Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Malik : 5

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ

Yi hlamuseriwe na mina ku suka eka Malik ku suka eka [Nafi’] khale ka hlonga ra Abdullah bin Umar; [Umar bin Al Khattab] u tshame a tsalela malandza ya yena a ku, ‘Hi ku vona ka mina timhaka ta nkoka swinene eka timhaka ta n’wina i xikhongelo. Loyi a yi rindzaka ni ku yi hlayisa u rindzile vukhongeri bya yena. Loyi a yi honisaka, kutani swiendlo swin’wana swi ta honisiwa ngopfu,’ kutani u tsarile; 'U fanele ku khongela xikhongelo xa Dhuhr loko ndzhuti wa wena wu ri xisungunu ku kondza wu ringana kahle na miri wa wena.' U fanele ku khongela xikhongelo xa Asr loko dyambu ra ha ri ehenhla naswona ri basa ri basa hi ku leha ka ku khandziya kwalomu ka ti-farsakh timbirhi kumbe tinharhu dyambu ri nga si pela. Endla xikhongelo xa Maghrib loko dyambu ri pela, na Isha` loko syafaq - ku vonakala ko tshwuka exibakabakeni endzhaku ka ku pela ka dyambu - ku nyamalarile ku fikela eka n’we xa nharhu xa vusiku. Loyi a etleleke, mahlo ya yena a ma etleli, naswona loyi a etleleke, mahlo ya yena a ma etleli. Naswona endla xikhongelo xa nimixo loko tinyeleti ti vonaka ti hlangana swin’we.’