Disunnahkan menyembelih di Mina pada hari Nahar

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا هُوَ الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَجَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى هِينَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِيَ فَوَقَفَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ حُجِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَنْهُ لَنَزَعْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ مِثْلَ هَذَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي رَحْلِهِ وَلَمْ يَشْهَدْ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ إِنْ شَاءَ جَمَعَ هُوَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِثْلَ مَا صَنَعَ الْإِمَامُ قَالَ وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَام

Бицен гьабуна нижеда [МухӀамад бин Басярица], бицана нижеда [Абу АхӀмад Аз Зубайрица] бицана нижеда [Суфьян] [ГӀабдуррахӀман бин Аль ХӀарис бин Айяси бин Абу РабигӀат] [Заид бин ГӀали] [жиндирго инсуда] [ГӀубайдуллагь бин А] [ГӀубайдуллагь бин А]; Расулуллагь салаллагьу гӀалайгьи васаллам вукъуф ГӀарафаталда ва гьес абуна; — Гьаб буго ГӀарафат ва гьаб буго вукъуф гьабулеб бакӀ. ТӀолабго ГӀарафа ккола вукъуф гьабулеб бакӀ. Цинги бакъ тӀерхьиндал, Усамат бин Заидги вачун, квералъ ишараги гьабун, жиндирго гӀадатияб хӀалалда хутӀизе ана. ГӀадамал кваранабги квегӀабги рахъалдехун хьвадулеб мехалъ. Гьездехун вуссун абуна: «Я, гӀадамал! хӀалихъего босе'. Цинги гьев щвана ЖамагӀ -ГӀарафат- бакӀалде, цинги гьезда цадахъ кӀиго как бана. Радал Къузахъе вачӀана, цинги гьенив вукъуф гьабуна, абун; — Гьаб буго Къуза. Гьаб бакӀ вукъуф гьабулеб бакӀ буго ва Жамаъ кинабго вукъуф гьабулеб бакӀ буго. Цинги Вади МухӀасирихъе ун, гьес жиндирго хӀама хехлъизабуна, жиндирго хӀама кӀкӀалахъан инегӀан халат бахъинегӀан. Гьев чӀана ва Ал Фадлие гьве рекӀине кьуна. Цинги Жумрахъеги вачӀун, гьев рехана. Цинги гьес хъолеб бакӀалде ун абуна; — Гьаб хъвеялъул бакӀ ва Мина кинабго хъвеялъул бакӀ. Гьеб мехалъ цо жо гьикъун буго ХацӀамалдаса цо гӀолохъанай гӀаданалъ; — Дир эмен херлъун вуго, амма хӀеж борхизе тӀадаблъун гьабун буго. Дица гьесие хӀеж гьабизе бегьилищ? — Гьес жаваб кьуна: «Дурго инсуе хӀеж гьабе», - ян. -ГӀали бин АбутӀалибица- абуна; — Гьес Ал Фадлил горбода сверизабуна. Аль ГӀаббасица гьикъана; — Я Аллагьасул Расул, щай дуца дурго имгӀаласул васасул бетӀер нахъе буссинабараб? — Гьес жаваб кьуна: «Дида рихьана цо гӀолохъанчиги цо гӀолохъанай гӀаданги, гьединлъидал дида лъалеб букӀинчӀо гьезул кӀияздаго жаниб букӀараб илбисалдаса». Циндаго цо чи вачӀун абуна; «Я Аллагьасул Расул, дица бетӀер бахъилалде цебе тӀаваф ифадлагь гьабурабищ? ' Гьес жаваб кьуна: 'Бритва яги къокъ гьабе - гьанже - ва кӀвар гьечӀо''. -ГӀали бин АбутӀалибица- абуна; — Цинги цогидав вачӀун гьикъана; — Я Аллагьасул Расул, дица -жумра- речӀчӀилалде цебе хъвей гьабурабищ? ' гьес жаваб кьуна: 'Ре гьеб - гьанже - лъикӀ''. -ГӀали бин АбутӀалибица- абуна; — Цинги КагӀбаялде ун тӀаваф гьабуна, цинги Замзамалъул лъехъе ана, абун; — Я Бану ГӀабдул МутӀалиб, дун гӀадамал ракӀарун рукӀиналдаса хӀинкъун вукӀинчӀевани – щай гурелъул гьел Манасикалдаса ругин рикӀкӀунеб букӀана – цинги дица гьезие лъим кьезе букӀана – дуца гьабураб гӀадин –. -Абу ГӀиса Ат Тирмизияс- абуна; 'Бищунго магӀна бугеб хӀадис Жабиридасан бицана'. Абу ГӀисаца абуна; ГӀалил хӀадис хӀасанаб кьучӀаб хӀадис буго, ГӀалил хӀадисалъул хӀакъалъулъ нилъеда лъаларо гьеб маршруталдасан гурони. Из хадиса Абдуррахман бин Аль Харит бин Айяси. Цо гурев чияс бицун буго гьеб АцӀцӀауридасан, тӀадехун рехсараб хӀадисалдаго гӀадин. ГӀалимзабаз хӀалтӀизарулел, гьезул киназего пикру ккола, лъицаялиго гӀарафат къоялъ жугьуралъул заманалда жугьур ва аср гьабизе бегьулин абураб. Цо-цо гӀалимзабаз абула; «Нагагьлъун бихьин чияс жиндирго автомобилалда жаниб живго как балев вугони, имамасда цадахъ как балеб гьечӀого, цинги гьев имамасда цадахъ вукӀине бегьула». Заид бин ГӀали ккола Ибну ХӀусен бин ГӀали бин Абу ТӀалиб.