Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍطَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سُكْنَى لَكِ وَلَا نَفَقَةَقَالَ مُغِيرَةُ فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ وَكَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَإِسْمَعِيلُ وَمُجَالِدٌ قَالَ هُشَيْمٌ وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ قَالَتْ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا وَاعْتَلَّ بِأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ

[Hannad] t'er n'insh dooin veih [Jarir] veih [Mughirah] veih [Ash Sha'bi] dooyrt; [Fatimah] as dooyrt eh; 'Ren my sheshey m'y scarrey three keayrtyn rish traa y Prophet (saw as bendiaght Allaah er). As dooyrt y Phadeyr (saw as bendiaghtyn): 'Cha nel croo erbee ayd son ynnyd-vaghee ny ymmyd.'' Dooyrt Mughirah; 'Shegin dou shen y choyrt gys Ibrahim, as dooyrt eh; Dooyrt Umar; 'Cha jean shin scarrey rish Leih Allaah as Sunnah nyn Prophet (saw as bendiaghtyn Allaah er) son y chooid smoo jeh ben nagh vel fys ain row ee er n'yannoo ymmyd jeh ny s'cosoylagh rish.'' Lesh Umar er-gerrey dy choyrt ard-valley as ymmyd jeh'n dooinney t'er n'yannoo ymmyd jeh'n aght t'ee er n'yannoo ymmyd jeh'n aght shoh. Dooyrt Hushayim, Husayn, Isma'il as Mujalid; as [Dawood] myrgeddin er n'insh dooin veih [Ash Sha'bi] dooyrt; 'Cha nel mee er n'yannoo rish [Fatimah bint Qais]. Gow mee rish mychione conaant y Phadeyr, dy row Jee er ny vannaghey as dy row eh er ny choyrt shee. As dreggyr ee dy row e oik er n’yannoo divorce r’ee tree keayrtyn, as eisht ren ee gearree rish mychione thie as obbyr. Cha row y Prophet sallallahu 'alaihi wasallam er n'yannoo ymmyd jeh'n aght dy gheddyn ard-valley as bea. 'Sy hadith ec Daud, dooyrt Fatimah; 'Dy row eh er ghra rhym dy row mee er n'gholl gys thie Ibn Umi Maktum'. Dooyrt Abu Isa; 'Sy hadith hasan glen eh shoh. Ta shen barrant roinney jeh ny schoillaryn. Nyn mast’oc; Al Hasan Al Bashri, Atha` Bin Abu Rabah as Ash Sha'bi. Ta shen myrgeddin ymmyd jeh Ahmad as Ishaq. Dooyrt ad; 'Cha nel ard-valley erbee dy ve as dy choyrt tastey da'n dooinney t'er ny scarrey, mannagh vel y dooinney er-mayrn ry-cheilley'. Ta roinney schoillaryn veih mean companionyn y Prophet, dy row Jee er ny choyrt da as dy row eh er ny choyrt, Umar as Abdullah ny meoir, jeh'n tushtey dy vel, son ny mraane ta er nyn scarrey three keayrtyn, goaill ynnyd dy ve as dy choadey. Ta'n aght shoh ry-akin ec Malik bin Anas, Laits bin Sa'ad as Syafi'i. Ta'n tushtey shoh myrgeddin er ny reih ec Sufyan Ats Tsauri as pobble Kufa. As barrant elley; T'ee geddyn ard-valley dy chummal agh cha nel ee geddyn bea. Ta'n tushtey shoh ry-chlashtyn myrgeddin ec Malik bin Anas, Laith bin Sa'ad as Shafi'i. Dooyrt Shafi'i; 'Ta shin er sthie 'sy 'nnyd dy ve 'sy 'nnyd 'sy 'nnyd 'sy 'nnyd 'sy 'nnyd 'sy 'nnyd.' Ta Allah yn Ooilley-niartal gra: '..Nagh jean oo ad y stroie ass nyn thieyn as nagh lhig daue goll magh mannagh jean ad obbyr soilsheanagh.' Dooyrt ad; agh t'eh ry-hoi y ghra dy row Fatimah bint Qais er n'yannoo ymmyd jeh'n aght dy row ee er n'yannoo ymmyd jeh'n aght v'ee er n'yannoo ymmyd jeh'n aght v'ee er n'yannoo. Dooyrt Shafi'i; cha row ee er gheddyn bea son -er-yn-oyr dy row eh er n'yannoo rish y hadith jeh'n Phadeyr jeh'n Chiarn mychione y scansh jeh Fatimah bin Qais.