Kalian akan ditanya tentang nikmat yang pernah diterima di hari kiamat

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَالَ مَا أَخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ قَالَا الْجُوعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكُمَا قُومُوا فَقَامُوا مَعَهُ فَأَتَى رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ فِي بَيْتِهِ فَلَمَّا رَأَتْهُ الْمَرْأَةُ قَالَتْ مَرْحَبًا وَأَهْلًا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ فُلَانٌ قَالَتْ ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا مِنْ الْمَاءِ إِذْ جَاءَ الْأَنْصَارِيُّ فَنَظَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ مَا أَحَدٌ الْيَوْمَ أَكْرَمَ أَضْيَافًا مِنِّي قَالَ فَانْطَلَقَ فَجَاءَهُمْ بِعِذْقٍ فِيهِ بُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ فَقَالَ كُلُوا مِنْ هَذِهِ وَأَخَذَ الْمُدْيَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكَ وَالْحَلُوبَ فَذَبَحَ لَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْ الشَّاةِ وَمِنْ ذَلِكَ الْعِذْقِ وَشَرِبُوا فَلَمَّا أَنْ شَبِعُوا وَرَوُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ الْجُوعُ ثُمَّ لَمْ تَرْجِعُوا حَتَّى أَصَابَكُمْ هَذَا النَّعِيمُ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو هِشَامٍ يَعْنِي المُغِيرَةَ بْنَ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا بَيْنَا أَبُو بَكْرٍ قَاعِدٌ وَعُمَرُ مَعَهُ إِذْ أَتَاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا أَقْعَدَكُمَا هَاهُنَا قَالَا أَخْرَجَنَا الْجُوعُ مِنْ بُيُوتِنَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ

اسان کي [ابوبڪر بن ابو شيبه] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [خلف بن خليفا] [يزيد بن قيسان] [ابو حازم] [ابو هريره] کان ٻڌايو آهي ته: هڪ ڏينهن يا هڪ رات رسول الله صلي الله عليه وسلم گهر کان ٻاهر نڪتا، اوچتو انهن جي ملاقات ابو بڪر ۽ عمر سان ٿي. پوءِ پڇيائون: 'رات جي هن وقت گهر کان ٻاهر ڇو آهيو؟' انهن جواب ڏنو: 'اسان بکيا آهيون، اي الله جا رسول!' رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'ان الله جو قسم جنهن جي هٿ ۾ منهنجي جان آهي، مان به توهان وانگر بکيو ٻاهر نڪتس. اچو!' اهي ان جي پٺيان انصار جي دوست - ابو هيثم بن طيحان - جي گهر ويا. پر بدقسمتي سان هو گهر تي نه هو. پر جڏهن سندس زال رسول الله صلي الله عليه وسلم کي ايندي ڏٺو ته چيائين: 'مرحبان و احلان - ڀليڪار-'. تڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم پڇيو ته، 'فُلان - ابو هيثم - ڪٿي آهي؟' سندس زال جواب ڏنو ته، 'هو اسان لاءِ تازو پاڻي کڻي رهيو هو'. اوچتو سندس مڙس آيو ۽ رسول الله صلي الله عليه وسلم ۽ سندس ٻن ساٿين کي ڏٺو، تنهن ڪري هن چيو ته: 'الله جو شڪر آهي ته اڄ مون کان وڌيڪ ڪو به خوش ناهي، هڪ معزز مهمان جي اچڻ جي ڪري'. پوءِ هن کجورن جا ڳوڙها کنيا، جن مان ڪجهه اڃا جوان هئا، ڪجهه پڪڻ شروع ٿي رهيا هئا، ۽ ڪجهه واقعي پڪي هئي. هن چيو ته: 'مهرباني ڪري هي کائو'. جڏهن هن چاقو کنيو. رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته: 'ڪنهن کي به ذبح نه ڪريو جنهن وٽ کير هجي'. تنهن ڪري هن هڪ ٻڪري ذبح ڪئي، پوءِ انهن ٻڪري کائي، کجورن جا ڳوڙها کاڌا ۽ پيتو. جڏهن سڀ ماڻهو پيٽ ڀري ۽ کائڻ پيئڻ سان مطمئن ٿي ويا، ته رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بڪر ۽ عمر کي چيو ته؛ 'الله جو قسم جنهن جي هٿ ۾ منهنجي جان آهي، قيامت جي ڏينهن توهان کان هن نعمت بابت پڇيو ويندو جيڪا توهان حاصل ڪئي آهي. توهان بکيو هجڻ ڪري گهر مان نڪرندا آهيو ۽ هن نعمت حاصل ڪرڻ کان پوءِ گهر ايندا آهيو'. مون کي [اسحاق بن منصور] ٻڌايو؛ اسان کي [ابو هشام] يعني المغيره بن سلمه کي ٻڌايو؛ اسان کي [عبد الواحد بن زياد] ٻڌايو؛ اسان کي [يزيد] ٻڌايو؛ اسان کي [ابو حازم] ٻڌايو ته مون [ابو هريره] کي چوندي ٻڌو ته جڏهن ابوبڪر ۽ عمر ويٺا هئا ته اوچتو رسول الله صلي الله عليه وسلم انهن وٽ آيا ۽ پڇيو ته: 'توهان هتي ڇو ويٺا آهيو؟' انهن جواب ڏنو ته: 'اسان گهر کان نڪرڻ تائين بکيا هئاسين'. رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته: 'الله جو قسم جنهن جي هٿ ۾ منهنجي جان آهي،...' پوءِ هن هڪ حديث بيان ڪئي جيڪا خلفاء بن خليفا جي حديث سان ملندڙ جلندڙ هئي.