Hadith Representative
Nabi disihir oleh Labid bin Al-A'sham
Imam Muslim : 4059حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَتْ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ قَالَ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ أَبُو كُرَيْبٍ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ فِيهِ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ وَقَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرِجْهُ وَلَمْ يَقُلْ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ
O l'à dito [a-o Abu Kuraib]; O n’à dito [Ibn Numair] da [Hisham] da [seu poæ] da [‘Aisha] o l’à dito; 'Un ebreo de Bani Zuraiq, de nomme Labid bin A'sham, o l'à incantou o Rasulullah de mainea ch'o l'é vegnuo delirio pe caxon de quello. Pâ ch'o fïse apreuvo à fâ quarcösa ch'o no l'ea apreuvo à fâ. Pe quello, un giorno ò unna neutte o pregava, dapeu o pregava e o pregava. Dòppo quello o l’à domandou a-a ‘Aisyah: ‘Sì, ‘Aisyah! Ti te regòrdi che Allah Subhanahu Wa Ta’ala o m’à contou unna vòtta de l’arrivo de doî òmmi, un ch’o s’assettava vexin a-a mæ testa e l’atro vexin a-i mæ pê. Dapeu a persoña vexin a-a mæ testa a domanda a persoña vexin a-i mæ pê, ò o mæximo a-a reversa; — Sta persoña a l'é ammalâ? ' O l'à respòsto; — Magia! — o l’à domandou; — Chi l'à incantao? ' l'atro o l'à respòsto; — O Labid bin A'sham! — o l’à domandou torna; — De cöse o l'ea incantou? — o l’à respòsto; 'Utilizzâ un pettin e datte secche'. O l’à domandou torna; Dove a l'é oua? — o l’à respòsto; «A-o pòsso de Dzi Arwan». — Aisha a l'à dito; 'O Rasulullah o l'é anæto à çercâ sti oggetti accompagnou da diversci amixi. Dapeu o l’à dito: «Sì», Aisyah. Ò visto che l'ægua into pòsso a l'ea de cô rosso, tanto che e palme da dattile s'assomeggiavan a-e teste di diavoli.» Allora ò domandou; — No l'æ bruxou? ' O Profeta o l'à respòsto: 'No! Pecöse Allah Subhanahu Wa Ta'ala o m'à guario, e no veuggio pagâ o mâ pe-o mâ, l'é pe quello che t'ò dito de seppellilo solo! ' O l'à dito [Abu Kuraib]; O n’à dito [Abu Usamah]; Dòppo aveine relaçionou [Hisham] da [seu poæ] da [‘Aisha] o l’à dito; O Rasulullah o l'à mensunou tutte e stöie do Hadith comme o Hadith de Ibn Numair e inte quello o l'à mensunou; 'Allora o Rasulullah o l'é anæto a-o pòsso e o l'à guardou drento e gh'ea de avie in sce de lê. Aisha a l'à dito; «O Rasulullah, tiâlo feua. -Aisyah a no l'à mensunou, perché no ti l'arrembi solo-. Inte sto Hadith o no l’à mensunou ascì a frase; «T'ò dito de seppellilo solo».