Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Abu Dawud : 336

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَسَأَلْنَا جَابِرًا عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ

Һөйләне беҙгә [Мөслим бин Ибраһим] беҙгә [Сөғбә] [Сәғд бин Ибраһимдан] [Мөхәммәт бин Әмру, йәғни Ибн Әл Хәсән бин Али бин Әбү Талибтан] һөйләне, ул әйтте; Беҙ [Джәбирҙән] пәйғәмбәребеҙҙең намаҙ ваҡыттары тураһында һораныҡ, ул яуап бирҙе; Ҡояш ныҡ ҡыҙҙырғанда Зөһр намаҙын уҡыған, ҡояш нурҙары һаман асыҡ булғанда Әср намаҙын, ҡояш байығанда Мәғриб намаҙын уҡыған, Ишәй намаҙын уҡыған; ҡасан кеше күп - йыйылған - һуңынан ул ашыҡты, ә әгәр ҙә кеше һаман да аҙ булһа, һуңынан ул тамамланы, һәм ғәләс - төн аҙағында ҡараңғылыҡ төшкәндә Фәжр намаҙын уҡыны -.