Disunnahkan menyembelih di Mina pada hari Nahar

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا هُوَ الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَجَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى هِينَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِيَ فَوَقَفَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ حُجِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَنْهُ لَنَزَعْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ مِثْلَ هَذَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي رَحْلِهِ وَلَمْ يَشْهَدْ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ إِنْ شَاءَ جَمَعَ هُوَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِثْلَ مَا صَنَعَ الْإِمَامُ قَالَ وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَام

Дийцина тхуна [Мухьаммад бин Басяр], дийцина тхуна [Абу Ахьмад Аз Зубайри] дийцина тхуна [Суфьян] [Ӏабдуррахьман бин Аль-Харис бин Айяси бин Абу РабиӀат] [Заид бин Ӏали] [шен де] [УбайдуллахӀ бин А] [ӀубайдуллахӀ би Абу А]; РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам вукуф при Арафате и он сказал; — ХӀара Ӏарафат ю, хӀара вукъуф деш йолу меттиг ю. Ерриг Ӏарафат вукъуф деш меттиг ю. ТӀаккха малх чубузучу хенахь дӀавахара иза, Ӏусамат бин Заид а эцна, шен хьалхалерчу хьолехь виса аьлла, куьйгаца сигнал а луш. Нах аьтту а, аьрру а агӀор хьийзачу хенахь. Царна тӀе а вирзина цо элира: «ХӀай нах! меллаша схьаэца'. ТӀаккха ДжамаӀ -Арафат- метте кхаьчна иза, цул тӀаьхьа цаьрца шина ламазехь дӀакхетта иза. Ӏуьйранна, Къузах веана иза, тӀаккха цигахь вукъуф дина, олуш; — ХӀара Къузах ву. ХӀара меттиг вукъуф деш меттиг ю, Джамаъ дерриге а вукъуф деш меттиг ю. ТӀаккха Вади Мухьасире дӀа а вахана, шен эмкал сихйира цо, шен эмкал тогӀи чухула чекхъяллалц дӀаяххалц. Цо, сецира, Ал Фадл хьакхарчий дӀа а лаьцна. ТӀаккха ЖумратӀе а веана, кхоьссира цо иза. ТӀаккха урс дойучу метте а вахана, цо элира; — ХӀара урс хьакха меттиг ю, Мина ерриге а урс хьакха меттиг ю. Цу хана цхьан хаьтта Хацам тӀарча зӀамига зудчо цхьа хӀама хаьттар; — Сан да воккха ву, амма хьаьжцӀа вахар декхарийлахь ву. Цунна хьаж дан мегар дуй? — Цо жоп делира: «Хьайн дена ХьаьжцӀа де». -Ӏали бин Абу ТӀалиб- аьлла; — Ал Фадлин гай дӀадерзийра цо. Ал Ӏаббаса хаьттира; «ХӀай Делан Элча, хьайн ден вешин кӀентан корта юха хӀунда берзийна ахь? — Цо жоп делира: «Суна жима стаг а, жима зуда а гира, цундела суна маьрша ца хетара цу шинна чохь долчу шайтӀанах». ЦӀеххьана цхьа стаг веана, цо элира; «ХӀай АллахӀан Элча, маж дӀаяккхале хьалха Таваф ИфадлахӀ диний ас? ' Цо жоп делира: 'Маж дӀаяккха я йоца е - хӀинца - башхалла яц''. -Ӏали бин Абу ТӀалиб- аьлла; — ТӀаккха кхы а вена, хаьттар; «ХӀай Делан Элча, -жумра- кхоссале урс хьаькхна ас? ' цо жоп делира: 'Кхосса - хӀинца - хӀумма а дац''. -Ӏали бин Абу ТӀалиб- аьлла; — ТӀаккха КаӀбат тӀе а вахана, тӀаваф дира цо, тӀаккха Замзам хи тӀе а вахана, цо элира; — ХӀай Бану Ӏабдул Мутталиб, нах чугулбаларх со ца кхоьруш хилча - уьш Манасикера бу моьттуш хиларна - тӀаккха ас хи лур дара царна - ахь ма-аллара -'. -Абу Ӏиса Ат Тирмизи- аьлла; 'Уггаре а маьӀне хьадис Жабирера дийцина ду'. Абу Ӏийсас аьлла; Ӏелин хьадис хьасан нийса хьадис ду, Ӏелин хьадисах лаьцна вайна ца хаьа оцу некъаца бен. Из хадиса Абдуррахман бин Аль Харис бин Ӏайясий. Цхьаннал сов стага дийцина иза Ац ЦӀаури тӀера, лакхахь деана хьадис санна. Ӏеламнаха лелош берш, уьш берриш а бу, цхьаммо Ӏарафат дийнахь жухӀар а, аср а дан мегаш ду аьлла хеташ, зурман хенахь. Цхьаболчу Ӏеламнаха аьлла; «Нагахь санна стага шен машенахь ша цхьаъ ламаз деш делахь, имамца цхьаьна ламаз дӀа а ца нисдеш, тӀаккха иза имамца дӀакхета мегар ду». Зайд бин Ӏали — Ибну Хьусайн бин Ӏали бин Абу ТӀалиб.