Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَحَجَجْتُ مَعَه فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ حَتَّى جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَقَالَ وَا عَجَبِي لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْأَمْرِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَهُ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَأَفْزَعَنِي فَقُلْتُ خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَيْ حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَقَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ خَابَتْ وَخَسِرَتْ أَفَتَأْمَنُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَهْلِكِينَ لَا تَسْتَكْثِرِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَاسْأَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكَ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ وَكُنَّا تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ النِّعَالَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ أَنَائِمٌ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ وَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ قَالَ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي قُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَوَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ ذَا فِي الْمَشْرُبَةِ فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي قَالَ أَذِنَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لَا ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى قَوْمٍ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَذَكَرَهُ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَوَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ وَكَانَ قَدْ قَالَ مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّا أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّخْيِيرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ فَقَالَ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا وَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ قَدْ أَعْلَمُ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِلَى قَوْلِهِ عَظِيمًا }قُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ

A erenikem [Yahya bin Bukair] a erenikem [Al Laits] seni [‘Uqail] seni [Ibn Shihab] a apasa, a erenikem [‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin Abu Tsaur] seni [‘Abdullah bin ‘Abbas] radliallahu ‘anhuma] a apasa: ‘Ua nom lein ekkewe fefin fansoun meinisin. ekkewe puluwen ewe Soufos ewe Allah a apasa ngenir me ruemon: -'Ika ami me ruemon oupwe aier ngeni Allah, iwe ennetin netipemi me ruemon epwe -pwe etiwa murinno- ...QS At-Tahrim 4-. Ina minne ua chuuri nge a su seniei me ua tapwelo mwirin ua uwei eu pworun leather mi ur ren konik tori an feito, mwirin ua ninatiu ewe konik seni ewe pworun konik won poun kewe ruu tori an a fori ablution.’ ‘Ua mairu ren en, O Ibn ‘Abbas!, i ‘Aisyah me Hafshah’. Iwe, ‘Umar a kapas usun eu hadith, a apasa: ‘Ngang me chon orui seni ewe Ansar aua nom lon ewe telinimw Banu Umayyah bin Zaid, chon ewe einangen luku lon Medina me aua siwili ach chuuri ewe Rasul. Ew ran ua churi i, shallallahu 'alaihi wasallam, pwan ew ran a churi i, shallallahu 'alaihi wasallam. Nupwen a tori ai fansoun ai upwe churi i, ua kapas eis usun ewe pwarata a feitiw non ena ran me pwan ekkoch mettoch. Iwe, lupwen a tori fansoun chon orui we, a pwal ina usun. Kich ekkewe Quraysh sia tongeni nemeni punuwer kewe, tori nupwen sia tori ekkewe Ansar, a fis pwe ir ew aramas mi nemeni punuwer kewe. Iwe, pwúlúwom kewe ra mwittir áppirú féfférún ekkewe fefin Ansar. Eú rán ua éúréúra pwúlúwei we nge a ú ngeniei me ua pinei an epwe anini ngeniei nge a apasa: ‘Pwata ka pinei ai upwe anini ngonuk? Ren Allah, ennetin ikenai punuwen ewe Soufos ra amam I me emon me neir ese mwo kapas ngeni I tori lekuniol’. Ua fokkun mairu ren ai rongorong ena me mwirin ua apasa: ‘A fokkun riaffou ngenikemi ekkewe oua fori mettoch mi ussun ei’. Iwe, üa mwittir churi Hafshah me mürin üa eisini: ‘O Hafshah, a wor eman leimi ikenai a amam ewe chon künö seni Kot tori lekuniol? A pölüweni: ‘Ewer’. Ua apasa: ‘Riaffou me feiengau. Ka mefi pwe ka kinamwe seni an Allah song pokiten an we chon kuno a song me ka mano? Kosapw pwan tingor chommong mettoch seni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam me kosapw anini ngeni usun och mettoch me kosapw avoid om kopwe fos ngeni. Kopwe tingor ngeniei met ka mochen me kosapw song ika pwe mi wor -punuwen ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam-, noumw we honey, ewe a kon murinno me a kon tongei ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam'. Met a wewe ngeni, ‘Aisyah’ a apasa. Eú rán aua fós usun ekkewe chón Ghossan pwe iir chón ffér suus mi kan ammólnatá am kewe sus fán iten maun. Iwe, chienei we a feilo - pwe epwe churi ewe chon kuno seni Kot - lon an we ranin tur mwirin a liwinto lon ewe fansoun Isha ren an fokkun fichifich won imwei we me apasa: ‘A annut?’ Ua mairu mwirin ua feino pwe upwe churi i. A apasa: ‘A fen wor eu osukosuk watte’. Ua eisini: ‘Met ena osukosuk? Ekkewe Ghassan ra fen feito?’ A pölüweni: ‘Aapw, ren enletin ewe pworaus a kon lamot me langattam lap seni ena osukosuk. Ewe Soufos a mu seni puluwan kewe. ‘Umar a apasa: ‘A ifa me watteen feiengau me feiengau ngeni Hafshah. Ua ekieki pwe ei esap fis. Iwe, üa äeä üfei kewe, mürin üa iotek Fajr ren ewe Soufos. ahu ‘alaihi wasallam iwe A tolong lon eu ruum mi tekia me a pwisin aimufeseni inisin ikewe ie. Ina minne, ua chuuri Hafshah mi kechiu me ua eisini: ‘Met a efisi om kopwe kechiu, use ourouraok? Ifa usun, Rasulullah a fen mu senikemi?’ A pölüweni: ‘Use silei, iei a nom lon fötek’. Ina minne ua tou me feino ngeni ewe pulpit me ua kuna pwe unukun a wor chommong aramas - ese nap seni engon - ra chufengen, ekkoch me neir ra kechiw. Ina minne ua mwot rer ekis fansoun me mwirin ua fokkun mochen feino ngeni ewe nenien fotek ikewe A nom ie. Ua apasa ngeni Aswad, noun we kukkun chon angang at: ‘Kopwe tingor mumuta ngeni ‘Umar?’ Ua apasa ngeni Aswad. Iwe, a tolong o kapas ngeni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam mwirin a towu me apasa: ‘Ua fen erenuk met ka mochen apasa nge a chok fanafaneno’. Ina minne mwirin ua niwin me chufengen ren ekkewe aramas mi nom unukun ewe pulpit. Ekiselo mwirin ai mochen a pwa sefan ina minne ua churi ewe kukkun at mwirin ua ereni met ua weweiti usun me nom me a ponuweni usun chok me nom pwan. Ina minne, ua mwot sefan ren ekkewe aramas mi nom unukun ewe pulpit. A ffat pwe ai mochen a fis sefan, iwe ua feino ngeni ewe kukkun at sefan me ua apasa: ‘Tingor mumuta ngeni ‘Umar?’ Iwe, a pölüweni usun chök me mwan. Nupwen ua mochen niwin, ewe kukkun at a kokoriei me apasa: ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a mut ngonuk om kopwe tonong’. Ina minne ua tonong pwe upwe churi i, ewe non ena fansoun a nom won ewe sand usun ew matchang, me ese wor matchang nefinen ewe sand me i ina minne ewe sand a imprint won pekin inisin. A chék chéúfetál wóón efóch pillow mi ffér seni únúchen man mi ur ren konik. Ua kapong ngeni mwirin ua apasa nupwen ua chuen uta: ‘Ka fen mu seni punuwom kewe’. Ina popun a nennengeniei me apasa: ‘Ewer’. Mürin üa apasa: ‘Ka meefi ngaw pokiten ka künaei?’ Kich aramasen Quraish sia kan aea ne nemeni puluwach kewe. Nupwen aua feito ikei aua churi ew aramas ra nom fan nemenien punuwer kewe. Iwe, ‘Umar a ereni. Iwe, ewe Soufos a meseik. Iwe, ua apasa: ‘Met ika ka kuna ai churi Hafshah me ua apasa ngeni: ‘Kosap song ika pwe mi wor -pwülüwen ewe Soufos salallaahu ‘alaihi wasallam-, noum we honey, ewe a kon lingöch me a kon tongei ewe Soufos salallaahu ‘alaihi wasallam’. Met Umar a wewe ngeni, ‘Aisyah’. Ina popun a chék chéúfetál. Iwe ua mwot nupwen ua kuna an a smile iwe ua nenengeni imwan we. Ren Allah, use kuna och mettoch ikewe, pun mesei a nenengeni sefan me sefan ese kukkun seni fan ülüngät. Iwe, ua apasa: ‘Kopwe tingorei Allah pwe epwe alapalo ewe fonufan fan iten om ummah pun pwal mwo nge ekkewe chon Persia me Ramawi ra alapalo me ngeni ewe fonufan inaamwo ika rese fel ngeni Allah’. Lon ena atun a ässäw me apasa: ‘Ka tipemwaramwar, O Ibn Al Khaththob? Ir eu aramas mi muttir fori ar murinno lon manauen ei fonufan.’ Ua apasa: ‘O chon kuno seni Allah, kopwe tingor omusomus fan itei’. Iwe, a fis pwe pokiten ai kapwüng usun chök ena, Rasulullah a pwisin aimufeseniir lupwen Hafshah a uwei ngeni Aisyah radiallahu ’anha. Me mwan A fen apasa: Usap nom rer non ew maram pokiten A song ngenir mwirin an Allah apungu I. Nupwen ruwe me tiu ran a no, ewe aewin aramas a feito ren ina ‘Aisyah. Iwe, ‘Aisha a ereni: ‘Ka fen pwon pwe kosap feito rem lon eu maram, nge ikenai sia chok tori ewe rue me tiuen pwinin, ua fen alleani’. Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Ei maram a wor ruwe me tiu ran’. Pa Enlet, a wor rüe me tiu rän lon eu maram. Iwe, a apasa: ‘Iwe, ewe wokisin takhyiir -chois- a feitiu. Ina minne A poputa ren ngang ewe aewin me nein punuwan kewe. A apasa: ‘Enlet, ua achema ngonuk eu mettoch, weween, kosap mwittir tori om kopwe eisini ekiekin semom kewe me inom’. ‘Aisyah a apasa: ‘Ua fen silei pwe semei me inei rese allúkú ngeniei ai upwe mu senikemi.’ Iwe, a apasa: ‘Enlet, Allah a apasa: - ‘O Soufos, kopwe kapas ngeni pwülüom kewe... tori om kopwe tori An kapas... eu liwin mi watte- QS Al Ahzab: 28 -29-. Aisyah, Allah epwe pwapwa ren, a apasa: ‘Ifa usun, ina met semei me inei ra allúk ngeni? Ennetin ua sani Allah, Noun we chon kuno me ewe manau mwirin mano’. Iwe, puluwan kewe ra filata ewe chok mettoch me mwirin ra apasa, ussun chok a apasa ‘Aisyah radiallahu’ anha.