Qasamah yang berlaku di masa jahiliyah ditetapkan Nabi, dan dengannya beliau memutus perkara Bani Haritsah atas pembunuhan yang dituduhkan kepada seorang Yahudi
Imam Nasa'i : 4639قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَقَدِمَ مُحَيِّصَةُ فَأَتَى هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ لِمَكَانِهِ مِنْ أَخِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبِّرْ كَبِّرْ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَذَكَرُوا شَأْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ قَالَ مَالِكٌ قَالَ يَحْيَى فَزَعَمَ بُشَيْرٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَاهُ مِنْ عِنْدِهِخَالَفَهُمْ سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ
[Al-Harith bin Miskin]-ek esan zuen, narrazio bat errezitatzen ari zela eta nik [Ibn Al-Qasim]-engandik entzun nuena, [Malik]-ek [Yahya bin Sa'id-engandik] [Busyair bin Yasar]-engandik kontatu zidala, Abdullah bin Sahl Al-Ansari eta Muhayyishah bin Mas'ud Khaibarrera joan zirela eta gero banandu zirela beren beharrengatik. Orduan Abdullah bin Sahl hil zuten, gero Muhayyishah eta bere anaia Huwayyishah eta Abdur Rahman bin Sahl Allah-ren Mezulariarengana joan ziren (Alah-ren bakea eta bedeinkapenak berarengana). Orduan Abdur Rahman aurrera egin zuen hitz egitera bere anaia Abdullah bin Sahl-en gaineko posizioagatik. Orduan, Ala-ren Mezulariak (Alah-ren bakea eta bedeinkapenak berarengana) esan zuen: 'Eman lehentasuna zaharrenari, eman lehentasuna zaharrenari'. Orduan Huwayyishah eta Muhayyishah-ek hitz egin zuten eta Abdullah bin Sahl-en egoera aipatu zuten. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Prest zaude berrogeita hamar zin egiteko eta zure lagunen odolaren edo zure hiltzaileen odolaren eskubidea izateko?" Malik-ek esan zuen; Yahyak esan zuen; Orduan Busyairrek onartu zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere kabuz ordaindu zuela diyat-a. Sa'id bin 'Ubaid Ath Thai-k hau ezeztatzen du".