Hadith Representative
Nabi disihir oleh Labid bin Al-A'sham
Imam Muslim : 4059حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَتْ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ قَالَ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ أَبُو كُرَيْبٍ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ فِيهِ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ وَقَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرِجْهُ وَلَمْ يَقُلْ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ
Ասել է մեզ [Աբու Քուրայբը]. Ասել է մեզ [Իբն Նումայրը] [Հիշամից] [նրա հորից] ['Այշայից] նա ասել է. «Բանի Զուրեյքից մի հրեա՝ Լաբիդ բին Աշամ անունով, կախարդել է Ռասուլլահ Սալլահին Ալեյհի Վասալլամին այնպես, որ նա զառանցանքի մեջ ընկավ դրա պատճառով: Զգում էր, որ նա անում էր մի բան, որն իրականում չէր անում: Ուստի մի օր կամ մի գիշեր նա աղոթեց, հետո աղոթեց ու աղոթեց։ Դրանից հետո նա հարցրեց «Այսիային. «Այո, «Այսիյա: Հիշու՞մ եք, որ Ալլահ Սուբհանահու Վա Թաալան մի անգամ պատմեց ինձ երկու տղամարդու ժամանման մասին, մեկը նստած էր գլխիս մոտ, իսկ մյուսը ոտքերիս մոտ: Հետո գլխիս մոտ գտնվողը հարցնում է ոտքերիս մոտ գտնվողին, կամ հակառակը. ― Այս մարդը հիվա՞նդ է։ Նա պատասխանեց. ― Կախարդանք։ ― հարցրեց նա; ― Ո՞վ է կախարդել նրան։ - պատասխանեց մյուսը. ― Լաբիդ բեն Աշամ։ ― նա նորից հարցրեց. ― Ինչո՞վ էր նա կախարդվել։ ― նա պատասխանեց. «Օգտագործեք սանր և չորացրած խուրմա»։ Նա նորից հարցրեց. Որտե՞ղ է այն հիմա: ― նա պատասխանեց. «Ձի Արվանի ջրհորի մոտ»։ ― Աիշան ասաց. «Ռասուլլահ սալալահու ալեյհի վասալլամը մի քանի ընկերների ուղեկցությամբ գնաց փնտրելու այդ իրերը: Այնուհետև նա ասաց. «Այո», Աիսյա։ Ես տեսա, որ ջրհորի ջուրը կարմրավուն էր, մինչդեռ արմավենու ծառերը նման էին սատանաների գլուխների։ Հետո ես հարցրի. ― Դու չե՞ս այրել։ Մարգարեն sallallaahu alihi wasallam պատասխանեց. Քանի որ Ալլահ Սուբհանահու Վա Թաալան բուժել է ինձ, և ես չեմ ուզում չարի փոխարեն չարիքը հատուցել, այդ իսկ պատճառով ես ձեզ ասացի, որ պարզապես թաղեք այն: Ասել է մեզ [Աբու Քուրայբը]. Ասել է մեզ [Աբու Ուսամա]. Մեզ հետ [Հիշամը] պատմելով [Աիշայից] [իր հորից] նա ասաց. Ռասուլլահ Շալլալլահ Ալեյհի Վասալլամը մոգության մեջ...-այնուհետև Աբու Քուրեյբը նշեց բոլոր հադիսային պատմությունները, ինչպիսիք են Իբն Նումայրի հադիսը, և դրանում նա նշեց. «Այնուհետև Ռասուլլահ Սալլահը Ալեյհի Վասալլամը գնաց ջրհորի մոտ և նայեց դրա մեջ, և դրա վրա մեղուներ կային: Աիշան ասաց. «Ով Ռասուլուլլահ Սալալաահու Ալեյհի Վասալլամ, հանիր այն: -Այսիան չնշեց, ինչու չես այրում: Այս Հադիսում նա նույնպես չի նշել նախադասությունը. «Ես ձեզ ասացի, որ պարզապես թաղեք այն»: