Принять ислам, нажмите здесь
Yslam Al-Haq: Gurhan we Hadys
(Hakyky Yslam)



- Nabi-nabi Nabi Isa Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Hadys gözleg netijeleri :
Jemi hadys : 1
Wekilçilikli hadys
Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Imam Tirmidzi : 2166

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ اقْدُرُوا لَهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ يَعْنِي أَحَدًا إِلَّا مَاتَ وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ مَقْدِسٍ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقَحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ

Bize [Ali bin Hujr] bize [Al Walid bin Muslim] we [Abdullah bin Abdurrahman bin Ýezid bin Jabir] gürrüň berdi, olaryň biriniň hadysy beýleki hadysda bar, [Abdurrahman bin Ýezid bin Jabir] [Ýahýa bin Jabir As To'i] [Abdurrahman bin Jubair] [kakasy Jubair bin Nufair] [An Nawwas bin Sam'an Al Kila'i] şeýle diýdi: Bir gün irden Resulullah sallallahu aleýhi we sellem Dejjaly agzady, ol sesini peseltdi we sesini galdyrdy, biz onuň hurma agaçlarynyň arasyndadygyny pikir etdik. Biz Allahyň Resulynyň sallallahu aleýhi we sellemden aýryldyk we soňra gaýdyp geldik, ol muny bildi we soňra: "Näme üçin siz?" diýip sorady. Biz şeýle jogap berdik: Eý, Allanyň Resuly, patyşa bir gün irden Dejjaly agzady, ol sesini peseldip, batlylady, biz onuň hurma agaçlarynyň arasyndadygyny pikir edýänçä, ol şeýle diýdi: "Men siziň üçin has köp alada edýän Dejjaldan başga, eger ol peýda bolsa we men siziň araňyzda bolsam, men ony ýeňerin, sizi däl. Eger ol peýda bolsa we men indi siziň araňyzda bolmasam, onda her kim öz goragçysydyr we Alla her bir musulman üçin meniň ornumy tutar, ol ýaş ýigit. Bukulýar, gözleri çykyp duran, Abdu Al 'Uzza bin Katan ýaly. Sizden kim ony görse, gowak ýaşaýjylaryndan - Al-Kahfdan - gelen hatyň başyny okasyn, ol Siriýa bilen Yragyň arasynda peýda boldy we sagda we çepde köp zyýan ýetirdi, eý, Allanyň gullary, berk duruň." Biz soradyk: Ol ýer ýüzünde näçe wagt galdy? Resulullah sallallahu aleýhi we salam jogap berdi: "Kyrk gün, bir gün bir ýyl ýaly, bir gün bir aý ýaly, bir gün pekan ýaly, beýleki günler bolsa siziň günleriňiz ýaly". An Nawwas şeýle diýdi: Biz soradyk: Eý, Allanyň Resuly, bir günüň bir ýyl ýaly bolmagy barada näme pikir edýärsiňiz, bir gün namaz kylsak ýeterlikmi? Resulullah sallallahu aleýhi we sellem şeýle jogap berdi: Ýok, ýöne onuň üçin hasaplaň. An Nawwas şeýle diýdi: Biz soradyk: Eý, Allanyň Resuly, ýer ýüzünde nähili tizlik bar? Resulullah sallallahu aleýhi we sellem şeýle jogap berdi: Şemal bilen öwüsýän ýagyş ýaly, soňra ol adamlaryň ýanyna gelip, olary çagyrdy, olar oňa ýalan sözlediler we onuň sözlerini tersine öwürdiler, ol olary taşlady we olaryň mal-mülküniň yzyndan hiç zat galmaýança geldi. Şondan soň ol adamlaryň ýanyna gelip, olary çagyrdy, olar ony kabul etdiler, ol asmana ýagyş ibermegi buýurdy, soňra asman ýagyş iberdi, ýere ösümlik öndürmegi buýurdy, soňra ýer ösümlikleri öndürdi, soňra olaryň mal-garalary uzyn düýpleri, garynlary giň we süýt haltalary bilen öýlerine geldiler, soňra Dejjal haraba galan oba gelip, oňa: "Ýygnanan puluňy çykar" diýdi. Soňra Dejjal ony taşlap gitdi we ýeriň baýlyklary onuň yzyndan şa aýaly ary ýaly geldi. Soňra ol bir ýigidi çagyrdy, ony gylyç bilen kesdi, soňra ony iki bölege böldi, soňra ony çagyrdy we ýigit birden peýda boldy, ýüzi nur saçdy we güldi. Ol şeýle bolanda, birden Merýem ogly Isa iki Za'faran ýagly eşigini geýip, iki elini iki ganatynyň üstüne goýup, Damaskyň gündogarynda ak reňkde diňe düşdi. perişdeler, başyny aşak salanda suw damjalaýardy we başyny galdyranda der merjen ýaly dökülýärdi. Resulullah sallallahu aleýhi we sellem şeýle diýdi: "Hiç kim onuň deminiň ysyny duýup bilmez, hökman öler we onuň deminiň ysy gözleriniň görýän ýerine çenli ýeter". Resulullah sallallahu aleýhi we sellem şeýle diýdi: "Isa Dejjaly Ludd gapysynda duşuşýança gözledi, soňra ony öldürdi". Resulullah sallallahu aleýhi we sellem şeýle diýdi: "Ol şeýle hem uzak wagtlap galdy, Allatagala oňa adamlary Tursinä alyp barmagy wahy edýänçä, sebäbi Men hiç kimiň garşy durup bilmejek gullarymy ýerleşdirdim". Resulullah sallallahu aleýhi we sellem şeýle diýdi: "Allatagala Ýajuj we Majuj iberdi, olar aýdylşy ýaly: "Beýik galalardan çalt aşak düşdüler". -S. Al-Anbiýa 96-, Allatagala pygamber (sallallahu aleýhi we sellem) şeýle diýdi: "Soňra ilkinjisi Sabariýa kölüniň ýanyndan geçip, suw içdi, soňra iň soňkysy geçip: "Bu ýerde suw bardy" diýdi." Olar Beýtul Makdis dagyna ýetýänçäler ýola düşüp, şeýle diýdiler: "Biz ýerdäkileri öldürdik, gökdäkileri öldüreliň". Olar oklaryny asmana atdylar we Allatagala olaryň oklaryny gan bilen gyzyl etdi. Merýem ogly Isa we onuň ýoldaşlary gabawda galdylar, şonda olaryň biri üçin şu gün ýüz dinardan has gowy boldy. Soňra Merýem ogly Isa we onuň ýoldaşlary Allatagala doga etdiler. Allatagalanyň Resuly (sallallahu aleýhi we sellem) şeýle diýdi: "Soňra Allatagala olaryň boýunlaryna gurçuk iberdi we olar ýekeje jan ýaly öldüler. Soňra Isa we onuň ýoldaşlary geldiler we olaryň jesetleri we ganlarynyň ysly ysly bir garyş hem galmady". Resulallah sallallahu aleýhi we sellem şeýle diýdi: "Soňra Isa we onuň ýoldaşlary Allatagala doga etdiler, soňra Allatagala düýäniň boýuny ýaly guş iberdi". Resulullah sallallahu aleýhi wesellem şeýle diýdi: "Guş olary alyp, ýerdäki çukura zyňdy, musulmanlar oklaryny, oklaryny we oklaryny ýedi ýyllap ýangyç hökmünde ulandylar". Resulullah sallallahu aleýhi wesellem şeýle diýdi: "Soňra Allatagala olaryň üstüne ýagyş ýagdyrdy, ýagyşyň ýagmagynyň öňüni alýan ýelekden ýa-da toprakdan ýasalan öý ýokdy". Resulullah sallallahu aleýhi wesellem şeýle diýdi: "Ýagyş ýeri ýuwýar we her ýerde kölçeler galdyrýar". Resulullah sallallahu aleýhi wesellem şeýle diýdi: "Şondan soň ýere: Miweleriňizi çykaryň we bereketleriňizi gaýtaryň diýildi. Şol wagt bir topar adam nar iýdi, derilerini gaçybatalga hökmünde ulandy, süýtleri bereketli boldy, bir topar adam düýeleri sagmak bilen, bir taýpa sygyrlary sagmak bilen we käbir garyndaşlary geçileri sagmak bilen razy bolýança. Olar şeýle bolanda, birden Allatagala ýel iberdi we her bir möminiň janyny aldy we galanlary eşekleriň jübütleşýän ýaly açyk jynsy gatnaşykda boldular. Şeýdip, olaryň üstünde kyýamat goýlupdyr.' Abu Isa şeýle diýdi: Bu hadys hasan sahyh garyp, biz ony diňe Abdurrahman bin Ýezid bin Jabiriň hadysyndan bilýäris.

Berkidiji hadyslar :


Imam Ahmad : 18659
Imam Tirmidzi : 2166