-

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِشَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَطَافَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعًا فَرَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِوَعَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَتُّعِهِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَهُ بِمِثْلِ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Powiedział nam [Yahya bin Bukair] powiedział nam [Al Laits] od ['Uqail] od [Ibn Shihab] od [Salim bin 'Abdullah], że [Ibnu'Umar radliallahu 'anhuma] powiedział; Prorok sallallaahu'alaihiwasallam przeprowadził hadżi tamattu podczas hadżi wada', łącząc intencję (berihram) 'umrah i hadżi i przyniósł zwierzę ofiarne. Poprowadził swoje zwierzę ofiarne z Dzul Hulaifah, a następnie rozpoczął ihram z intencją 'umrah, a następnie dokonał ihram dla hadżi. W międzyczasie ludzie wykonują hadżi tamattu' z Prorokiem sallallaahu'alaihiwasallam z intencją ihram 'umrah dla wdrożenia ich hadżi. Są wśród nich tacy, którzy przynoszą ze sobą zwierzęta ofiarne, i tacy, którzy tego nie robią. Kiedy Prorok sallallaahu'alaihiwasallam przybył do Mekki, powiedział do tłumu: „Ktokolwiek z was przyprowadzi zwierzę ofiarne, dla niego nie jest to halal, wszystko jest dla niego zakazane, dopóki nie wypełni wszystkich rytuałów hadżdżu, a ktokolwiek z was nie przyprowadzi zwierzęcia ofiarnego, niech odprawi tawaf w Kaabie Baitullah i sa’iy między wzgórzami Szafa i Marwa, a następnie obetnie włosy i odprawi tahallul. Następnie odprawi ihram przed hadżdżem. Każdy, kto nie ma zwierzęcia ofiarnego, powinien pościć przez trzy dni podczas hadżdżu i siedem dni po powrocie do rodziny. Po przybyciu do Mekki musi ucałować Ar-Rukun (Al Hajar Al Aswad), czyli swój tawaf, idąc szybko przez trzy okrążenia i idąc normalnie przez pozostałe cztery, a następnie po odprawieniu tawafu w Baitullah Kaaba, Powinien odmówić dwa rakaty za maqamem Ibrahima, a następnie powitać go i pozdrowić. Po zakończeniu powinien udać się na wzgórze Asz-Szafata i odprawić sa’ij między wzgórzami Szafaa i Marwah przez siedem rund, a następnie nie pozwolić na nic, co jest mu zakazane, dopóki nie ukończy pielgrzymki hadżdż i nie zabije zwierzęcia ofiarnego w dniu Nahar. Następnie udał się do Mekki, odprawił tawaf, a wtedy wszystko, co było mu wcześniej zakazane, stało się halal. Ci, którzy złożyli ofiary i przynieśli zwierzęta ofiarne, uczynili to, co uczynił Prorok Allaha (Rasulullah) Szallallahu’alaihiwasallam. I z [’Urwah], że [’Aisyah radliallahu 'anha] przekazał to od Proroka sallallahu'alaihiwasallam podczas pielgrzymki Tamattu” z intencją „Umrah podczas Jego pielgrzymki, następnie ludzie wykonują z Nim Hajji Tamattu”, jak przekazał mi Salim od Ibn’Umara radiallahu „anhuma z Rasulullaha Shallallahu'alaihiwasallam.