Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Darimi : 1267

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَهُوَ عَلَى عِلْوٍ مِنْ قَصَبٍ فَسَأَلَهُ أَبِي عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ قَالَ وَنَسِيتُ مَا ذَكَرَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَ الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالرَّجُلُ يَعْرِفُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنْ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

Беҙгә хәбәр ителгәнсә, [Сәғит бин Әмир] беҙгә [Әүф] [Сәййәр бин Сәләмә]нән: «Мин һәм атайым [Әбү Бәрзә Әл Әсләми] менән осраштыҡ, ул шул ваҡытта ағастан эшләнгән мансардала ине. Шунан һуң атайым унан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам уҡыған намаҙ ваҡыттары тураһында һораны. Ул һуңынан яуап бирҙе: «Ул ҡояш көнбайышҡа күскәс, һеҙ зуһур тип атаған төшкө намаҙҙы уҡыны, ә төшкө намаҙҙы беҙҙең беребеҙ Мәҙинәнең аҙағында ғаиләһе менән осрашҡанда уҡыны, ә ҡояш аҡ һәм бик эҫе ине. Ә ул һеҙ «Атама» тип атаған Ишә намаҙын тамамларға яратты. Ул иртәнге намаҙҙан тороп, кемдер эргәһендә ултырған кешенең кем икәнен аңлағас, шул намаҙ ваҡытында - таң атҡанда - алтмыштан йөҙгә тиклем аят уҡый'.