Fiqih Salab (harta pribadi musuh di medan perang untuk pembunuhnya: Kasus Abu Jahal dan Ibnu Akwa')

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَبَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَإِذَا أَنَا بِغُلَامَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ حَدِيثَةٍ أَسْنَانُهُمَا تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ بَيْنَ أَضْلَعَ مِنْهُمَا فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا فَقَالَ يَا عَمِّ هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ قُلْتُ نَعَمْ مَا حَاجَتُكَ إِلَيْهِ يَا ابْنَ أَخِي قَالَ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ يَسُبُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ رَأَيْتُهُ لَا يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ حَتَّى يَمُوتَ الْأَعْجَلُ مِنَّا فَتَعَجَّبْتُ لِذَلِكَ فَغَمَزَنِي الْآخَرُ فَقَالَ لِي مِثْلَهَا فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ نَظَرْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ يَجُولُ فِي النَّاسِ قُلْتُ أَلَا إِنَّ هَذَا صَاحِبُكُمَا الَّذِي سَأَلْتُمَانِي فَابْتَدَرَاهُ بِسَيْفَيْهِمَا فَضَرَبَاهُ حَتَّى قَتَلَاهُ ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ فَقَالَ أَيُّكُمَا قَتَلَهُ قَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَا قَتَلْتُهُ فَقَالَ هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَيْكُمَا قَالَا لَا فَنَظَرَ فِي السَّيْفَيْنِ فَقَالَ كِلَاكُمَا قَتَلَهُ سَلَبُهُ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَكَانَا مُعَاذَ بْنَ عَفْرَاءَ وَمُعَاذَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الجَمُوحِقَالَ مُحَمَّدٌ سَمِعَ يُوسُفُ صَالِحًا وَإِبْرَاهِيمَ أَبَاهُ

Atugambye [Musaddad] atubuulidde [Yusuf bin Al Majisyun] okuva ku [Salih bin Ibrahim bin ‘Abdur Rahman bin ‘Auf] okuva ku [kitaawe] okuva ku [jjajjaawe] yagamba; 'Bwe nnali mu lunyiriri lw'amagye mu lutalo lw'e Badr, natunula ku ddyo ne kkono ne ndaba nga waliwo abaana babiri okuva mu Ansar nga bato nnyo era nga nsuubira nti bali wakati w'embavu zaabwe. Omu ku bo yankuba amaaso n’agamba nti; ‘Ayi kojja, Abu Jahl omanyi?’. Naddamu nti; 'Yee. Naye omwana wa muganda wange kiki ky’oyagala?’. Agamba nti; 'Nnafuna amawulire nti yavuma Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam. Era olw’Oyo omwoyo gwange gwe guli mu ngalo ze, singa nnamulaba mazima ddala sandiyawudde mubiri gwange ku mubiri gwe okutuusa ani ku ffe eyasooka okusisinkana okufa kwe’. Nneewuunya nnyo olw’obuvumu bwe. Olwo omwana omulala n’anziba amaaso n’alyoka aŋŋamba nga muganda we bwe yagamba emabegako. Tewaayita bbanga ddene nalaba Abu Jahl ng’agenda n’adda wakati mu magye, olwo ne ŋŋamba abaana bombi nti; ‘Oyo ye muntu gwe wali ombuuza?’. Bwatyo bombi amangu ago ne balumba, nga basika ebitala byabwe era oluvannyuma bombi ne basala Abu Jahal n’afa. Awo bombi nebagenda eri Omubaka wa Allah sallallaahu’alaiihiwasallam nebamugamba, bwatyo nabuuza; ‘Ani ku mmwe ababiri eyamutta?’. Bwatyo buli omu ku bombi n'addamu nti; 'Nze gwe nnamusse'. Yaddamu okubuuza nti; 'Mmwe ba guys muyoze ebitala byammwe?'. Bombi ne baddamu nti; 'Tenaba'. Bwatyo yatunuulira ebitala by’ababiri bano n’agamba nti: ‘Awo, mmwe ababiri mumutta era salab ye - emmaali eyeegasse ku mulambo gw’omulabe nga battiddwa - ya Mu’adz bin ‘Amru bin Al Jamuh’. Amannya g’abaana bano bombi gaali Mu’adz bin ‘Afra’ ne Mu’adz bin ‘Amru bin Al Jamuh’. Muhammad yagamba nti, Yusuf yawulira Salih ne Ibrahim, kitaawe.