Larangan bercelak bagi wanita yang ditinggal mati suaminya hingga selesai empat bulan sepuluh hari

Imam Bukhari : 4920

قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَتَقُولُ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَتَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَائِرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعَرَةً فَتَرْمِي ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ سُئِلَ مَالِكٌ مَا تَفْتَضُّ بِهِ قَالَ تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا

-Ha ha suka eka layini leyi fanaka ya ku hundzisela na hadith ya khale- [Zainab] u te; Ndzi twe [Umm Salamah] a ku; Wansati un’wana u tshame a ta eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a ku, ‘Oho Rasulullah, hakunene n’wana wa mina wa nhwanyana u tshikiwile a file hi nuna wa yena, kasi mahlo ya yena na wona a ma twa ku vava. Xana a nga chucha?' Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u hlamurile a ku: ‘E-e’. U yi phindhe kambirhi kumbe kanharhu. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Nkarhi wa ku rila i tin’hweti ta mune na masiku ya khume. Entiyisweni, emasikwini ya ku pfumala vutivi, un’wana wa n’wina a a hoxa manyoro endzhaku ka lembe rin’we’. Humaid u te; Ndzi vutisile Zainab, 'Xana nhlamuselo ya xitatimende xa leswaku, u hoxe thyaka endzhaku ka lembe i yini?' Zainab u hlamurile a ku, ‘Hi leswaku, loko wansati a tshikiwa hi nuna wa yena, u nghena emukhukhwini kutani a ambala swiambalo swo biha swinene leswi a nga na swona. A nga fanelanga a khumba swinun’hweriso ku kondza ku hundza lembe rin’we. Kutani ku tisiwa mbhongolo, mbuti kumbe muxaka wo karhi wa xinyenyana eka wansati leswaku a ta kota ku sula nhlonge ya yona. Naswona a swi talanga swinene leswaku a sula nchumu handle ka leswaku nchumu wolowo wu ta fa. Endzhaku ka sweswo, u huma a nyikiwa vulongo bya swiharhi a byi cukumeta, endzhaku ka sweswo u ntshunxekile ku khumba xin’wana na xin’wana lexi a xi lavaka, hambi ku ri perfume kumbe xin’wana na xin’wana. Malik u vutisiwile, 'Xana Tanfadldlu bihi yi vula yini?' U hlamurile a ku, 'I ku sula nhlonge ya yena hi yona.'