Hadith Representative
Perumpamaan orang membaca Al-qur'an seperti buah utrujah, harum dan rasanya enak
Imam Abu Dawud : 4191حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مَرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْكَلَامِ الْأَوَّلِ إِلَى قَوْلِهِ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَزْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Has aboe lại akada [Muslim bin Ibrahim] doe menkeda, [Aban] khon [Qatadah] khon [Anas] doe menkeda, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam doe menkeda: ‘Mit́ṭen biswasi hoṛaḱ nạmuna do Kurạn paṛhaoet́ kan Utrujah reaḱ jo leka, ona do bhage mọhọḱ ar bhage sạṅgiń reaḱ sạṅgiń kana. Jeleka, okoe biswasi hoṛ koran paṛhao do bae kusiaḱa uni do ḍaṭa leka, ona reaḱ sạṅgiń do bhage gea menkhan cet́ hõ sạṅgiń do baṅ tahena. Jeleka, bạṛić hoṛko okoe ko Koran ko paṛhaoet́ kan onko do raihanah jo leka, ona do bhage mọhọḱ kana menkhan ạḍi rạskạ gea. Mit̕ṭen bạṛic̕ ho̠ṛak̕ udhao okoe do̠ Koran paṛhao do̠ bae kusiak̕ uni do̠ Hanzhalah jo̠ leka, ona do̠ ạḍi rạskạ ar cet̕ hõ̠ sạṅgiń do̠ bạnuk̕a. Ar bhage gateak udhao do perfume beohar ko leka, ona bam ńam lekhan ona do sạṅgiń ge ńam hoyoḱa, ar bạṛić gateaḱ udhao do lohar leka, ona do baṅ ńam lekhan kom se kom do dhuṛi ńam hoyoḱa’. Aboe lại akada [Musaddad] doe menkeda, lại akada [Yahya]. -eṭaḱ lekate lại akana- Aboe lại akada [Ibn Mu’adz] doe menkeda, lại akada [ińren baba] doe menkeda, [Syu’bah] khon [Qatadah] khon [Anas] khon [Abu Musa] khon [Abu Musa] khon Probhu khon...pạhil hadith leka, tastes bitter katha hạbić: ‘... Ibn Mu’adz do arhõe menkeda, ‘Anas doe menkeda, ‘Abo dobon galmarao keda je mit́ṭen bhage gateaḱ nạmuna do hoyoḱ kana.... hadis mucạt̕ hạbic̕'. Has aboe lại akada [Abdullah bin Ash Shabbah Al Aththar] doe menkeda, lại akada [Said bin Amir] khon [Syubail bin Azrah] khon [Anas bin Malik] ṭhen khon Probhu khon, uni doe menkeda: ‘Daya kate mit́ṭen bhage gate ikạpe.... unre uni do mit́ṭen hadi lekae lại akada.