Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Nasa'i : 500

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا ثَوْرٌ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ صَلِّ مَعِي فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ وَالْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ الْإِنْسَانِ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ الْإِنْسَانِ مِثْلَيْهِ وَالْمَغْرِبَ حِينَ كَانَ قُبَيْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ثُمَّ قَالَ فِي الْعِشَاءِ أُرَى إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ

Беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдулла бин Әл Харис] әйтте, ул әйтте; Беҙгә [Цаур] Һөйләне миңә [Сөләймән бин Муса] [Әсә бин Әбү Рабахтан] [Джәбирҙән] ул әйтте; «Бер кеше Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләмдән намаҙ ваҡыттары тураһында һораған. Шунан һуң ул саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Минең менән бергә намаҙ уҡығыҙ», — тип яуап бирҙе. Артабан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ҡояш байығас, Зөһр намаҙын, һәр әйберҙең күләгәләре төп нөсхәләге кеүек булғанда Әср намаҙын, Ҡояш байығас Мәғриб намаҙын, күктәге ҡыҙыл нур юғалғас, Ишәй намаҙын уҡыны. Теге кеше: «Улай булғас, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм», – тине. кешенең күләгәһе үҙенсәлекле булғанда жуһур намаҙы, кешенең күләгәһе икеләтә артҡанда әср намаҙы, мега ҡыҙыл юғалғанда мәғриб намаҙы. Абдулла бин Әл Харис әйткән; һуңынан ир шәшә намаҙы тураһында: «Мин уны төндөң өстән бер өлөшөнә тиклем дауам иткән тип иҫәпләнем», — тигән. '