Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍطَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سُكْنَى لَكِ وَلَا نَفَقَةَقَالَ مُغِيرَةُ فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ وَكَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَإِسْمَعِيلُ وَمُجَالِدٌ قَالَ هُشَيْمٌ وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ قَالَتْ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا وَاعْتَلَّ بِأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ

Бицунеб букӀана нижеда [Ханнадица] [Жариралдаса] [Мугьираялдаса] [Аш ШагӀбица] абуна; [ФатӀима бинт Къаисица] абуна; — Дир росас дида лъабго нухалъ зулму гьабуна Аварагасул заманалда. Расулуллагь саллаллагьу гӀалайгьи васаллямица абуна: «Дур ихтияр гьечӀо гӀумру гьабизе бакӀалде ва бетӀербахъиялде» абун. Мугъираца абуна; — Дица гьеб Ибрагьимихъе щвезабуна, гьес комментариял гьаруна; ГӀумарица абуна; «Нилъеца Аллагьасул тӀехьги нилъер Аварагасул суннатги рехун тезе гьечӀо, нилъеда лъаларей чӀужугӀаданалъул рагӀаби сабаблъун, гьелъ жеги рекӀехъе лъазабулеб бугищ яги кӀочон тун бугищали». ГӀумарица халат бахъинабуна лъабго нухалъ ратӀалъарал гӀадамазе рукъзал ва ризкъи чӀезаби. Бицун бугищ нижеда [АхӀмад бин Маниъ] нижеда [ХӀусаимида] бицун бугилан, нижеда [ХӀушаинида] бицун бугилан, [ИсмагӀилица] ва [Мужалидица] [ХӀусяимица] абуна; ва нижеда [Даудица] бицана гьединго [Аш ШагӀбица] абуна; — Дун дандчӀвана [ФатӀима бинт Къаисгун]. Дица гьесда гьикъана Аварагасул с.т.гӀ.в. Гьелъ жаваб кьун буго жиндир рос лъабго нухалда йиччан йигин жийилан, цинги жинца гьесухъе гӀарз бахъун бугин рукъалъул ва хьихьиялъул хӀакъалъулъ. Аварагас саллаллагьу гӀалайгьи васаллам хӀукму гьабун букӀинчӀо гӀумру гьабизе бакӀги бетӀербахъиги щвезе». Давудил хӀадисалда ПатӀиматица абуна; — Гьес дида абуна Ибну Уми Мактумил рокъоб идда гьабеян. Абу ГӀисаца абуна; — Гьаб битӀараб ХӀасанил хӀадис буго. Гьедин рикӀкӀунеб буго цо-цо гӀалимзабазул. Гьезда гьоркьоб; Аль Хасан Аль Башри, Ата` бин Абу Рабах и Аш Сяъби. Гьеб буго АхӀмадилги ИсхӀакъилги пикру. Гьез абуна; — РатӀалъарав чиясе гӀумру гьабизе бакӀги, гьесие квербакъи гьабизеги бакӀ букӀунаро, росасда тӀокӀаб маслигӀат гьабизе ихтияр гьечӀони». Аварагасул асхӀабзабазда гьоркьоса цо-цо гӀалимзабазул, гьездаго гьоркьор ГӀумарилги ГӀабдуллагьилги пикру букӀана лъабго нухалъ ратӀалъарал руччабазе гӀумру гьабизе бакӀги, бетӀербахъиги кьолеб букӀиналъул. Гьединаб пикру буго Малик бин Анасил, ЛъацӀс бин СагӀадил ва СяфигӀил. Гьеб ккола Суфьян Ац Цаурица ва Куфаялъул гӀадамаз тӀаса бищараб пикруги. Цогидаз дагӀба балеб; гӀумру гьабизе бакӀ батана, амма гӀумру гьабизе бакӀ гьечӀо. Гьеб пикру хӀалтӀизабулеб букӀана Малик бин Анасицаги, Лайц бин СагӀадицаги, СяфигӀицаги. ШафигӀица абуна; — Нижеца гӀумру гьабулеб бакӀ чӀезабула Аллагьасул тӀехьалда рекъон. Аллагьас ТагӀалаца абулеб буго: «..Дуца гьел рокъоса нахъе рахъуге ва къватӀире рахъине риччаге, гьез якъинго рихараб иш гьабичӀони». Гьез абуна; Аль Бадзаца абизе бокьараб жо букӀана росасда вахӀшиял рагӀаби ва гьелъ дагӀба балеб букӀана Фатима бинт Къаисие гӀумру гьабизе бакӀ кьун гьечӀин росасда вахӀшиял рагӀаби абун рукӀиналъ. ШафигӀица абуна; гьесие бетӀербахъи щоларо, щай гурелъул - кьучӀ лъун - аварагасул хӀадисалда рекъон, Фатима бин Къайсил къисаялъул хӀакъалъулъ.