Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

Ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anbari]; Ya gaya mana [Mu'adz bin Mu'adz]; Ya gaya mana [Abdullah bin Aun] daga [Muhammad bin Sirin] daga [Qais bin Ubad] ya ce; Wata rana ina Madina tare da mutanen da a cikinsu abokan Annabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne. Sai wani ya zo sai ga wata alama ta girmamawa a fuskarsa. Mutane suna cewa; Wannan mutumin yana cikin mazaunan aljanna, wannan mutumin yana cikin mazaunan aljanna. Sai ya yi salla raka'a biyu masu sauƙi. Da ya fita daga masallaci, na bi shi har sai da ya shiga gida, na shiga tare da shi muka yi magana. Da ya ji, sai na ce masa; Idan ka shiga masallaci, mutane suna faɗin abubuwa kamar haka da sauransu. Mutumin ya ce; Subhaanallah, kada mutane su faɗi abin da ba su sani ba. Zan gaya maka, na yi mafarki a lokacin Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) kuma na gaya masa game da shi. Na yi mafarkin ina cikin wani lambu. Ibn Aun ya ce: Ya bayyana girmanta, ciyawar kore, kuma a tsakiyarta akwai sandar ƙarfe, ƙasanta ta kai ƙasa kuma samanta ya kai sama. A kanta akwai igiya aka ce mini: Hawa. Na ce: Ba zan iya ba. Sai wani misnhaf (bawa) ya zo ya ɗaga rigata daga baya ya ce: Hawa. Na hau har sai da na hau kan sandar na kama igiyar na ce: Riƙe igiyar. Sai na farka na ga igiyar tana hannuna. Na je wurin Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) na gaya masa game da ita. Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Shuka tana nufin Musulunci, sandar ita ce ginshiƙin Musulunci, igiyar kuma igiya ce mai tsauri, kuma kana cikin Musulunci har sai ka mutu." Ibn Aun ya ce: 'wanda ake magana a kai shi ne ['Abdullah bin Salam].'