Hadith Representative
Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Imam Tirmidzi : 2166حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ اقْدُرُوا لَهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ يَعْنِي أَحَدًا إِلَّا مَاتَ وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ مَقْدِسٍ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقَحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ
Telah menceritakan kepada kami ['Ali bin Hujr] telah memberitahu kami [Al Walid bin Muslim] dan [Abdullah bin Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] hadis salah seorang daripada mereka termasuk dalam hadis yang lain, daripada [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] daripada [Yahya bin Jabir Ath Tho`i] daripada [Abdurrahman bin Jubair] daripada [Abdurrahman bin Jubair] daripada [Anhis bin Nafair] daripada [Anhis bin Nafair] Kila'i] berkata: Pada suatu pagi, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam menyebut tentang Dajjal, beliau merendahkan suaranya dan mengangkatnya sehingga kami menyangka beliau berada di dalam sekumpulan pohon kurma. Kami meninggalkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam dan kemudian kami kembali, beliau mengetahui hal ini lalu beliau bertanya: 'Mengapa kalian?' kami menjawab: Wahai Rasulullah, baginda telah menyebut tentang Dajjal pada suatu pagi, baginda merendahkan dan meninggikan suaranya sehingga kami menyangka dia berada di dalam sekumpulan pohon kurma, baginda bersabda: 'Selain Dajjal yang lebih aku bimbangkan tentang kamu, jika dia muncul dan aku di antara kamu, saya akan mengalahkannya, bukan kamu dan jika dia muncul dan saya tidak lagi di kalangan kamu, maka setiap orang adalah pembela dirinya sendiri, dan Allah adalah anak muda saya. keriting, mata menonjol, seperti 'Abdu Al 'Uzza bin Qathan. Sesiapa di antara kamu yang melihatnya hendaklah membaca permulaan surat dari penghuni gua - Al Kahf -, dia muncul di antara Syam dan 'Iraq dan menyebabkan banyak kerosakan di kanan dan kiri, wahai hamba Allah, bersabarlah kamu.' Kami bertanya: Berapa lama dia tinggal di bumi? Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam menjawab: 'Empat puluh hari, satu hari seperti setahun, satu hari seperti sebulan, satu hari seperti kemiri dan hari-hari yang lain seperti hari-hari kamu'. An Nawwas berkata: Kami bertanya: Wahai Rasulullah, apa pendapatmu tentang satu hari seperti setahun, adakah cukup untuk kami solat satu hari? Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam menjawab: Tidak, tetapi berkira untuknya'. An Nawwas berkata: Kami bertanya: Wahai Rasulullah, berapa cepatkah ia di bumi? Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam menjawab: Seperti hujan yang ditiup angin lalu dia mendatangi manusia lalu menyeru mereka, mereka berdusta kepadanya dan mereka membalikkan perkataannya, dia meninggalkan mereka dan dia diikuti oleh harta mereka sehingga mereka tidak memiliki apa-apa lagi, sesudah itu dia datang kepada manusia lalu memanggil mereka, mereka menerimanya, dia memerintahkan langit menurunkan hujan, langit kemudian menurunkan hujan, kemudian dia menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, bumi kemudiannya menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, kemudian bumi menumbuhkan tumbuh-tumbuhannya, kemudian dia menumbuhkan tumbuh-tumbuhan di bumi, kemudian dia menumbuhkan tumbuh-tumbuhan di bumi, kemudian dia menumbuhkan tumbuh-tumbuhan di bumi, kemudian menumbuhkan tumbuh-tumbuhan di bumi, kemudian menumbuhkan tumbuh-tumbuhan di bumi. binatang ternak pulang dengan bonggol yang panjang, perutnya lebar dan kantung-kantung susu yang penuh, lalu Dajjal datang ke perkampungan yang ditinggalkan dalam keadaan hancur dan berkata kepadanya: 'Keluarkan simpananmu lalu Dajjal pergi meninggalkannya dan kekayaan bumi mengikutinya seperti ratu lebah lalu dia memanggil seorang pemuda, dia menetaknya dengan pedang lalu membelahnya menjadi dua bahagian, tiba-tiba dia ketawa, dan wajahnya kelihatan seperti orang muda, lalu dia kelihatan seperti itu. tiba-tiba 'Isa putera Maryam turun di sebelah timur Damsyik dalam menara berwarna putih, memakai dua pakaian yang dicelupkan ke dalam minyak za'faran sambil meletakkan tangannya di atas sayap dua malaikat, apabila menundukkan kepalanya, air menitis dan apabila dia mengangkat kepalanya keluar peluh seperti mutiara'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Tiada seorang pun yang dapat menghidu nafasnya melainkan pasti akan mati dan bau nafasnya akan sampai sejauh mata memandang'. Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: ''Isa mencari Dajjal sehingga dia bertemu dengannya di pintu Ludd lalu membunuhnya'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Beliau juga tinggal lama sehingga Allah mewahyukan kepadanya untuk memimpin manusia ke Thursina kerana Aku telah meletakkan hamba-hamba-Ku yang tiada siapa yang dapat melawannya'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Allah mengutus Ya'juj dan Ma'juj, mereka seperti yang dikatakan: 'Dari benteng-benteng yang tinggi mereka turun dengan cepat'. -QS. Al-Anbiya' 96-, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Kemudian yang di hadapan menyeberangi Tasik Thabariyah dan minum kemudian yang di belakang menyeberang, dia berkata: Di sini ada air. Mereka berjalan hingga sampai ke Gunung Baitul Maqdis, mereka berkata: Kami telah membunuh orang-orang yang ada di bumi, mari kita membunuh orang-orang yang ada di langit. Mereka menembakkan anak panah mereka ke langit dan Allah menjadikan anak panah mereka merah darah. 'Isa putera Maryam dan para sahabatnya dikepung hingga ke kepala seekor kerbau. Pada masa itu lebih baik bagi salah seorang di antara mereka daripada seratus dinar milik salah seorang di antara kamu pada hari ini, kemudian 'Isa putera Maryam dan para sahabatnya berdoa kepada Allah'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Kemudian Allah menurunkan cacing ke atas leher mereka lalu mereka mati seperti matinya jiwa, kemudian 'Isa dan para sahabatnya datang, tidak ada satu inci pun ruang melainkan dipenuhi dengan bangkai dan bau darah mereka'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Kemudian 'Isa dan para sahabat berdoa kepada Allah kemudian Allah mengutus seekor burung seperti leher unta'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Burung itu mengambil mereka dan melemparkannya ke dalam lubang di dalam tanah, kaum Muslimin menjadikan anak panah, anak panah dan anak panah mereka sebagai bahan bakar selama tujuh tahun'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Kemudian Allah menurunkan hujan ke atas mereka, tidak ada rumah yang terbuat dari bulu atau rumah yang terbuat dari tanah yang menghalangi turunnya hujan'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Hujan membasahi bumi dan meninggalkan genangan di mana-mana'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: 'Setelah itu dikatakan kepada bumi: Keluarkan buah-buahanmu dan kembalikanlah keberkahanmu. Ketika itu segolongan manusia memakan buah delima, mereka menjadikan kulitnya sebagai tempat berteduh, susu dirahmati hingga sekelompok manusia kenyang dengan susu unta, satu suku sudah cukup dengan susu lembu dan beberapa saudara sudah cukup dengan susu kambing. Ketika mereka demikian, tiba-tiba Allah Subhaanahu wa Ta'ala menurunkan angin lalu mencabut nyawa setiap orang mukmin dan orang-orang yang masih berada di situ sedang bersetubuh secara terang-terangan seperti keldai kawin. Maka ke atas mereka akan datang kiamat.” Abu Isa berkata: Hadis ini hasan shahih gharib, kita hanya mengetahuinya daripada hadis Abdurrahman bin Yazid bin Jabir.