Nabi disihir oleh Labid bin Al-A'sham

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَتْ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ قَالَ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ أَبُو كُرَيْبٍ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ فِيهِ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ وَقَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرِجْهُ وَلَمْ يَقُلْ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ

A fen erenikem [Apu Kurai]; A erenikich [Ibn Numair] seni [Hisham] seni [seman we] seni [‘Aisha] a apasa; ‘Emon chon Jus seni Bani Zuraiq, itan Labid bin A’sham, a otupu Rasulullah pwe a kkuf ren ena mettoch. A mefi pwe a fori och mettoch ese wesewesen fori. Ina minne, eu ran are eu pwin a iotek, mwirin a iotek me iotek. Mwirin ena a eisini ‘Aisyah: ‘Ewer, ‘Aisyah! Ka chechemeni pwe Allah Subhanahu Wa Ta’ala a ereniei fan eu usun warotoon ruemon mwan, emon a mwot arap ngeni mokurei me ewe emon a mwot arap ngeni pechei. Iwe ewe emon mi nom unukun mokurei a eisini ewe emon mi nom unukun pechei, ika vice versa; ‘Ei aramas a semwen? ’ A pölüweni; ‘Magi! ’ a eisini; ‘Iö a äeä i? ’ ewe emon a ponuweni; ‘Lapid bin Asam! ’ a eisini sefan; ‘Met a enchang ren? ’ a ponuweni; ‘Kopwe aea efoch kom me ekkewe date mi pwas’. A eisini sefan; Ia a nom ia iei? ’ a ponuweni; ‘A nom lon ewe chanpupu Dzi Arwan’. ‘Aisha a apasa; ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a feilo kutta ekkena pisek fiti ekkoch chienan kewe. Iwe, a apasa: ‘Ewer,’ Aisyah. Ua kuna pwe ewe konik lon ewe chanpupu a pwechepwech, nge ekkewe ira date ra ussun chok mokuren ekkewe tefil.’ Iwe ua eisini; ‘Ka fen fiti? ’ Ewe Soufos a pölüweni: ‘Ewer! Pokiten Allah Subhanahu Wa Ta’ala a echikaraei, me use mochen liwini ngeni ngaw ngaw, ina popun ua erenuk pwe kopwe chok peiaseni! ’ A fen erenikem [Apu Kurai]; A fen erenikem [Apu Usamah]; A fen aporausa ngenikem [Hisham] seni [seman we] seni [‘Aisha] a apasa; Iwe, Abu Kuraib a apasa meinisin ekkewe pworaus lon ewe Hadith usun chök ewe Hadith an Ibn Numair me lon ena a apasa; ‘Iwe, Rasulullah a feilo ngeni ewe chanpupu o nengeni lon me a wor pi won. Aisha a apasa; ‘O Rasulullah, kopwe angei seni. -Aisyah ese apasa, pwata kese chok fiti-. Non ei Hadith ese pwan apasa ewe kapung; ‘Ua erenuk pwe kopwe chok peiaseni’.