Hadith reprezentativ
Disunnahkan menyembelih di Mina pada hari Nahar
Imam Tirmidzi : 811حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا هُوَ الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَجَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى هِينَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِيَ فَوَقَفَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ حُجِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَنْهُ لَنَزَعْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ مِثْلَ هَذَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي رَحْلِهِ وَلَمْ يَشْهَدْ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ إِنْ شَاءَ جَمَعَ هُوَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِثْلَ مَا صَنَعَ الْإِمَامُ قَالَ وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَام
Ne-a spus [Muhammad bin Basyar], ne-a spus [Abu Ahmad Az Zubairi] că ne-a spus [Sufyan] de la [Abdurrahman bin Al Harith bin 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah] de la [Zaid bin Ali] de la [tatăl său] de la ['Ubaidullah bin Abu Rafi'] de la [Ali bin Abu Talib] a spus: „Mesualul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a făcut wuquf la Arafat și a spus: «Acesta este Arafat și acesta este locul wuquf-ului. Întregul Arafat este un loc al wuquf-ului». Apoi a plecat la apus, cărându-l pe Usamah bin Zaid și făcând semn cu mâna să rămână în starea sa obișnuită. În timp ce oamenii se mișcau la dreapta și la stânga. S-a întors spre ei și a spus: «O, oameni! Luați-o încet». Apoi a ajuns la Jama' -Arafah-, apoi li s-a alăturat în două rugăciuni. Dimineața, a venit la Quzah, apoi a făcut wuquf acolo, spunând: „Acesta este Quzah. Acest loc este un loc de wuquf, iar Jama’ este în întregime un loc de wuquf. Apoi, plecând spre Wadi Muhassir, și-a accelerat cămila, până când cămila sa a continuat să treacă prin vale. S-a oprit și l-a plimbat pe Al Fadl. Apoi a ajuns la Jumrah și l-a aruncat pe spate. Apoi s-a dus la locul de sacrificare și a spus: „Acesta este un loc de sacrificare, iar Mina este în întregime un loc de sacrificare”. În acel moment, o tânără din Khats'am a întrebat ceva: „Tatăl meu este bătrân, dar a fost obligat să facă Hajj. Pot face Hajj pentru el?” El a răspuns: „Fă Hajj pentru tatăl tău”. -Ali bin Abu Talib- a spus: „I-a întors gâtul lui Al Fadl.” Al Abbas a întrebat: „O, Mesager al lui Allah, de ce ai întors capul fiului unchiului tău?” El a răspuns: „Am văzut un tânăr și o tânără, așa că nu m-am simțit în siguranță de diavol - care era - în amândoi”. Deodată, un bărbat a venit și a spus: „O, Mesager al lui Allah, am efectuat Tawaf Ifadlah înainte de a mă bărbieri?” El a răspuns: „Rade-l sau scurtează-l - acum - și nu contează”. - Ali bin Abu Talib - a spus: „Apoi a venit un altul și a întrebat: «O, Mesager al lui Allah, am măcelărit înainte de a arunca -jumrah-?» El a răspuns: «Aruncă-l - acum - este în regulă». - Ali bin Abu Talib - a spus: „Apoi s-a dus la Kaaba și a efectuat tawaf, apoi s-a dus la apa Zamzam, spunând: «O, Banu Abdul Muttalib, dacă nu mi-ar fi teamă de oamenii care se înghesuie - pentru că se credea că sunt din Manasik - atunci le-aș fi dat apă - așa cum ai făcut și tu». - Abu Isa At Tirmidhi - a spus: „Cel mai semnificativ hadith a fost relatat de la Jabir”. Abu Isa a spus: „Hadithul lui Ali este un hadith autentic hasan, nu știm despre hadithul lui Ali decât pe această cale.” Din hadithul lui Abdurrahman bin Al Harith bin 'Ayyasy. Mai multe persoane l-au relatat din Ats Tsauri, la fel ca hadithul de mai sus. Practicat de ulema, toți sunt de părere că este permis ca cineva să efectueze zhuhr și asr de Arafat la ora dhuhur. Unii savanți spun: „Dacă un om se roagă singur în vehiculul său, fără a se alătura rugăciunii cu imamul, atunci se poate alătura” imamului. Zaid bin Ali este Ibnu Husain bin Ali bin Abu Talib’.