Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَسُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلَامِي فَقَالَ لِيَ ابْنَ جُبَيْرٍ ادْخُلْ مَا جَاءَ بِكَ إِلَّا حَاجَةٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }حَتَّى خَتَمَ الْآيَاتِ قَالَ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَتْ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Ibinahagi sa amin ni [Hannad] [Abdah bin Sulaiman] mula kay [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] mula kay [Sa'ad bin Jubair] na nagsabi: Tinanong ako tungkol sa mag-asawang nanumpa ng katapatan noong panahon ng paghahari ni Mus'ab bin Az Zubair, kung sila ba ay hiwalay na, hindi ko alam ang sasabihin kaya tumayo ako mula sa aking lugar patungo sa tahanan ni [Abdullah bin Umar], humingi ako ng pahintulot na pumasok. Sinabihan ako: Nagpapahinga siya sa hapon. Narinig ni Ibn Umar ang aking mga salita kaya sinabi sa akin ni Ibn Jubair: Tuloy po kayo, may dahilan siguro kung bakit kayo naparito. Sinabi ni Sa'ad: Pumasok ako, at nakahiga pala siya sa siyahan ng isang nakasakay na hayop. Sinabi ko: O Abu Abdurrahman, ang mag-asawang nanumpa ng katapatan, hiwalay na ba sila? Sumagot siya: Subhaanallaah, siyempre oo. Ang unang taong nagtanong tungkol dito ay si ganito bin ganito. Lumapit siya sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ni Allah) at nagsabi: O Sugo ni Allah, ano sa palagay mo, kung ang isa sa atin ay makakita sa kanyang asawa na nangangalunya, ano ang dapat niyang gawin? Kapag siya ay nagsasalita, siya ay nagbabanggit ng isang seryosong bagay, ngunit kapag siya ay nanatiling tahimik, siya rin ay nananatili sa tahimik tungkol sa isang seryosong bagay. Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ni Allah) ay nanatiling tahimik at hindi sumagot. Pagkatapos nito, lumapit siya sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ni Allah) at nagsabi: Ang bagay na aking tinanong ay nangyari sa akin. Pagkatapos ay ipinahayag ni Allah ang mga talata sa Surah An-Nur: "At yaong mga nag-aakusa sa kanilang mga asawa (ng pangangalunya), samantalang wala silang mga saksi maliban sa kanilang sarili." (An-Nur: 6) hanggang sa katapusan ng mga talatang ito. Sinabi ni Ibn Umar: Tinawag niya ang lalaki, binigkas ang mga talata sa kanya, pinayuhan siya, pinaalalahanan siya at sinabi sa kanya na ang parusa sa mundong ito ay mas magaan kaysa sa parusa sa Kabilang Buhay. Sinabi ng lalaki: Sumpa man sa Nagsugo sa iyo na may katotohanan, hindi ako nagsisinungaling tungkol dito. Pagkatapos noon, inulit ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ang parehong bagay sa kanyang asawa, na nagpapayo, nagpapaalala, at nagsasabi sa kanya na ang parusa sa mundong ito ay mas magaan kaysa sa parusa sa Kabilang Buhay. Sinabi ng kanyang asawa: Hindi, sa pamamagitan ng Nagpadala sa kanya na may katotohanan, hindi siya nagsasabi ng totoo. Pagkatapos ay sinimulan ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ang lalaki, at nagpatotoo siya ng apat na beses sa pangalan ni Allah na nagsasabi siya ng totoo, at sa ikalimang pagkakataon na ang sumpa ni Allah ay mapapasa kanya kung siya ay nagsisinungaling. Pagkatapos noon, nagpatuloy ang kanyang asawa, at nagpatotoo siya ng apat na beses sa pangalan ni Allah na nagsasabi siya ng totoo, at sa ikalimang pagkakataon na ang parusa ni Allah ay mapapasa kanya kung siya ay nagsasabi ng totoo. Pagkatapos noon, pinaghiwalay ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ang dalawa. Sa kasong ito, mayroong katulad na hadith mula kay Sahl bin Sa'id. Sinabi ni Abu Isa: Ang hadith na ito ay hasan sahih.