Hadith
Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya
Imam Tirmidzi : 3102حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَسُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلَامِي فَقَالَ لِيَ ابْنَ جُبَيْرٍ ادْخُلْ مَا جَاءَ بِكَ إِلَّا حَاجَةٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }حَتَّى خَتَمَ الْآيَاتِ قَالَ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَتْ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[UHannad] wasixoxela [u-Abdah bin Sulaiman] kusuka ku-[Abdul Malik bin Abu Sulaiman] kusuka ku-[Sa'ad bin Jubair] owathi: Ngabuzwa ngendoda nomfazi abafunga u-li'an ngesikhathi sokubusa kukaMus'ab bin Az-Zubair, ingabe bahlukene? Ngangingazi ukuthi ngithini, ngakho ngashiya indawo yami ngaya endlini ka-[Abdullah bin Umar], ngacela imvume yokungena. Ngatshelwa: Wayephumula emini. U-Ibn Umar wezwa engikushilo, ngakho u-Ibn Jubair wathi kimi: Ngicela ungene, kumelwe ukuba ufike ngesizathu esithile. USa'ad wathi: Ngingene, futhi wayelele esihlalweni sesilwane esigibele. Ngathi: O Abu Abdurrahman, indoda nomfazi abafunga u-li'an, ingabe bahlukene? Waphendula wathi: Subhanallah, vele babehlukene. Umuntu wokuqala ukubuza ngakho kwakungu-bani-bani bin ubani-bani. Weza kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathi: O Mthunywa ka-Allah, ucabangani, uma omunye wethu ebona umkakhe ephinga, kufanele enzeni? Uma ekhuluma, ukhuluma ngecala elikhulu, kodwa uma ethule, uthula necala elikhulu. UMprofethi uShallallahu 'alaihi wasallam wathula wangaphendula. Ngemva kwalokho weza kuMprofethi, kwangathi uNkulunkulu angambusisa futhi amnike ukuthula, wathi: icala engibuze ngalo limayelana nami. U-Allah wabe esethumela amavesi kuSurah An Nur: "Nalabo abamangalela omkabo (ngokuphinga), kuyilapho bengenabo ofakazi ngaphandle kwabo." (An Nuur: 6) kwaze kwaba sekupheleni kwala mavesi. U-Ibn Umar wathi: Wabiza lowo muntu, wamfundela amavesi, wameluleka, wamkhumbuza futhi wamtshela ukuthi isijeziso saleli zwe silula kunesijeziso sangemva kokufa. Indoda yathi: NgaLowo owamthuma ngeqiniso, angizange ngiqambe amanga ngaye. Ngemva kwalokho uMprofethi uShallallahu 'alaihi wasallam waphinda into efanayo kumkakhe, emluleka, emkhumbuza futhi emtshela ukuthi isijeziso saleli zwe silula kunesijeziso sangemva kokufa. Umkakhe wathi: Cha, ngaLowo owamthuma neqiniso, akulona iqiniso. URasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam waqala ngale ndoda futhi wafakaza izikhathi ezine egameni likaNkulunkulu ukuthi wayeneqiniso futhi okwesihlanu kwakuyisiqalekiso sikaNkulunkulu kuye uma eqamba amanga. Ngemva kwalokho umkakhe waqhubeka, wafakaza izikhathi ezine egameni likaNkulunkulu ukuthi wayeqamba amanga kanti okwesihlanu kwakuyisijeziso sikaNkulunkulu kuye uma umyeni wakhe wayeneqiniso. Ngemva kwalokho uRasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam wahlukanisa laba ababili. Kulokhu, kukhona ihadithi efanayo evela kuSahal bin Sa'id. U-Abu Isa wathi: Le hadith iyiqiniso.