Ada pintu yang selalu dalam keadaan terbuka untuk taubat dan tidak ditutup hingga matahari terbit dari barat

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَأَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ فَقُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَقَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقُلْتُ إِنَّهُ حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَسْأَلُكَ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ يَا مُحَمَّدُ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقُلْنَا لَهُ وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ فَإِنَّكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَغْضُضُ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ الْمَرْءُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَا زَالَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى ذَكَرَ بَابًا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا عَرْضُهُ أَوْ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي عَرْضِهِ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ عَامًاقَالَ سُفْيَانُ قِبَلَ الشَّامِ خَلَقَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مَفْتُوحًا يَعْنِي لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Загъта нын [Ибн Абу Умар] загъта нын [Суфьян] ['Ашим бин Абу Ан Наджуд]-æй [Зирр бин Хубайсийы] уый загъта; Æз æрбацыдтæн [Шафван бин Ассал Аль Мурадимæ] æмæ йæ бафарстон къахыдарæс ныссæрфыны тыххæй. Уæд загъта; цы æрбахастай, Зирр? Æз загътон; зонындзинæдтæ райсынмæ тырнындзинад. Уæд загъта; Æцæгæйдæр, зæдтæ сæ базыртæ æрæвæрынц, зонындзинæдтæ чи агуры, уыдонæн, уымæн æмæ цы зонындзинæдтæ агурынц, уыдонæй æхсызгон вæййынц. Уæд æз загътон; Æцæгæй та мæм афтæ фæкаст, æмæ æхсæны æмæ æхсæры фæстæ къахыдарæс ныссæрфыны проблемæ, кæд æмæ ды дæ Пехуымпар саллаллаху алейхи васаллямы хæлар, уымæ гæсгæ æз æрцыдтæн дæ бафæрсынмæ, искуы фехъуыстай йæ исты кой ацы хъуыддаджы тыххæй? Уый загъта; Ойы. Уый нын бафæдзæхста, куы уыдыстæм балцы, уæд æртæ боны æмæ æртæ æхсæвы нæ къахыдарæс ма систаиккам, æрмæст джунубæй дарддæр, фæлæ æхсæвæр æмæ æхсæвæр æмæ хуыссæгæй. Æз зæгъын; Фехъуыстай йæ монцты тыххæй исты кой? Уый загъта; Ойы. Иу хатт мах уыдыстæм пехуымпаримæ балцы, йæ фарсмæ куы уыдыстæм, уæд æвиппайды иу бедуин хъæрæй ныхъхъæр кодта; О Мæхæмæт! Уæд ын Расулуллах саллаллаху валеихи ва саллям йæ хъæлæсы хуызæн дзуапп радта: «Цы у?» уæд ын загътам; мæллæг дæуæн, дæ хъæлæс ныллæгдæр кæн! Æцæгæйдæр, ды дæ Пехуымпар саллаллаху алейхи васаллямы фарс, æмæ дын уый тобæгонд у. Бедуин загъта; Адæмы чи уарзы, фæлæ сыл чи нæ сæмбæлд, уымæн йæ хъысмæт цавæр у? Пехуымпар саллаллаху алейхи васаллям загъта: «Адæймаг уыдзæн, кæй уарзы, уыимæ Райгасы бон». Уый нын дарддæр дзырдта хабæрттæ, цалынмæ нæ ракой кодта ныгуылæнырдæм дуары тыххæй, кæцы уыдис æвдай азы балц, кæнæ та йæ бæхыл бадæг цыппор-æвдай азы ахаста. Суфьян загъта; Дуар у Шамы ’рдæм, Аллах æй сфæлдыста, арв æмæ зæхх цы бон сфæлдыста, уыцы бон, дуар гом у æрфæсмонæн æмæ æхгæд нæу, цалынмæ хур ныгуылæнæй нæ ракæсы, уæдмæ. Абу Иса загъта; Ацы хадис у æцæг Хасаны хадис.