Hadith Representative
Perumpamaan orang membaca al-qur`an seperti buah utrujah, harum dan rasanya enak
Imam Abu Dawud : 4191حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مَرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْكَلَامِ الْأَوَّلِ إِلَى قَوْلِهِ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَزْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Na taʻu mai e [Muslim bin Ibrahim] ia i matou, na taʻu mai e [Aban] ia i matou mai ia [Qatadah] mai ia [Anas] na ia fai mai; 'Na saunoa le Avefeau a Allah (filemu ma faamanuiaga a Allah ia te ia): 'O le faataitaiga o se tagata talitonu e faitau i le Qur'an e pei o le fua o Utrujah, e manogi lona manogi ma e manaia lona tofo. O le faataitaiga o se tagata talitonu e le fiafia e faitau i le Qur'an e pei o le fua o le date, e suamalie lona tofo ae leai sona manogi. O le faataitaiga o se tagata amioleaga e faitau i le Qur'an e pei o le fua o Raihanah, e manogi lona manogi ae oona lona tofo. O le faataitaiga o se tagata amioleaga e le fiafia e faitau i le Qur'an e pei o le fua o Hanzalah, e oona lona tofo ma e leai sona manogi. Ma o le faataitaiga o se soa lelei e pei o le tagata e faaaogaina le manogi, afai e te le mauaina, ona e maua lea o lona manogi, Ma o le faataitaiga o se soa leaga e pei o le tufuga uʻamea, afai e te le mauaina lona uliuli, ona e maua lea o lona asu'. Na ta’u mai e [Musaddad] ia i matou, na ta’u mai e [Yahya] ia i matou. -i se isi laina o loo ta’ua ai- Na ta’u mai ia i matou [Ibn Mu’adh] o le na fai mai, na ta’u mai ia i matou [lo’u tama] o le na fai mai, na ta’u mai ia i matou [Shu’bah] mai ia [Qatadah] mai ia [Anas] mai ia [Abu Musa] mai le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam e pei o le hadith muamua, seia oo ina ia fai mai: 'o le tofo e oona'. Na faaopoopo mai Ibn Mu’adh, 'Na fai mai Anas; 'Na matou talanoaina o le faataitaiga o se uo lelei o. Seia oo i le faaiuga o le hadith'. Na ta’u mai ia i matou [Abdullah bin Ash Shabbah Al Aththar] o le na fai mai, na ta’u mai ia i matou [Said bin Amir] mai ia [Shubayil bin Azrah] mai ia [Anas bin Malik] mai le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam, na ia fai mai: 'O le faataitaiga o se uo lelei. Ona ia ta’ua lea o se hadith faapena'.