Hadits Perwakilan
Tata cara haji Nabi pada Haji Wada' dan ketentuan hadyu bagi jamaah
Имам Бұхари : 1578حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِشَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَطَافَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعًا فَرَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِوَعَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَتُّعِهِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَهُ بِمِثْلِ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бізге [Яхья бин Букайр] бізге [Әл-Ләйтс], [Уқайл], [Ибн Шиһаб], [Салим бин Абдулла] былай деп жеткізді: [Ибн Умар, радиаллаһу ъанһума] былай деді: «Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) хажжи уада кезінде умра мен қажылық ниеттерін біріктіріп, қажылық таматтуын орындады және құрбандық малын әкелді. Ол құрбандық малын Зул-Хулайфадан бастап алып келді, содан кейін умра ниетімен ихрам киді, содан кейін қажы үшін ихрам киді. Сонымен қатар, адамдар қажылықтарын орындау үшін умра ихрамын ниет етіп, Пайғамбарымыз (с.ғ.с.)-мен бірге қажылық таматтуын орындайды. Олардың арасында құрбандық малын әкелетіндер де, әкелмейтіндер де бар». Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) Меккеге келгенде, жамағатқа былай деді: «Кімде-кім құрбандыққа шалынатын мал әкелсе, ол халал емес, қажылықтың барлық рәсімдерін орындағанға дейін оған ештеңе харам етіледі. Кімде-кім құрбандыққа шалынбайтын болса, Қағбаға Байтуллада тауап жасап, Шафаа мен Марва төбелерінің арасында сағып, шашын қырқып, Тахаллул жасасын. Содан кейін қажылық үшін ихрам кисін. Құрбандыққа шалынатын малсыз адам қажылық кезінде үш күн, ал отбасына оралғанда жеті күн ораза ұстауы керек. Меккеге келгенде ол үш айналымды жылдам жүріп, қалған төрт айналымды қалыпты жүріп, тауабы болып табылатын Әл-Хажар әл-Асуадты сүюі керек, содан кейін Байтулла Қағбада тауапты аяқтағаннан кейін Ибраһим мақамының артында екі ракағат намаз оқып, оған сәлем беріп, ол аяқталғаннан кейін Шафаа төбесіне барып, Шафаа арасында сағып өтуі керек». және Маруа төбелерін жеті айналым бойы айналып өтіп, қажылық қажылығын аяқтап, Нахар күні құрбандыққа шалғанша оған тыйым салынған ештеңеге рұқсат бермеу керек. Содан кейін ол Меккеге барып, тауап жасады, содан кейін бұрын оған тыйым салынғанның бәрі халал болды. Сондықтан құрбандық шалып, құрбандыққа шалғандар Пайғамбар саллаллаһу алейһи уә сәлләмнің істегеніндей істеді». [Урвадан] [‘Айша радиаллаһу ‘анһа] Пайғамбардан ‘аләйһи уә сәлләмнің қажылық кезінде умра ниетімен Таматту қажылығы кезінде жеткізгенін, содан кейін адамдар онымен бірге қажылық таматтуын орындайды, бұл туралы маған Салим, Ибн Омар, радиаллаһу ‘анһума, Пайғамбар саллаллаһу алейһи уә сәлләм айтты».