Larangan gratifikasi jabatan bagi petugas zakat (Kisah Ibnu Al-Lutbiyyah)

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعَى ابْنَ الْأُتْبِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ قَالَ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ثُمَّ خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ عَلَى الْعَمَلِ مِمَّا وَلَّانِي اللَّهُ فَيَأْتِي فَيَقُولُ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي أَفَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ هَدِيَّتُهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا وَاللَّهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَقِيَ اللَّهَ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ عَبْدَةَ وَابْنِ نُمَيْرٍ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ كَمَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ تَعْلَمُنَّ وَاللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا وَزَادَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ قَالَ بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنَايَ وَسَلُوا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَإِنَّهُ كَانَ حَاضِرًا مَعِي و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ وَهُوَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ بِسَوَادٍ كَثِيرٍ فَجَعَلَ يَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَيَّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ عُرْوَةُ فَقُلْتُ لِأَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي

Onyisowa ni [Abu Kuraib, Muhammad bin Al ‘Ala’] osenyisowa ni [Abu Usamah] osenyisowa [Hisyam] kowuok kuom [wuon mare] kowuok kuom [Abu Humaid As Sa’idi] nowacho ni, ‘Ka kinde moro noketo ng’at moro ma ne oa kuom Azd miluongo ni Ibn Al’Alahi, ne obiro nowacho ni, ‘Ma en mwandu mari to ma en mich ne an’. Omiyo, Jaote nowacho niya: ‘Kik ibed mana ka ibedo e ot mar min-gi kata wuon-gi nyaka ng’ato obiro mondo omiyi mich, ka in gadier ni in kamano’. Bang' mano ne omiyo lendo, bang' ka osegoyo kendo pako Allah, ne owacho ni: 'Amma ba'du. Kuom adier, aseketo achiel kuomu kaka jatich ne tich ma Allah omiya, bang’e obiro kendo owacho ni, ‘Ma en mwanduu, to ng’atni en mich ma omiya, bende ok en mana ni obet e ot mar wuon kata min mare ka orito nyaka ng’ato omiye mich ka en mich ma adier. Kaka Nyasaye, onge ng’ato kuomu ma onego okaw gimoro kuomu ma onge ratiro, mak mana ka obiro romo gi Nyasaye Ta’ala e odiechieng’ chier gi mwanduni. Kendo adier, abiro ng’eyo achiel kuomu ka obiro ir Allah gi ngamia kata dhiang’ ma ng’ur, kata diel ma ng’ur’. Bang’e ne oting’o lwete malo nyaka ne ng’ute obedo ma rachar, bang’e nowacho niya: ‘O Allah, asenyisou kamano. Wang’a oseneno kendo itna osewinjo’. Kendo osenyisowa [Abu Kuraib] osenyisowa [‘Abdah] kod [Ibn Numair] kod [Abu Mu’awiyah]. -e yo machielo owacho ni- Osenyisowa [Abu Bakr bin Abu Syaibah] osenyisowa [Abdurrahim bin Sulaiman]. -e yo machielo owacho ni- Osenyisowa [Ibn Abu ‘Umar] osenyisowa [Sufyan] duto kowuok kuom [Hisham] gi isnad maeni, kendo e hadith mar ‘Abdah kod Ibn Numair owacho ni, ‘Eka jandik-jandiko mare- nobiro,’ kaka Usamah owacho. Kendo e hadith mar Ibn Numair owacho ni, ‘Adier useng’eyo, kuom Nyasaye ma chunya ni e lwete, onge ng’ato kuomu ma biro kawo gimoro kuome...’, kendo e hadith mar Sufyan omedore ni, ‘Ne owacho ni: ‘Wang’a oseneno kendo itna bende osewinjo’. Bang’e ne gipenjo Zaid, ma ne oneno gima ne otimore gi an e kindeno.’ Kendo osenyisowa [Ishaq bin Ibrahim] osenyisowa [Jarir] kowuok kuom [Ash Syaibani] kowuok kuom [Abdullah bin Dzakwan] - ma en Abu Az Zinnad- kowuok kuom ['Urwah bin Zubair] kowuok kuom [Abu Humaid As Sa'idi] ni Jaote mar Nyasaye ne ok oyier kuom kinde malach, ne obiro gi cham mang’eny, bang’e ne owacho ni, ‘Ma en mwandu mari to maeni en mich ne an...kaeto ne owuoyo kuom hadith ma kamano’. Urwah nowacho kama: “Kae to ne apenjo Abu Humaid As Sa’idi niya, “Be ne iwinjo wachno kuom Rasulullah?” ne odwoko ni, ‘Kowuok e dhoge nyaka e ite’.