Hadith e e emetseng
Nabi Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd lalu membunuhnya
Imam Tirmidzi : 2166حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ اقْدُرُوا لَهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ وَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَيَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلَا يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ يَعْنِي أَحَدًا إِلَّا مَاتَ وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَوِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ مَقْدِسٍ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لِأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا وَقَدْ مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلَا مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقَحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللِّقْحَةِ مِنْ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ
O re boleletse [‘Ali bin Hujr] o re boleletse [Al Walid bin Muslim] le [Abdullah bin Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] hadith ya mongwe wa bone e akareditswe mo hadith e nngwe, go tswa go [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] go tswa go [Yahya bin Yazid bin Jabir] go tswa go [Yahya bin Jabir] [rraagwe, Jubair bin Nufair] go tswa kwa [An Nawwas bin Sam’an Al Kila’i] o ne a re: Moso mongwe, Rasulullah o ne a umaka Dajjal, o ne a isa lentswe la gagwe kwa tlase mme a le tsholetsa go fitlha re akanya gore o mo setlhopheng sa ditlhare tsa mokolane tsa di-date. Re ne ra tlogela Morongwa wa ga Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam mme morago ga moo ra boa, o ne a utlwa ka seno mme morago ga moo a botsa: 'Ke eng lona banna?' re ne ra araba jaana: O Morongwa wa ga Allah, kgosi e ne ya umaka Dajjal mo mosong mongwe, o ne a folosa le go tsholetsa lentswe la gagwe go fitlha re akanya gore o mo setlhopheng sa ditlhare tsa dipalema tsa date, o ne a re: ‘Kwa ntle ga Dajjal yo ke tshwenyegileng thata ka wena, fa a ka tlhagelela mme ke le mo gare ga lona, ke tla mo fenya fa e le nooneer among the long, e seng wena le . ke mosireletsi wa gagwe mme Allah ke moemedi wa me wa Momoseleme mongwe le mongwe, ke lekawana. di-curl, matlho a a tlhagelelang, jaaka ‘Abdu Al’Uzza bin Qathan. Mang le mang wa lona ya mmonang a bale tshimologo ya lekwalo le le tswang kwa baaging ba logaga - Al Kahf -, o ne a tlhagelela fa gare ga Siria le 'Iraq mme a baka tshenyo e ntsi ka fa mojeng le ka fa molemeng, lona batlhanka ba ga Allah, tlhomamang.' Re ne ra botsa jaana: O ne a nna lobaka lo lo kana kang mo lefatsheng? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam o ne a araba jaana: 'Malatsi a le masome a manè, letsatsi le le lengwe le tshwana le ngwaga, letsatsi le le lengwe le tshwana le kgwedi, letsatsi le le lengwe le tshwana le pecan mme malatsi a mangwe a tshwana le malatsi a gago'. An Nawwas o ne a re: Re ne ra botsa: O Morongwa wa ga Allah, o akanyang ka letsatsi le le lengwe le le tshwanang le ngwaga, a go lekane gore re rapele letsatsi le le lengwe? Rasulullah o ne a araba a re: Nnyaa, mme mo fopholetse'. An Nawwas o ne a re: Re ne ra botsa: O Morongwa wa ga Allah, go bonako go le kana kang mo lefatsheng? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam a araba a re: Jaaka pula e e fokwang ke phefo ke fa a tla kwa bathong a ba bitsa, ba mo aketsa mme ba busetsa mafoko a gagwe morago, a ba tlogela mme a latelwa ke dithoto tsa bone go fitlha ba sa tlhole ba na le sepe, morago ga moo a tla kwa bathong mme a mo bitsa legodimo, ba ne ba ba laela, mme a romela pula, a laela lefatshe gore le ntshe dimela, lefatshe le ne la tlhola dimela, morago ga moo leruo la bone la tla gae ka dikhuti tse ditelele, mala a bulegile le dikgetsi tsa mashi tse di tletseng, morago ga moo Dajjal o ne a tla kwa motseng o o neng o setse o le marope mme a mo raya a re: ‘Ntsha Dajjal wa gago the left . a mo sala morago jaaka kgosigadi ya notshi a bo a bitsa lekawana lengwe, a mo kgaola ka tšhaka a bo a mo kgaola ka dikarolo tse pedi a bo a mo bitsa, mme lekawana leo la tlhagelela ka tshoganetso sefatlhego sa gagwe se ne se phatsima mme a tshega, fa a ntse jalo, ka tshoganyetso 'Isa morwa Maria o ne a fologa kwa botlhaba jwa Damaseko zappehite wtheawer mo to'. fa a ntse a baya diatla tsa gagwe mo diphukeng tsa baengele ba babedi, fa a folosa tlhogo, metsi a a rotha mme fa a tsholetsa tlhogo mofufutso o a tshologa jaaka diperela’. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam o rile: 'Ga go ope yo o ka dupelang mowa wa gagwe mme ruri o tla swa mme monko wa mowa wa gagwe o tla ya bokgakaleng jo matlho a gagwe a ka bonang'. Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam o ne a re: ''Isa o ne a batla Dajjal go fitlha a kopana le ene kwa kgorong ya Ludd mme a mmolaya'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam o ne a re: 'Le ene o ne a nna nako e telele go fitlha Allah a mo senolela go etelela batho pele go ya kwa Thursina ka gonne ke beile batlhanka ba me ba go se nang ope yo o ka lwang le bone'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam o rile: 'Allah o rometse Gogo le Magogo, ba ntse jaaka go ne ga bolelwa: 'Go tswa mo dikago tsa phemelo tse di kwa godimo ba ne ba fologa ka bonako'. -QS. Al-Anbiya’ 96-, Rasulullah re: ‘Mme yo o kwa pele o ne a kgabaganya Letsha la Thabariyah mme a nwa mme yo o kwa morago a kgabaganya, a re: Go ne go na le metsi fano. Ba tsamaya go fitlhela ba fitlha kwa thabeng ya Baitul Maqdis, ba re: Re bolaile ba ba mo lefatsheng, a re bolaye ba ba kwa legodimong. Ba ne ba thuntsha metswi ya bone kwa loaping mme Allah a fetola metswi ya bone go nna bohibidu jwa madi. 'Isa, morwa Maryam le ditsala tsa gagwe ba ne ba dikologilwe go fitlha kwa tlhogong ya nare. Ka nako eo go ne go le botoka mo go mongwe wa bone go na le didinare di le lekgolo tse di neng di le tsa mongwe wa lona gompieno, ka nako eo 'Isa morwa Maryam le ditsala tsa gagwe ba ne ba rapela Allah'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam o rile: 'Mme Allah a romela diboko mo melaleng ya bone mme ba swa jaaka loso lwa moya, morago ga moo 'Isa le balekane ba gagwe ba tla, go ne go sena le fa e le intšhe e le nngwe ya sebaka mme se ne se tletse ka ditopo le monko wa madi a bone'. Rasulullah o ne a re: 'Mme Isa le balekane ba gagwe ba rapela Allah mme Allah a romela nonyane e e tshwanang le molala wa kamela'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam o rile: 'Nonyane e ne ya di tsaya mme ya di latlhela mo lehuting le le mo mmung, Mamoseleme a ne a dirisa metswi ya bone, metswi le dithothomelo jaaka lookwane dingwaga di le supa'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam o rile: 'Mme Allah a ba romela pula, go ne go sena ntlo e e dirilweng ka masiba kgotsa ntlo e e dirilweng ka lefatshe e e neng e thibela pula go na'. Moporofeta sallallaahu 'alaihi wa Salam o rile: 'Pula e tlhatswa lefatshe mme e tlogela megobe gongwe le gongwe'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam o ne a re: 'Morago ga moo go ne ga twe lefatshe ga re: Ntsha maungo a gago mme o buse masego a gago. Ka nako eo sehlopha sa batho se ne se ja digaranata, ba ne ba sebedisa letlalo e le sebopeho, lebese le ne le hlohonolofatswa ho fihlela sehlopha sa batho se kgora dikamela tsa lebese, morabe o le mong o ne o lekane ka dikgomo tsa lebese mme masika a mmalwa a ne a lekane ka dipodi tsa lebese. Fa ba ntse jalo, ka tshoganyetso Allah Subhaanahu wa Ta’ala a romela phefo mme a tsaya matshelo a modumedi mongwe le mongwe mme batho ba ba neng ba santse ba le teng ba ne ba tlhakanela dikobo phatlalatsa jaaka ditonki tse di nyalanang. Ka jalo go tla nna mo go bone gore bokhutlo jwa lefatshe bo tla tla." Abu Isa o ne a re: hadith eno ke hasan shahih gharib, re e itse fela go tswa mo hadith ya ga Abdurrahman bin Yazid bin Jabir.