Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Bukhari : 729

حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَيَرْجِعُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَلَا يُبَالِي بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَلَا يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَلَا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَعْرِفُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

Swi byeriwe hina [Adam] u te, swi byeriwe hina [Syu’bah] u te, swi byeriwile eka hina [Sayyar bin Salamah] u te, ‘Mina na tatana hi tile ku ta vona [Abu Barzah Al Aslami], kutani hi n’wi vutisile hi minkarhi ya xikhongelo’. U tlhele a ku, ‘Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u endle xikhongelo xa Dhuhr loko dyambu ri titshege, xikhongelo xa ‘Asr loko munhu a tlhelela etlhelo ka Medina loko dyambu ra ha hisa, naswona ndzi rivele leswi a swi hlamuseleke hi xikhongelo xa Maghrib. Naswona a swi nga tolovelekanga leswaku a heta xikhongelo xa ‘Isha ku fikela eka n’we-xa-nharhu xo hetelela xa vusiku, a a nga swi tsakeli ku etlela emahlweni ka xikhongelo xa Isha ni ku bula endzhaku ka sweswo. Naswona u endle xikhongelo xa Fajr hi nkarhi lowu loko xi herile, munhu un’wana a a ta kota ku lemuka leswaku i mani loyi a khongelaka etlhelo ka yena. U hlayile surah eka xikhongelo xa Fajr eka ti rak’ah leti hatimbirhi, kumbe eka yin’wana ya tona kwalomu ka makume tsevu ku ya eka dzana ra tindzimana’.