Qasamah yang berlaku di masa jahiliyah ditetapkan Nabi, dan dengannya beliau memutus perkara Bani Haritsah atas pembunuhan yang dituduhkan kepada seorang Yahudi

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ انْطَلَقَا قِبَلَ خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي النَّخْلِ فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَاتَّهَمُوا الْيَهُودَ فَجَاءَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَابْنَا عَمِّهِ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي أَمْرِ أَخِيهِ وَهُوَ أَصْغَرُهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكُبْرَ الْكُبْرَ أَوْ قَالَ لِيَبْدَأْ الْأَكْبَرُ فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَيُدْفَعُ بِرُمَّتِهِ قَالُوا أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْهُ كَيْفَ نَحْلِفُ قَالَ فَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْمٌ كُفَّارٌ قَالَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِهِقَالَ سَهْلٌ دَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ يَوْمًا فَرَكَضَتْنِي نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ رَكْضَةً بِرِجْلِهَا قَالَ حَمَّادٌ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَمَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ فِيهِ أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ وَلَمْ يَذْكُرْ بِشْرٌ دَمًا و قَالَ عَبْدَةُ عَنْ يَحْيَى كَمَا قَالَ حَمَّادٌ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى فَبَدَأَ بِقَوْلِهِ تُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ وَلَمْ يَذْكُرْ الِاسْتِحْقَاقَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ

[Ubaidullah bin Umar bin Masarah] eta [Muhammad bin Ubaid] esan zigun, biek esan zuten; [Hammad bin Zaid] esan zigun [Yahya bin Sa'id]-engandik [Busyair bin Yasar]-engandik [Sahl bin Abu Hatsmah]-engandik eta [Rafi' bin Khadij-ek] esan zuen, 'Muhayishah bin Mas'ud eta Abdullah bin Sahl Khaibarrera joan ziren, baina biak banandu ziren datila palmondo landaketa batean. Orduan Abdullah bin Sahl hil zuten, eta juduak salatu zituzten hura hiltzeaz. Orduan, bere anaia 'Abdurrahman bin Sahl izenekoa bere osabaren bi semeekin, Huwayishah eta Muhayishah, etorri zen Profetarengana sallallaahu 'alaihi wasallam. Orduan 'Abdurrahmanek bere anaiaren berri eman zuen - bere anaien artean txikiena zen -, esan zuen: 'Handienetik hasi behar duzu, handiagotik hasi behar duzu. Edo esan zuen: 'Handienak has dezala'. Orduan, biek beren anaiaren berri eman zuten - hil zutena - Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Zinez egin dezazue berrogeita hamar batengatik - hil zuen juduagatik -, hauskor bihurtu den zuen anaiaren hezurrak berreskuratu ahal izateko". Haiek erantzun zuten: "Ez dugu gertakaria zuzenean ikusi, beraz, nola zin egin dezakegu!". Hark esan zuen: "Juduak zuen akusazioetatik libratuko dira, beren jendearen berrogeita hamarren zina egiten badute". Lagunek erantzun zuten: "Infidelak dira!". Hark - narratzaileak - esan zuen: "Orduan, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, biktimaren arima bere ondasun pertsonaletatik berreskuratu zuen - diyat -". Sahlek esan zuen: "Egun batean, haien gamelu-kortan sartu nintzen, eta bat-batean gamelu eme batek ostiko bat eman zidan oinarekin". Hammadek komentatu zuen: "Hau da haditha, edo antzeko zerbait". Abu Dawudek esan zuen: "[Bisyr Ibnul Mufadhdhal] eta [Malik]-ek [Yahya bin Sa'id]-engandik kontatu zuten". Hadith-ean adierazi zuen: «Berrogeita hamar zin egiteko prest al zaude? Orduan, zure lagunaren hilketaren mendekua bilatzeko eskubidea duzu?», baina Bisyrrek ez du «odol» hitza aipatzen. [Abdah-ek] ere [Yahya-rengandik] esan zuen [Hammad-ek] esan zuen bezala. [Ibn Uyainah-ek] ere [Yahya-rengandik] narratu zuen, baina esaldi honekin hasi zen: «Juduak libre egongo dira zuen salaketetatik berrogeita hamar zin egiten badizute», eta ez zuen «eskubidea» hitza aipatu. Abu Dawudek esan zuen: «Eta hau da Ibn Uyainah-ren mozorroa».