Hadith
Ada pintu yang selalu dalam keadaan terbuka untuk taubat dan tidak ditutup hingga matahari terbit dari barat
Imam Tirmidzi : 3458حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَأَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ فَقُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَقَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقُلْتُ إِنَّهُ حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَسْأَلُكَ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ يَا مُحَمَّدُ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقُلْنَا لَهُ وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ فَإِنَّكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَغْضُضُ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ الْمَرْءُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَا زَالَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى ذَكَرَ بَابًا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا عَرْضُهُ أَوْ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي عَرْضِهِ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ عَامًاقَالَ سُفْيَانُ قِبَلَ الشَّامِ خَلَقَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مَفْتُوحًا يَعْنِي لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[U-Ibn Abu Umar] wasixoxela [uSufyan] kusukela ku-['Asim bin Abu An Najud] kusukela ku-[Zirr bin Hubaysh] wathi; Ngize ku-[Safwan bin 'Assal Al Muradi] ngimbuza ngokusula izicathulo. Wabe esethi; Ulethani, Zirr? Ngathi; Isifiso sokuthola ulwazi. Wabe esethi; Ngempela, izingelosi zelula amaphiko azo kumuntu ofuna ulwazi ngenxa yenjabulo ngolwazi alufunayo. Ngathi; Ngempela, indaba yokusula izicathulo ngemva kokukhipha indle nokuchama yangithinta inhliziyo, kuyilapho ungumngane woMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam, ngakho ngize ukuzokubuza, wake wamuzwa ekhuluma ngalokho? Wathi; Yebo. Wasiyala lapho sihamba ukuthi singakhumuli izicathulo zethu izinsuku ezintathu nobusuku obuthathu ngaphandle kwe-junub, kodwa ngokukhipha indle nokuchama nokulala. Ngathi; Uke wamuzwa ekhuluma ngenkanuko? Wathi; Yebo. SasinoMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ohambweni, lapho sasinaye ngokuzumayo umBedouin wamemeza kakhulu wathi; O Muhammad! Khona-ke uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wamphendula ngezwi lakhe: "Kwenzenjani?" Sabe sesisithi kuye; Maye kuwe, yehlisa izwi lakho! Ngempela, ukanye noMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye), futhi uvinjelwe ukwenza lokhu. UmBedouin wathi; Sinjani isiphetho somuntu othanda abantu, kodwa engakahlangani nabo. UMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathi: "Umuntu uzoba nomuntu amthandayo ngosuku lokuvuka." Waqhubeka esitshela waze wakhuluma ngesango entshonalanga eliyibanga lohambo lweminyaka engamashumi ayisikhombisa, noma uma umgibeli engahamba kungathatha iminyaka engamashumi amane noma ayisikhombisa. USufyan wathi; Leli sango libheke eSiriya, u-Allah walidala ngosuku adala ngalo amazulu nomhlaba, futhi livulekele ukuphenduka futhi alivalwa kuze kube yilapho ilanga liphuma entshonalanga. U-Abu Isa wathi; Le hadith iyihadith eqondile kakhulu.