Hadith Representative
Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan
Imam Bukhari : 2288حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَحَجَجْتُ مَعَه فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ حَتَّى جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَقَالَ وَا عَجَبِي لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْأَمْرِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَهُ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَأَفْزَعَنِي فَقُلْتُ خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَيْ حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَقَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ خَابَتْ وَخَسِرَتْ أَفَتَأْمَنُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَهْلِكِينَ لَا تَسْتَكْثِرِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَاسْأَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكَ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ وَكُنَّا تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ النِّعَالَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ أَنَائِمٌ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ وَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ قَالَ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي قُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَوَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ ذَا فِي الْمَشْرُبَةِ فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي قَالَ أَذِنَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لَا ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى قَوْمٍ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَذَكَرَهُ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَوَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ وَكَانَ قَدْ قَالَ مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّا أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّخْيِيرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ فَقَالَ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا وَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ قَدْ أَعْلَمُ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِلَى قَوْلِهِ عَظِيمًا }قُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ
Ci hà dettu [Yahya bin Bukair] ci hà dettu [Al Laits] da ['Uqail] da [Ibn Shihab] hà dettu, m'hà dettu [Ubaidullah bin Abdullah bin Abu Tsaur] da [Abdullah bin Abbas Radliallahu Anhuma] hà dettu: "Aghju sempre avutu entusiasmu di dumandà [Umar] nantu à e duie donne trà e mogli di u prufeta sallallaahu alaihi Wasallam à quale Allah hà dettu à tramindui: -" Sè vo dui vi pentite davanti à Allah, allora in verità i vostri dui cori sò inclinati -à accettà a bontà- ... QS At-Tahrim 4-. Cusì l'aghju visitatu ma ellu m'hà evitatu è l'aghju seguitu cù una sacchetta di pelle piena d'acqua finu à ch'ellu hè ghjuntu, dopu aghju versatu l'acqua di a sacchetta d'acqua nantu à e so duie mani finu à ch'ellu hà fattu l'abluzione ". Dopu aghju dumandatu: "O emirul mu'minin, quale site e duie donne trà e mogli di u prufeta sallallaahu alaihi Wasallam di quale Allah li hà dettu: "Sè vi pentite tramindui davanti à Allah, allora in verità i vostri cori saranu tramindui inclinati -à accettà a bontà-...-, allora ellu hà rispostu: "Sò stupitu di tè, O Ibn Abbas! , ella hè Aisyah è Hafshah". Dopu Umar hà mintuvatu un hadith, hà dettu: "I mo vicini di l'Ansar è eiu eramu in u paese di Banu Umayyah bin Zaid, appartenente à a tribù religiosa di Medina è avemu scontru à turni u prufeta sallallaahu alaihi Wasallam. Un ghjornu l'aghju scontru Shallallahu Alaihi Wasallam, un altru ghjornu ellu l'hà scontru Shallallahu Alaihi Wasallam". Quandu hè ghjuntu u mo turnu di scuntrà lu, aghju dumandatu di a rivelazione chì hè ghjunta quellu ghjornu è altre cose. È quandu hè u turnu di u mo vicinu, face a stessa cosa. Simu i Quraysh chì ponu sottumessu e so mogli, finu à quandu simu ghjunti à l'Ansar, hè risultatu ch'elli eranu un populu chì era sottumessu da e so mogli. Allora e nostre mogli anu subitu imitatu l'abitudini di e donne Ansar. Un ghjornu aghju cunsigliatu à a mo moglia, ma ella m'hà nigatu è li aghju pruibitu di discute cun mè, ma ella hà dettu: "Perchè mi pruibite di discute cun voi? Per Allah, in verità oghje e mogli di u prufeta sallallaahu alaihi wasallam l'anu nigatu è una di elle ùn li hà mancu parlatu finu à a sera". Sò statu scunvurgiutu di sente què è dopu aghju dettu: "Guai assai à quelli di voi chì facenu cose cusì". Allora mi sò precipitatu à scuntrà Hafshah è dopu aghju dumandatu: "O Hafshah, qualchissia di voi hà oghje nigatu u Messageru d'Allah sallallaahu alaihi wasallam finu à a sera?" Hà rispostu: "Iè". Aghju dettu: "Guai è perdita. Vi sentite sicuru da l'ira d'Allah perchè u so Messageru Shallallahu Alaihi Wasallam era arrabiatu è site peritu ? Ùn dumandate micca troppu à Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam è ùn discutete micca cun ellu di nunda è ùn evitate micca di parlà cun ellu. Dumandatemi ciò chì avete bisognu è ùn siate micca gelosi s'ellu ci hè - a moglia di u prufeta Sallallahu Alaihi Wasallam -, u vostru mele, chì hè più bella è più amata da u Messageru d'Allah Shallallahu Alaihi Wasallam". Ciò ch'ellu vulia dì era Aisyah Radliallahu Anha. Un ghjornu parlavamu di i Ghossan cum'è calzolai chì eranu soliti preparà e nostre scarpe per a guerra. Cusì u mo amicu hè andatu - à scuntrà Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam - à u so turnu è dopu hè vultatu à l'ora di 'Isha bussendu assai forte à a mo casa è dicendu: "Dorme?" Eru scunvurgiutu tandu sò surtitu à scuntrallu. Hà dettu: "Ci hè statu un grande prublema". Aghju dumandatu: "Chì ghjè stu prublema? I Ghassani sò digià ghjunti?" Hà rispostu: "Innò, in fatti a materia hè più impurtante è più longa chè stu prublema. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hà divorziatu da e so mogli. Umar hà dettu: "Chì disastru è perdita per Hafshah. Pensu chì questu ùn accaderia micca. Cusì aghju piegatu i mo vestiti è dopu aghju pricatu a preghiera di Fajr cù u prufeta sallallaahu alaihi wasallam, dopu hè entratu in una stanza alta è s'hè isolatu quì. Cusì aghju scontru Hafshah chì pienghjia è aghju dumandatu: "Chì ti hà fattu pienghje, ùn ti aghju micca avvistatu? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hà divorziatu da tè?" Hà rispostu: "Ùn sò micca, avà hè in esiliu". Cusì sò surtitu è sò andatu à u pulpitu è aghju trovu chì intornu à ellu ci era un numeru di persone - menu di dece - chì eranu riunite, alcune di e quali pienghjianu. Cusì mi sò pusatu cun elli per un pezzu è dopu vulia veramente andà in u locu di esiliu induve ellu campava. Aghju dettu à Aswad, u zitellucciu chì u servia: "Dumandate u permessu per Umar". Hè intrutu è hà parlatu à u Prufeta (pace è benedizioni d'Allah sianu nantu à ellu), dopu hè surtitu è hà dettu: "Aghju trasmessu a vostra intenzione, ma ellu hè zittu". Dopu sò vultatu è mi sò riunitu cù a ghjente vicinu à u pulpitu. Un mumentu dopu, u mo desideriu hè natu di novu, cusì sò andatu da u zitellucciu è aghju trasmessu a mo intenzione cum'è prima, è ellu hà rispostu cum'è prima. Dopu mi sò pusatu di novu cù a ghjente vicinu à u pulpitu. Dopu u mo desideriu hè natu di novu, cusì sò andatu di novu da u zitellucciu è aghju dettu: "Dumandate u permessu per Umar?" Hà rispostu cum'è prima. Quandu stava per vultà, u zitellucciu m'hà chjamatu è hà dettu: "U Messageru d'Allah (pace è benedizioni d'Allah sianu nantu à ellu) vi permette d'entre". Cusì sò intrutu per scuntrà lu, chì era stesu nantu à a rena cum'è u so lettu, è ùn ci era micca lettu trà ellu è a rena, cusì a rena hà lasciatu segni nantu à i so lati. Era appoghjatu nantu à un cuscinu fattu di pelle pienu di fibra di coccu. L'aghju salutatu è dopu aghju dettu mentre stava sempre in pedi: "Avete divorziatu da e vostre mogli?". Allora m'hà guardatu è hà dettu: "Innò". Allora aghju dettu: "Ti senti male perchè m'hai vistu?" Semu persone Quraish chì sò abituate à sottumessu e nostre mogli. Quandu simu ghjunti quì, avemu scontru un populu chì era sottumessu da e so mogli. Allora Umar l'hà dettu. Allora u prufeta sallallaahu alaihi wasallam hà surrisu. Allora aghju dettu: "Chì ne saria s'è mi vedessi scuntrà Hafshah è li dicessi: "Ùn esse gelosu s'ellu ci hè - a moglia di u prufeta Sallallahu Alaihi Wasallam -, u to mele, chì hè più bella è più amata da Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam". Ciò chì Umar vulia dì era Aisyah Radliallahu Anha. Allora hà surrisu di novu. Allora mi sò pusatu quandu l'aghju vistu surridente è dopu aghju guardatu a so casa. Per Allah, ùn aghju vistu nunda quì, perchè i mo ochji anu guardatu avanti è indietro micca menu di trè volte. Allora aghju dettu: "Dumandate à Allah d'espande u mondu per a vostra ummah perchè ancu i Persiani è Ramawi sò stati espansi è anu ricevutu u mondu ancu s'elli ùn veneravanu micca Allah". À quellu tempu era stesu è disse: "Dubitate, O Ibn Al Khaththob? Sò un populu chì hà acceleratu a so buntà in a vita di stu mondu". Aghju dettu: "O Messageru d'Allah, dumandate perdono per mè". Hè risultatu chì hè statu per via di a mo frase cusì chì Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam s'hè isolatu quandu Hafshah l'hà trasmessa à Aisyah Radliallahu Anha. Prima avia dettu: Ùn staraghju micca cun elli per un mese perchè era irritatu cun elli dopu chì Allah l'hà rimpruveratu. Quandu sò passati vintinove ghjorni, a prima persona à quale hè ghjuntu hè stata Aisyah. Cusì Aisyah li disse: "Avete ghjuratu di ùn vene micca da noi per un mese, mentre chì oghje avemu passatu solu a vintinovesima notte, l'aghju cuntata". Cusì u prufeta sallallaahu alaihi wasallam hà dettu: "Stu mese hà vintinove ghjorni". Ci sò vintinove ghjorni in quellu mese. Allora Aisyah Radliallahu Anha hà dettu: "Allora u versu takhyiir -scelta- hè ghjuntu. Cusì hà cuminciatu cun mè cum'è a prima di e so mogli. Hà dettu: "In verità, vi ricordu qualcosa, vale à dì, ùn vi precipitate micca finu à chì ùn dumandate l'opinione di i vostri genitori". Aisyah Radliallahu Anha hà dettu: "So digià chì i mo genitori ùn m'anu micca dettu di divorzià da tè". Allora ella hà dettu: "In verità Allah hà dettu: -"O Prufeta, parlate à e vostre mogli ... finu à chì ghjunghjite à a so parolla ... una grande ricumpensa- QS Al Ahzab: 28 -29-. Aisyah Radliallahu Anha hà dettu: "Hè questu ciò chì i mo genitori anu urdinatu? In verità preferiscu Allah, u so Messageru è l'aldilà". Allora e so mogli anu sceltu a stessa cosa è dopu anu dettu, cum'è Aisyah Radliallahu Anha hà dettu.