - ar mucạt́ jion reye hijuḱ khan uni do ḍher gạḍiạ met́́hã reaḱ serma ren dut ko sãoteye ńapam ena okoe ko do bohoḱ reaḱ jet ạḍi jạruṛaḱ kafan ko ạgu et́ kan, onko do uniaḱ ṭhen ko duṛuṕa, dut ko do met́́hã ńel lạgit́́ te ạḍi maraṅ ko tahẽkana. Ado gujuḱ ren dut heć kate uniaḱ bohok reye duṛuṕ ena ar hoho keda, E roṭen at́ma, iń do uṭhạuḱ me Isoṛaḱ raṅgao ar uniakʼ bạgi. Nabi doe menkeda, unre uniaḱ hoṛmo do ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge ḍherge kạmi lạgit́. Judi serma goḍet do onae ḍeṅga utạr ket́́ khan uni do mit́́ ṭen met́́hã hõ bae bạgiaḱa tin hạbić ona do ạḍi rạskạ reaḱ ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te ạḍi rạskạ te dhạrti reaḱ met́́hã re ạḍi bạṛić ạḍi rạskạ te at́ma do bae calaḱa. Onko do unre serma ren dut ko do uni ko udgạu kedea ar serma ren dut koaḱ mit́́ ṭen dol ṭhen do bako idi kedea menkhan serma ren dut ko do ko kạmi keda ‘Noa bạṛić at́ma do okoe kanae? Uni ko idi kedea onko dut ko do ko roṛ ruạṛ keda je noa do ‘C’ kanae, ‘D’ ren gidrạ kanae ar onko do uniaḱ pạhil ńutum ko menkeda okaṭaḱ do manwa ko do dhạrti re aema dhao ko metae kan tahẽkana tin hạbić uni hoṛmo do dhạrti reaḱ serma re seṭer ena ar dhạrti reaḱ serma do jhić lạgit́ ko khoj keda. Ar, dhạrti reaḱ serma do jhić ena. Ado Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam do noa ayat paṛhao keda ‘Onko lạgit́ serma reaḱ duạr do baṅ jhić ocoḱa ar onko do serma reaḱ bako boloḱa tin hạbić mit́́ ṭen uṭạr do suci reaḱ met́́hã khon bae parom calaḱa’ -QS. Al-a’raf; 40 ona tayom Allah doe menkeda 'daya kate ạḍi latar reaḱ dhạrti reaḱ sijjin re ol dohoe me. Uniaḱ at́ma reaḱ cash do jạsti khon jạsti geye ḍeṅga aṭkar keda, ona tayom uni do noa ayat e paṛhao keda ‘Okoe do Allah sãote bhage kạmi ko kạmiet́ kan uni do serma khon ńur ena ar mit́́ ṭen ḍạṅguạ kuṛi doe ạgu kedea se cet́ leka hoṛmo do ạḍi sạṅgiń reye idi kedea - QS. Alhaj; 31-. Ona iạte uniaḱ at́ma do uniaḱ hoṛmo re ruạṛ heć ena. Ona tayom bar goḍet do uni ṭhen heć kate ko duṛuṕ kedea ar ko kuli kedea ‘Amren devta do okoe kanae? Uni doe menkeda ‘Bbbp, bań baḍaea? Barya dut do arho kuli kedea 'Apeak dhorom do cet kana? Uni doe ror ruar keda 'Bbbppp,, banj badaya kana?? banar dut do arho kuli kedea je am then nui hoṛ do cet́em hudiseda je am ṭhene kol ocoakan? Laṛcaṛ doe roṛ ruạṛkeda; ',, Bạń baḍaea? Ado sermaren Hohoko doe hoho keda, ‘Sạrige uni doe eṛe menkeda! uni lạgit́́ te narok do dohoe me! Onate serma dut do uni lạgit́́ te narok reaḱ duạr ko jhić ket́́ koa ar uni do aćaḱ joto urgum ar pạṭhuạ ko sãote uni ṭhen heć ena. Tin re uniaḱ kobor do uniaḱ bohoḱ ko ḍeṅga aṭkar hạbić uni doe ḍeṅga aṭkar kedea. Ado uni ṭhen mit́́ ṭen hoṛe heć ena okoeaḱ met́hã do ạḍi botor gea, uniaḱ kicrić do ạḍi bạṛić ge tahẽkana, uni do ạḍi bạṛić mọhọḱ kan tahẽkana ar uni doe menkeda; ‘Okaṭaḱ kạmi ko ạḍi muskil reaḱ kana ona khon rạskạḱ me. Noa do apeakʼ din kana okaṭakʼ do ape ṭhen gokʼ akan tahẽkana. Unre dut doe kuli ket́́ koa je am do okoe kanam am met́hã aḱanaḱ ạḍi botoran ar noa bạṛić aḱ em ạgu et́ kana? Ado uni hor doe ror ruara '; ‘Iń do amaḱ bạṛić kạmi kanań, ar uni doe koejoṅ keda ‘E Probhu,. Nit do̠ alom hoe ocoea! Aboe lại akada [Ibnu Numair] Aboe lại akada [Al-A’masy] Aboe lại akada [Ibnu Umar Zadzan] khon [Ibnu Umar Zadzan] doe menkeda; Iń doń ańjom keda [Al Barra’ bin ‘Azib] doe menkeda, abo do̠ Rasulullah Sallallahu’alayhi wasallam sãote mit́ṭen Ansar hoṛmo reaḱ ạidạri ńam lạgit́ bon calaoena, ona tayom abo do̠ kobor ṭhen bon seṭer ena. Kobor lagao len khan, Albarra' doe menkeda, Rasulullah Sallalahu'alaihi wasallam unreye durup ena ar uni tuluc' bon durup ena, unre uni do onka leka kathae lai keda. Ar uni doe menkeda, unre serma goḍet do uniaḱ at́mae hatao keda jemon uniaḱ hạsu ar gland ko do kạṭić ge hoe ena. Jahã leka ge baba doe menkeda, ar onkage Zaidah doe menkeda. Abo do̠ [Muawiyah bin Amru] ko lại akada ar [Za’ida] ko lại akada [Sulaiman Al-Amasy] do̠ [Minhal bin Amru] ko lại akada. Tin re uni do bepạtiạr ko reaḱ kathae roṛet́ kan tahẽkana unre mit́́ ṭen hoṛ uni ṭhen ạḍi botor reaḱ met́́hã ar ạḍi bạṛić kicrić hoṛe ńel ńam ena.