Tata cara haji Nabi pada Haji Wada' dan ketentuan hadyu bagi jamaah

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِشَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَطَافَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعًا فَرَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِوَعَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَتُّعِهِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَهُ بِمِثْلِ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

A erenikich [Yahya bin Bukair] a erenikich [Al Laits] seni [‘Uqail] seni [Ibn Shihab] seni [Salim bin ‘Abdullah] pwe [Ibnu’Umar radliallahu ‘anhuma] a apasa; Ewe Soufos a fori ewe hajji tamattu atun ewe haji wada’ ren an apachafengenni an kewe ekiek -berihram-’umrah me hajji me a uwei emon man mi asor. Iwe, a emweni nöün we man mi asor seni Dzul Hulaifah, iwe, a popuetä le föri ihram ren ewe ekiekin ümrah, iwe, a föri ihram fän iten Hajji. Lon ei fansoun, aramas ra föri ewe hajji tamattu’ ren ewe Soufos ren ewe ekiekin ihram ’umrah fän iten apwönüetä ar Hajji. Leir mi wor chon uwei manen asor me mi wor chon rese uwei manen asor. Lupwen ewe Soufos a tori Mecca, a apasa, ngeni ewe mwichen aramas: ‘Iö leimi epwe uwei efoch man fän iten asor, iwe, esap halal ngeni, och mettoch mi pinepin ngeni tori an epwe wes meinisin ekkewe föfförün Hajj, nge iö leimi epwe uwei efoch man lon ewe Taaba. Iwe, a äeä ewe föün äsefich lefilen ekewe chuk Shafaa me Marwah. Iwe, a föri ihram fän iten Haji. Iwe, iö ese wor nöün man epwe asor epwe echikipin ülüngät rän atun ewe Hajj me fisu rän lupwen epwe liwiniti an famili. Iwe, lupwen a tori Makkah, epwe föri Tawaf ren an epwe mwittir fetal ükükün ülüngät rän me fetal fän iten ekewe rüänü rän, iwe, mwirin an wes le föri an Tawaf lon ewe Baitullah Kaaba, epwe iotek ruu rakhibra lupwen epwe apasa. a wes, epwe feilo ngeni ewe chuuk Ash-Shafaa me fori sa’iy lefilen ekkewe chuuk Shafaa me Marwah ren fisu ran, mwirin esap fori pwe epwe mumuta minne mi pinepin ngeni, tori an epwe wes an sai me nielo ewe man mi asor lon ewe ranin Nahar. Mwirin ena a feilo Mecca, mwirin a fori tawaf, mwirin mettoch meinisin mi pinepin ngeni me lom a wiliiti halal. Iwe, chokewe mi asor me uwei man mi asor ra föri usun chök ewe Soufos a föri’. Iwe, seni [‘Urwah] pwe [‘Aisyah radliallahu ‘anha] a repotei seni ewe Soufos atun ewe Hajj Tamattu’ ren ewe ekiekin ‘Umrah atun ewe Hajj’, ina minne, ekkewe aramas ra fori ewe Hajji Tamattu’ ren I usun a repotei ngeniei me ren Salim seni Ibn’Umarullah ‘Umrah’ Aramas meinisin.