Ihlal

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ عَجَبًا لِاخْتِلَافِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِهْلَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَوْجَبَ فَقَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةً وَاحِدَةً فَمِنْ هُنَالِكَ اخْتَلَفُوا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا فَلَمَّا صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَ فِي مَجْلِسِهِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَحَفِظُوا عَنْهُ ثُمَّ رَكِبَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا كَانُوا يَأْتُونَ أَرْسَالًا فَسَمِعُوهُ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ يُهِلُّ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أَوْجَبَ فِي مُصَلَّاهُ وَأَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَأَهَلَّ حِينَ عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَهَلَّ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ

Te di nou [Ya'qub] te di nou [papa m] soti nan [Ibn Ishaq] te di nou [Khushaif bin Abdurrahman Al Jazari] soti nan [Sa'id bin Jubair] te di; Mwen te di [Ibn Abbas]; "O Ibn Abbas, li vrèman etonan ke diskisyon ki genyen ant konpayon Pwofesè shallallahu 'alaihi wasallam yo konsènan ihlal Pwofesè shallallahu 'alaihi wasallam (kòmanse ihram ak entansyon) alòske li te egzije li." Li te di; "Vrèmanvre, mwen se moun ki pi byen konnen sou sa. Anfèt, Pwofesè shallallahu 'alaihi wasallam te sèlman fè yon Hajj, epi apati de la yo te diferan. Pwofesè shallallahu 'alaihi wasallam te ale fè Hajj la, lè li te priye de rak'ah nan moske li nan Dzulhulaifah, li te fè li obligatwa nan asanble li a, kou li te fin fè de rak'ah yo li te bay halal pou Hajj la. Moun yo te tande sa dirèkteman nan men li epi yo te sonje sa nan men li, apre sa li te monte (sou mòn li). Apre chamo l la te fin ale, li te gen yon entansyon, e kèk moun te konnen sa, sa te paske moun yo te vini piti piti, konsa yo te tande l gen yon entansyon lè chamo l la te ale, kidonk yo te di: "Vrèmanvre, Pwofesè shallallahu 'alaihi wasallam te gen yon entansyon lè chamo l la te ale." wasallam t ap mache, e lè li te nan liy ak baida` li te gen yon entansyon (entansyon) e plizyè moun te konnen sa. Lè sa a yo te di; "Vreman vre, Pwofèt la (saw) te gen yon entansyon lè chamo l' lan te paralèl ak Baida." Nan non Allah, an reyalite li te fè li obligatwa nan kote lapriyè a, epi li gen entansyon lè chamo l' lan ale, li gen entansyon tou lè li rive nan nivo Baida` a." Nenpòt moun ki respekte pawòl Abdullah bin Abbas yo ap gen yon entansyon nan kote lapriyè a le pli vit ke li fin fè de rak'ah li yo.