Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Muslim : 969

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَزْرَقِ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ يَعْنِي الْيَوْمَيْنِ فَلَمَّا زَالَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَمَّا أَنْ كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي أَمَرَهُ فَأَبْرَدَ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ بِهَا فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَمَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ

Ndzi byeriwile leswaku [Zuhair bin Harb] na [‘Ubaidullah bin Sa’id] havambirhi va huma eka [Al Azraq]. [Zuhair] u te; u hi byerile [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] u hi byerile [Sufyan] ku suka eka [‘Alqamah bin Martsad] ku suka eka [Sulaiman bin Buraidah] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, leswaku wanuna un’wana u n’wi vutisile hi minkarhi ya xikhongelo, kutani u hlamurile: ‘Khongela na hina masiku lawa mambirhi’. Loko dyambu ri pela, u lerisile Bilal ku vitana adhan, kutani a lerisa Bilal ku hlayisa xikhongelo xa Dhuhr, endzhaku ka sweswo u lerisile Bilal ku vitana adhan eka xikhongelo xa Asr, ku nga loko dyambu ra ha ri ehenhla naswona ri basa ro vangama, nkarhi lowu landzelaka u lerisile Bilal ku hlayisa xikhongelo xa Maghrib, ku nga nkarhi lowu dyambu ri nyamalarile, endzhaku ka sweswo u lerisile Bilal ku hlayisa xikhongelo xa Isha, ku nga nkarhi lowu xibakabaka xo tshwuka xi nga ha vaka xi ri ehenhla naswona ku vangama yi nyamalarile, nkarhi lowu taka u lerise Bilal ku hlayisa xikhongelo xa Subuh - Fajr -, ku nga loko rixa ri pfuka. Hi siku ra vumbirhi, u lerisile Bilal ku heta xikhongelo xa yena xa ninhlikanhi ku kondza maxelo ya titimela nyana, kutani Bilal na yena u swi hetile ku kondza maxelo ya titimela nyana, xisweswo u nyikile nchavelelo hi ku tlherisela endzhaku xikhongelo xa yena xa ninhlikanhi ku kondza maxelo ya hola nyana, naswona u khongele xikhongelo xa nimadyambu loko dyambu ra ha ri ehenhla, u swi hete endzhaku ku tlula emahlweni, endzhaku ka sweswo u endle xikhongelo xa maghrib emahlweni ka rivoni ro tshwuka a nyamalala, kutani a endla xikhongelo xa nimadyambu endzhaku ka loko n’we-xa-nharhu xa vusiku xi hundzile, a tlhela a khongela xikhongelo xa nimixo - nimixo - loko dyambu ri pfurha, kutani a vutisa a ku: ‘U kwihi munhu loyi a vutisaka hi minkarhi ya xikhongelo?’. wanuna loyi a ku; ‘Mina, O Murhumiwa wa Allah’ U te: ‘Nkarhi wa swikhongelo swa wena wu le xikarhi ka minkarhi leyi u yi voneke hi wexe’.