Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
[Abu Mu'awiyah] sagði okkur frá því að [Al-A'masy] sagði okkur frá [Minhal bin 'Umar] frá [Zadzan] frá [Al Barra' bin 'Azib] sem sagði: Við lögðum af stað með spámanninum (friður og blessun Allahs sé yfir honum) til að fylgja líki Ansars. Þá komum við að kirkjugarðinum. Þegar jörðin var grafin settist sendiboði Allahs (friður og blessun Allahs sé yfir honum) niður og við sátum í kringum hann eins og höfuð okkar væru fuglar á meðan hönd hans bar grein sem hann lamdi á jörðina. Hann lyfti höfði sínu til himins og sagði: „Leitið hælis hjá Allah frá refsingu grafarinnar - hann sagði það tvisvar eða þrisvar sinnum -. Þá sagði hann: „Þegar trúaður þjónn yfirgefur þennan heim og snýr sér að lífinu eftir dauðann, koma englar af himni niður til að mæta honum með andlit eins hvít og sólin.“ Þeir bera líkklæði úr líkklæði Paradísar og ilmur úr ilmklæði Paradísar þar til þeir sitja við hlið hans - á stærð við engilinn - eins langt og augað eygir. Þá kom dauðans engill, friður sé með honum, og settist við höfuð hans og sagði: „Ó friðsæl sál, fagna fyrirgefningu Allahs og velþóknun.“ Spámaðurinn sagði, þá rann líkið eins og vatnsdropar sem streymdu úr munni könnu og engillinn dró það upp. Þegar engillinn dró það upp, lét hann það ekki í hendi sér andartak fyrr en hann dró sál þess upp og setti hana í líkklæðið og ilmklæðið. Þannig dó hinn látni eins og ilmurinn af ilmríkasta ilmklæðinu á jörðinni. Spámaðurinn sagði, engillinn bar þá líkið upp, þar til þeir komust ekki fram hjá hópi engla nema að þeir veltu fyrir sér: „Ó, ó, ó, hvers sál er þessi ilmur?“ Englarnir svöruðu: „Ó, þetta er sál 'A', sonar 'B', og þeir kölluðu hana besta nafni sínu sem menn nota til að kalla hana þegar þeir eru í heiminum, og svo framvegis þar til þeir náðu veraldlegum himni og báðu um að vera opnaðar, og það var opnað. Englarnir sem eru sérfræðingar í að nálgast fréttir af dauða hans upplýsa íbúa næsta himins þar til þeir ná sjöunda himni, þá sagði Allah 'azza wajalla: 'Ritaðu sögu þjóns míns í 'iliyyin og færðu hann aftur til jarðar, því að þaðan skapaði ég þá og til hennar sný ég aftur, og þaðan reisi ég hann upp á ný.' Spámaðurinn sagði: Þá sneri sál hans aftur til líkama hans, þá komu tveir englar til hans og létu hann setjast upp og spurðu: 'Hver er Drottinn þinn?' Hann svaraði: 'Drottinn minn er Allah.' Þeir spurðu þá báða: 'Hver er trúarbrögð ykkar?' 'Trúarbrögð ykkar eru Íslam.' Hann svaraði. Þeir spurðu báðir: 'Hvað er athugasemd ykkar um þennan mann sem var sendur til ykkar?' Hinn látni svaraði: „Ó, hann er sendiboði Allahs sallallaahu 'alaihi wa sallam.“ Þau spurðu bæði: „Hvernig veistu það?“ Hann svaraði: „Ég hef lesið bók Allahs svo ég trúi á hana og staðfesti það.“ Þá er kallari á himninum sem kallar: „Þjónn minn hefur rétt fyrir sér, breiddu út Paradís fyrir hann og gefðu honum föt Paradísar og opnaðu dyrnar að Paradís fyrir hann,“ sagði spámaðurinn. Þá fær þjónninn sætan ilm og lykt Paradísar og gröf hans stækkar eins langt og augað eygir. Þá heimsækir hann maður með myndarlegt andlit, föt hans eru falleg, ilmur hans breiðist út og engillinn segir: „Fagnið yfir gleðifréttunum sem gleðja ykkur. Þetta er dagurinn sem ykkur var lofað.“ Hinn látni spurði: „Jæja, hver ert þú í raun og veru, það virðist sem andlit þitt sé andlit sem færir gæsku!“ Myndarlegi maðurinn svaraði: „Ó, ég er réttlát verk þín.“ Þá spurði þjónninn: „Ó, Drottinn minn, vinsamlegast gerðu Stundina núna svo að ég geti snúið aftur til fjölskyldu minnar og auðs.“ Ef hins vegar vantrúaði þjónninn aðskilur þennan heim - deyr - og býður upp á lífið eftir dauðann, þá mætir honum engill himinsins með dauflegt andlit sem ber kolsvart hárklæði, þeir sitja við hlið hans, engillinn er eins stór og augað eygir. Þá kom dauðanengillinn og settist á höfuð hans og hrópaði: „Ó, rotinn andi, bjóðið fram reiði Guðs og bræði hans.“ Spámaðurinn sagði: „Þá var líkami hans rifinn í sundur og engillinn dró sál hans út með hrífu - eða spennu - með mörgum augum sem rifu blautan klútinn og dró hann út. Ef engillinn hafði rifið hann út, þá hlífði hann honum ekki andartak fyrr en hann vafði honum í kolsvartan klút úr hárinu og andinn fór burt með sterkustu lykt af yfirborði jarðar. Englarnir lyftu honum þá upp og þeir tóku hann ekki til raða engla á himninum nema englar himinsins sem sögðu: „Hver er þessi óhreini andi?“ Englarnir sem komu með hann svöruðu: „Þetta er 'C' sonur 'D', og þeir sögðu nafn hans í bókinni sem fólk kallar hann oft í heiminum þar til líkið náði himni heimsins og beðið var um að himni heimsins yrði opnaður. Og himnar heimsins opnuðust. Þá las sendiboði Allah (friður og blessun Allahs sé yfir honum) versið: „Himnahliðin verða ekki opnuð fyrir þeim, né munu þeir ganga inn í Paradís fyrr en úlfaldi fer í gegnum nálarauga.“ -Súra Al-A'raf; 40. Þá sagði Allah, hinn hæsti: „Vinsamlegast skráðu skrá hans í lægstu jörðinni.“ Sál hans var kastað eins langt og jörðin gat farið, síðan las hann versið: „Sá sem tengir félaga við Allah, það er eins og hann hafi fallið af himni og fuglarnir hafi hrifið hann, eða eins og vindurinn hafi blásið honum á fjarlægan stað.“ -Súra Al-Hajj; 31. Þá var sál hans snúið aftur til líkama hans. Englarnir tveir komu þá til hans og létu hann setjast upp og yfirheyrðu hann. „Hver er Drottinn þinn?“ svaraði hann, „Ég veit það ekki.“ Englarnir tveir spurðu aftur, „Hver er trú þín?“ Hann svaraði, „Ég veit það ekki.“ Englarnir tveir spurðu aftur, „Hvað finnst þér um þennan mann sem var sendur til þín?“ Hinn látni svaraði, „Ég veit það ekki.“ Þá kallaði einhver af himninum, „Hann hefur sannarlega logið! Breiða út helvíti fyrir hann!“ Þá opnuðu englarnir hlið helvítis fyrir honum og hann kom til hans með öllum sínum hita og sprengingum. Á meðan gröf hans kreisti hann þar til bein hans voru kramin. Þá kom maður að honum sem var hræðilegur í framan, föt hans voru subbuleg, lyktin af honum var vond og hann sagði: „Fagnaðu öllu sem angrar þig. Þetta er dagurinn sem þér var lofað.“ Þá spurði engillinn, „Hver ert þú með svona hræðilegt andlit og færir þetta illt?“ Maðurinn svaraði, „Ég er illverk þín,“ og hann bað, „Ó Drottinn, gerðu ekki Stundina núna!“ [Ibn Numair] [Al-A'masy] [Al Minhal bin Amru] sagði okkur frá [Ibn Umar Zadzan] sem sagði: Ég heyrði [Al Barra' bin 'Azib] segja, við lögðum af stað með Sendiboða Allah (friður og blessun Allahs sé yfir honum) til að sækja útför Ansars, síðan komum við að gröfinni. Þegar gröfin var grafin, sagði Albarra', Sendiboði Allah (friður og blessun Allahs sé yfir honum) settist niður og við settumst niður með honum, síðan sagði hann svipaða sögu. Og hann sagði, þá tók engillinn sál hans svo að vöðvar hans og kirtlar voru skornir. Á meðan faðir minn sagði, og það sama sagði Zaidah. [Mu'awiyah bin 'Amru] sagði okkur og [Za'idah] sagði okkur að [Sulaiman Al-A'masy] sagði okkur að [Minhal bin Amru] sagði okkur að [Zadzan] sagði, [Al Barra'] sagði, við lögðum af stað með sendiboða Allah (friður og blessun Allah sé yfir honum) til að sækja útför Ansar, síðan sagði hann okkur merkinguna, en í ritstjórn sinni sagði sendiboði Allah (friður og blessun Allah sé yfir honum) „maður sem er í fallegum fötum, andlit hans er myndarlegt.“ Meðan hann var að tala um vantrúaða birtist honum maður með hræðilegt andlit og subbulegum fötum.