Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Nasa'i : 527

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَوْفٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَخْبِرْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ قَالَ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ قَالَ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ تُؤَخَّرَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Әүфтән] [Сәййәр бин Сәләмәнән] хәбәр итте, ул әйтте; 'Минең атайым һәм мин осраштыҡ [Әбү Бәрзә Әл Әсләми] һуңынан атайым унан һораны: 'Нисек Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсалләм фарыз намаҙҙарҙы үтәй?, ул -Сәйәр- яуап бирҙе: 'Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсәлләм көндөҙгө намаҙ уҡый ул -һеҙ ҡасан беҙ намаҙға саҡыра беребеҙ Мәҙинә осонда урынлашҡан өйөнә ҡайтҡанда, ҡояш һаман да балҡып торғанда намаҙ уҡыла. -Мәғриб намаҙының нимә тигәнен оноттом- ә ул Иша намаҙын тамамларға ярата -был намаҙҙы һеҙ ғәҙәттә Атама намаҙы тип атайһығыҙ-. Ул шәшә намаҙы алдынан йоҡлап, унан һуң һөйләшеп ултырыуҙы яратмай, эргәһендә ултырған кешене кемдер таный алғас, Фәжр намаҙын уҡып бөтөрә. Ғәҙәттә, алтмыштан йөҙгә тиклем аят уҡыған».