Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Darimi : 1267

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَهُوَ عَلَى عِلْوٍ مِنْ قَصَبٍ فَسَأَلَهُ أَبِي عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ قَالَ وَنَسِيتُ مَا ذَكَرَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَ الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالرَّجُلُ يَعْرِفُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنْ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

Ku vikiwile eka hina leswaku [Sa’id bin ‘Amir] u hi byerile [’Auf] ku suka eka [Sayyar bin Salamah] u te, ‘Mina na tatana hi hlangane na [Abu Barzah Al Aslami] loyi hi nkarhi wolowo a a ri ekamareni ra le henhla leri endliweke hi mapulanga. Tatana u tlhele a n’wi vutisa hi minkarhi ya xikhongelo leyi endliwaka hi Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. U tlhele a hlamula a ku, 'U endle xikhongelo xa ninhlikanhi lexi u xi vitanaka zhuhur loko dyambu ri rhurhele eVupeladyambu, naswona u endle xikhongelo xa nimadyambu loko un'wana wa hina a hlangana na ndyangu wa yena emakumu ka Medina, loko dyambu ri ri ro basa naswona ri hisa swinene -Sayyar u te, 'Naswona ndzi rivele leswi a swi vuleke mayelana na xikhongelo xa Maghrib-.' Naswona a a tsakela ku herisa xikhongelo xa Isha lexi u xi vitanaka ‘Atamah. U pfukile eka xikhongelo xa nimixo loko munhu a swi vona leswaku munhu loyi a tshameke etlhelo ka yena i mani, naswona hi nkarhi wa xikhongelo xexo - hi ku hatlisa - u hlaye tindzimana ta le xikarhi ka makume-nhungu na dzana'.