Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Sa tukuna vei keimami [Abu Muawiyah], kaya Sa tukuna vei keimami [Al-Amasy] mai vei [Minhal bin 'Umar] mai vei [Zadzan] mai vei [Al Barra' bin 'Azib] kaya, Keitou sa biubiu vata kei na Parofita ka lako vata kei na dua na yago mate ni Ansar. Keirau qai yaco yani ena ibulubulu. Ni sa keli oti na qele, sa dabe sobu o Rasulullah ka keitou dabe wavoliti koya, me vaka ni sa tiko na manumanu vuka ena ului keitou ka kauta tiko na ligana na tabanikau ka sa vakamavoataka ena qele. E laveta cake na uluna ki lomalagi ka kaya, 'Kerea vei Allah na veitaqomaki mai na veivakararawataki ni ibulubulu -e tukuna oqo vakarua se vakatolu-. Sa qai kaya, ‘Ni dua na dauveiqaravi vakabauta e tawase tani mai na vuravura oqo ka sotava na bula e tarava, era dau sobu mai na agilosi mai lomalagi me ra sotavi koya ka vulavula na matadra me vaka ga na matadra na matanisiga. Era kauta mai e dua na i ubi mai na i ubi ni lomalagi kei na waiwai boivinaka mai na waiwai boivinaka ni lomalagi ka dabe e yasana - na agilosi e levu sara me vaka e raica rawa - me vaka ga na kena yawa e raica rawa na mata. Sa qai lako mai na agilosi ni mate, alaihissalam, ka dabe volekata na uluna ka kaya, 'O yalo vakacegu, kidavaki Allah na veivosoti kei na marau.' E kaya na parofita, sa qai drodro mai na yago me vaka na drodro ni wai e drodro mai na gusu ni tavaya ka dreta mai e dua na agilosi. Kevaka e dreta mai na agilosi, ena sega ni biuta tu e ligana me dua mada ga na gauna lekaleka me yacova ni sa kauta mai na yalo ka biuta ena i ubi kei na waiwai boivinaka. E mate gona na yago mate me vaka ga na iboi ni waiwai boi vinaka duadua e vuravura. E kaya na Parofita, sa qai kauta cake na agilosi na yago, me yacova ni ra sa sega ni lako sivita e dua na qele ni agilosi tale eso ka ra vakataroga: ‘Oi, oi, oi, na yalo i cei o Wangi oqo? Era sauma na agilosi ‘Amboi, oqo na yalo i ‘A’ luvei ‘B’, ka ra kacivi koya ena yaca vinaka duadua e dau vakayagataka na tamata me kacivi koya kina ni sa tiko e vuravura, ka vakakina me yacova ni ra sa yaco yani ki lomalagi kei vuravura ka ra kerea me dolavi, sa qai dolavi. Na agilosi era kenadau ena taqarrub kacivaka na itukutuku ni nona mate vei ira na lewe ni lomalagi ka tarava me yacova ni ra sa yaco ki na ikavitu ni lomalagi, sa qai kaya o Allah 'azza wajalla, 'Vola na itukutuku ni Noqu dauveiqaravi ena 'iliyyin again ka vakasukai koya ki vuravura, baleta mai kina au a buli ira mai kina ka'u a vakaturi ira cake mai kina ka ki na,. E kaya na Parofita, sa qai lesu tale na yalona ki na yagona, sa qai lako mai vua e rua na agilosi ka rau dabe sobu ka taroga ‘O cei na nomu Kalou’. E sauma o koya, 'noqu Turaga o Allah'. Tarogi rau ruarua ‘Na cava na nomu lotu? Na nomu lotu na lotu Musilimi’. e sauma mai. Erau taroga ruarua ‘Na cava o nanuma me baleta na tamata oqo e talai mai vei iko? A sauma mai na yago mate, 'Oi, o koya o Rasula. Erau taroga ruarua ‘o kila vakacava? E sauma mai 'Au wilika na iVola i Allah au vakabauta kina ka vakadeitaka.' Sa qai dua na Dauveikacivi mai lomalagi ka kacivaka tiko, ‘Sa dina na noqu tamata, tevuka na lomalagi me baleti koya ka vakaisulutaki koya mai lomalagi, ka dolava vua na katuba ki lomalagi,’ e kaya na Parofita, sa qai ciqoma na dauveiqaravi na iboi kamikamica kei na iboi ni lomalagi ka sa vakarabailevutaki na nona ibulubulu me vaka e rawa ni raica na mata. Sa qai torovi koya yani e dua na turaga e rairai vinaka na matana, sa totoka na nona i sulu, sa boi vinaka na kena i boi, sa qai kaya mai na agilosi, ‘Mo marautaka na i tukutuku e vakamarautaki iko. Oqo na siga sa yalataki vei kemuni. E taroga na yago mate, ‘Ia, o cei dina o iko? Kena irairai ni matamu e dua na mata e kauta mai na vinaka! E sauma na turaga totoka ‘Oi, au sa nomu ivalavala dodonu. Sa qai kerea na dauveiqaravi, ‘Kemuni na noqu rapai, yalovinaka mo ni kauta mai na icavacava kei vuravura ena gauna sara ga oqo me rawa niu lesu tale ki na noqu matavuvale kei na noqu iyau. Ena yasana kadua, kevaka e tawase tani mai vuravura na dauveiqaravi tawavakabauta - mate - ka lako mai ki na bula e tarava, era na sotavi koya na agilosi vakalomalagi ka mata butobuto ka ra kauta tiko na isulu damudamu jeti ka caka mai na drauniulu, era dabe toka e yasana, na agilosi era levu me vaka na mata e rawa ni raica. Sa qai lako mai na agilosi ni mate ka dabe e uluna ka kailavaka, ‘O iko na yalo ca, kauti au vei iko . Na cudru ni Kalou kei na Nona cudru. E kaya na Parofita, sa qai ramusu na yagona, ka dreta mai na agilosi na yalona ena dua na rake - se gancu - ena vuqa na matau ka ramusu na isulu suasua ka qai dreta mai. Kevaka e sa ramusu na agilosi, e sega ni vakabulai koya ena dua na matadredredre me yacova ni sa ubi ena dua na isulu karakarawa butobuto ni drauniulu ka biubiu na yalo kei na boi ca duadua ena dela i vuravura. Era sa qai laveti koya cake na agilosi, ka ra sega ni kauti koya ki na dua na ilawalawa agilosi e lomalagi vakavo ga ni ra sa vakamacalataka na agilosi vakalomalagi ‘O cei na yalo dukadukali oqo? Era sauma na agilosi era a kauti koya, ‘Oqo o ‘C’, na luve i ‘D’, ka ra tukuna na imatai ni yacana ka dau vakayagataka na tamata me kacivi koya kina e vuravura me yacova ni sa yaco na yago mate ki lomalagi kei vuravura ka sa kerei me dolavi na lomalagi kei vuravura. Na, lomalagi kei vuravura sa dolavi. Sa qai wilika o Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam na tikina 'Ena sega ni dolavi vei ira na katuba ni lomalagi ka ra na sega ni curu ki lomalagi me yacova ni sa lako sivita e dua na kameli ena mata ni culacula' -QS. Ali-A'rafi; 40 sa qai kaya o Allah 'azza wajalla 'yalovinaka vola na itukutuku ena sijjin ena vuravura e ra duadua.' Na ilavo ni nona yalo e a biu tani ena kena levu ga e rawa, sa qai wilika na tikina 'O koya e veimaliwai vata kei Allah, ena vaka me lutu mai lomalagi ka dua na manumanu vuka e butakoci koya se me vaka na cagi e kauti koya vakayawa - QS. Alia; 31-. Sa mani lesu tale kina na yalona ki na yagona. Erau sa qai lako mai vua na agilosi e rua ka vakadavori koya ka vakatarogi koya ‘O cei na nomu kalou? E sauma mai 'Bbbp, au sega ni kila? Erau taroga tale na agilosi e rua ‘Na cava na nomu lotu? E sauma mai 'Bbbppp,, au sega ni kila?? rau taroga tale na agilosi e rua 'na cava na nomuni nanuma me baleta na tamata oqo sa talai mai vei kemuni? Sa sauma na yago mate; ',, Au sega ni kila? Sa qai kaci mai na Dauveikacivi mai Lomalagi, ‘Sa lasu dina o koya! biuta sobu na eli ena vukuna! Sa qai dolava vua na agilosi na matamata kei eli ka lako mai vua ena nona katakata kei na kena kacabote kecega. Ni sa vakamalumalumutaki koya tiko na nona ibulubulu me yacova ni sa ramusu na nona sui. Sa qai torovi koya mai e dua na tamata ka rerevaki na matana, sa voravora na nona isulu, sa boi ca ka kaya; ‘Mo marautaka na ka kece e vakaleqai iko. Oqo na nomu siga ka a yalataki vei iko. Sa qai taroga na agilosi, ‘O cei o iko na matamu sa rui rerevaki ka kauta mai na ca oqo? Sa qai sauma na tamata '; 'Au sa nomu cakacaka ca, ka masu 'Oi kemuni na Turaga,. Kakua ni vakavuna me yaco ena gauna oqo! Sa tukuna vei keda [Ibn Numair] Sa tukuna vei keda [Al-Amasy] Sa tukuna vei keda [Al Minhal bin Amru] mai vei [Ibn Umar Zadzan] kaya; Au a rogoca ni kaya o [Al Barra' bin 'Azib], keitou a lako vata kei Rasulullah Shalallahu Alahi Wasallam me keitou tiko ena yago ni dua na Ansar, oti keitou sa qai yaco yani ki na ibulubulu. Ni sa keli oti na i bulubulu, e kaya o Albarra’, sa qai dabe sobu o Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ka keitou dabe vata kei koya, sa qai tukuna vei keitou e dua na ka vakaoqo. Ka sa kaya, sa qai kauta tani na yalona na agilosi me sa musuki kina na nona masela kei na nona gland. Ena gauna oqo e kaya o tamaqu, ka vakakina o Zaidah. Sa tukuna vei keda [Muawiyah bin Amru] ka sa tukuna vei keda [Za'idah] sa tukuna vei keda [Sulaiman Al-Amasy] Ha tukuna vei keda [Minhal bin Amru] Ha tukuna vei keda [Zadzan] kaya, [Al Barra'] kaya, keitou a lako vata kei Rasulullah Sallallahu na Alasald o koya mean na An, a tiko ena edita ni Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam kaya 'e dua na tamata e totoka na nona isulu, na matana e totoka.' Ni vosa tiko me baleti ira na tawavakabauta, e basika mai vua e dua na tamata e mata rerevaki qai dukadukali na nona isulu.