Hadisi
Nabi disihir oleh Labid bin Al-A'sham
Imam Muslim : 4059حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَتْ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ قَالَ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ أَبُو كُرَيْبٍ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ فِيهِ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ وَقَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرِجْهُ وَلَمْ يَقُلْ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ
y’a fɔ an ye [Abu Kuraib]; A y’a fɔ an ye [Ibn Numair] ka bɔ [Hisham] ka bɔ [a fa] la ka bɔ [’Aisha] a ko; 'Yahutu dɔ ka bɔ Bani Zuraiq, n'o tɔgɔ ye ko Labid bin A'sham, ye Rasulullah sallallaahu alahi wasallam lafili fo a kɛra hakiliɲagami ye o de kosɔn. A tun bɛ i n’a fɔ a bɛ fɛn dɔ kɛ, a tun tɛ min kɛ tiɲɛ na. O de kosɔn, tile kelen walima su kelen a ye delili kɛ, ka tila ka delili kɛ ka delili kɛ. O kɔfɛ a ye ‘Aisyah ɲininka ko: ‘Ɔwɔ, ‘Aisyah! Yala aw hakili b'a la ko Allah Subhanahu Wa Ta'ala ye cɛ fila nali fɔ n ye siɲɛ kelen, kelen sigilen bɛ n kun kɛrɛfɛ, tɔ kelen sigilen bɛ n sen kɛrɛfɛ. O kɔfɛ, mɔgɔ min bɛ ne kun kɛrɛfɛ, o bɛ ne sen kɛrɛfɛ mɔgɔ ɲininka, walima a kɔfɛ; ‘Yala nin tigi bananen don wa? ' A y'a jaabi ko; ‘Magic! ' a ye ɲininkali kɛ ; ‘Jɔn y’a lafili? ' tɔ kelen y' a jaabi ; 'Labid bin A'sham ye a ka baara kɛ! ' a ye ɲininkali kɛ tugun ; ‘A ye mun de lafili? ' a y' a jaabi ; ‘Aw bɛ baara kɛ ni kɔmi ni date jalenw ye’. A ye ɲininkali kɛ tugun; A bɛ min sisan? ' a y' a jaabi ; 'Dzi Arwan kɔlɔn na'. 'Aisha ko; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam taara nin fɛn ninnu ɲini ni a teri damadɔ ye. O kɔ, a ko: ‘Ɔwɔ,’ Aisyah. N y’a ye ko kɔlɔn kɔnɔ ji ɲɛ ye bilen ye, k’a sɔrɔ dati jiriw bɛ i n’a fɔ jinɛw kunkolo.’ O kɔ, ne ye ɲininkali kɛ; ‘I m’a jeni wa? ' kira sallallaahu alahi wasallam y'a jaabi ko : 'Ayi ! Parce que Allah Subhanahu Wa Ta'ala ye ne kɛnɛya, wa ne t'a fɛ ka juguya sara juguya la, o de y'a to ne y'a fɔ aw ye ko aw k'a su don dɔrɔn! ' A y'a fɔ an ye [Abu Kuraib]; A y’a fɔ an ye [Abu Usamah]; A kɛlen kɔ ka [Hisham] fɔ an ye ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [‘Aisha] la, a ko; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam in magic...-o kɔfɛ Abu Kuraib ye Hadisa maanaw bɛɛ fɔ i n'a fɔ Ibn Numair ka Hadisi ani a y'a fɔ o kɔnɔ; 'O kɔ, Rasulullah sallallaahu alahi wasallam taara kɔlɔn in na ka a lajɛ a kɔnɔ, sumanw tun bɛ a kan. Aisha ko; 'E Rasulullah sallallaahu alahi wasallam, i k'a bɔ. -Aisyah ma fɔ, mun na i t'a jeni dɔrɔn-. Hadisa in kɔnɔ a fana ma kumasen fɔ; 'N y'a fɔ i ye ko i k'a su don dɔrɔn'.