Larangan gratifikasi jabatan bagi petugas zakat (Kisah Ibnu Al-Lutbiyyah)

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعَى ابْنَ الْأُتْبِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ قَالَ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ثُمَّ خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ عَلَى الْعَمَلِ مِمَّا وَلَّانِي اللَّهُ فَيَأْتِي فَيَقُولُ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي أَفَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ هَدِيَّتُهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا وَاللَّهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَقِيَ اللَّهَ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ عَبْدَةَ وَابْنِ نُمَيْرٍ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ كَمَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ تَعْلَمُنَّ وَاللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا وَزَادَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ قَالَ بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنَايَ وَسَلُوا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَإِنَّهُ كَانَ حَاضِرًا مَعِي و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ وَهُوَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ بِسَوَادٍ كَثِيرٍ فَجَعَلَ يَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَيَّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ عُرْوَةُ فَقُلْتُ لِأَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي

É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Abu Kuraib, Muhammad bin Al ‘Ala’] ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Abu Usamah] ɖɔ nú mǐ [Hsyyam] sín [tɔ́ tɔn] gɔ́n sín [Abu Humaid As Sa’idi] gɔ́n ɖɔ, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam sɔ́ nya ɖé sín Azd mɛ bo nɔ nyí Ibn Allect the Sul. wá bo ɖɔ, ‘Nǔ towe wɛ nyí elɔ hwenu e nùnina elɔ nyí nú mì é’. Enɛ wu ɔ, gbeyiɖɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ɖɔ: ‘A ma nɔ nɔ nɔ towe alǒ tɔ́ towe xwé kpowun kaka jɛ hwenu e mɛɖé na wá na we nùnina ɖé é ó, enyi a nyí mɔ̌ nugbǒ ɔ nɛ’. Enɛ ɔ gudo ɔ, e jla xo, bo kpa susu bo kpa susu nu Allah gudo ɔ, e ɖɔ: ‘Amma ba’du. É ɖò mɔ̌ có, un sɔ́ mɛ ɖokpo ɖò mi mɛ azɔ̌watɔ́ nú azɔ̌ e Allah sɔ́ d’así nú mì é ɖé, bɔ é wá ɖɔ: ‘Nǔ towe ɖíe, hwenu e mɛ elɔ nyí nùnina ɖé bɔ è na mì é, é ka ɖò ayijinjɔn kpowun wɛ ɖò tɔ́ tɔn alǒ nɔ tɔn xwé bo ɖò te kpɔ́n wɛ kaka jɛ hwenu e mɛɖé na ɛ nùnina ɖé é à cé. Ðò Allah jí ɔ, mɛɖebǔ ɖò mi mɛ bo ma yí nǔɖe ɖò así tɔn ǎ, afi nú é na kpé Allah Ta’ala ɖò fínfɔ́n sín kúzán gbè kpo dɔkun enɛ ɔ kpo. Bɔ nǔgbó ɔ́, un ná tunwun mɛ ɖokpó ɖo mi mɛ hwenu e é ná wá Allah gɔ́n kpódó lakunmi kpó, abǐ nyibú e ɖo xó sú wɛ é kpó, abǐ gbɔ̌ e ɖo xó sú wɛ é kpó’. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, é sɔ́ alɔ tɔn lɛ́ɛ jǐ káká bɔ akɔ́nta tɔn lɛ́ɛ wé, bó ɖɔ: ‘O Allah, un ko ɖɔ nú we mɔ̌. Nukún ce mɔ, tó ce se’. Bɔ é ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Abu Kurayí] ɖɔ nú mǐ [Abda] kpo [Ibn Numair] kpo [Abu Muawiyah] kpo. -ɖò ali ɖevo nu ɔ, è ɖɔ- É ko ɖɔ nú mǐ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ko ɖɔ nú mǐ [Abdurrahim bin Sulaiman]. -ɖò ali ɖevo nu ɔ, è ɖɔ xó d’eji- Ko ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Ibn Abu ‘Umar] ɖɔ nú mǐ [Sufyan] ye bǐ sín [Hisham] kpo isnad elɔ kpo, bɔ ɖò hadith ‘Abdah kpo Ibn Numair kpo tɔn mɛ ɔ, è ɖɔ ɖɔ, ‘Enɛ gudo ɔ, wěgbójínɔtɔ́ -wlantɔ́ tɔn- wá,’ lee Abu ɖɔ gbɔn é. Bɔ ɖo hadith Ibn Numair tɔn mɛ ɔ, e ɖɔ, ‘Nugbo ɔ, mi ko tuun, gbɔn Allah e mɛ lindɔn ce ɖe ɔ, mi mɛ ɖebu na yi nuɖe sin mɛ a...’, bɔ ɖo hadith Sufyan tɔn mɛ ɔ, e ɖɔ ɖeji ɖɔ, ‘E ɖɔ: ‘Nukún ce lɛ mɔ bɔ tó ce lɛ ɖesu se’. Enɛ gudo ɔ, ye kan nǔ byɔ Zaid bin Thabit e mɔ nǔ e jɛ é xá mì hwenɛnu é.’ É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Ishaq bin Ibrahim] ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Jarir] sín [Ash Syaibani] sín [Abdullah bin Dzakwan] gɔ́n - é wɛ nyí ɖɔ Abu Az Zinnad- sín [‘Urwah bin Zubair] sín [Abu Humaid As Sa’idi] gɔ́n ɖɔ mɛsɛ́dó Mawu tɔn ɔ, é kún nyí mɛsɛ́dó ɖé ó. wá kpodo nǔkún-yiya gègě kpo, enɛ gudo ɔ, é ɖɔ, ‘Dɔkun towe ɖíe hwenu e elɔ nyí nùnina nú mì é...enɛ gudo ɔ, é ɖɔ xó dó hadith ɖé jí mɔ̌’. 'Urwah ɖɔ : 'Enɛ ɔ gudo ɔ, un kanbyɔ Abu Humaid As Sa'idi ɖɔ 'A se xo enɛ ɔ ɖo Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gɔn wɛ a?' é yí gbe n'i ɖɔ: ‘Sín nu tɔn mɛ káká yi tó ce mɛ’.